屨青絇。注：「絇之言拘也，以為行戒，狀如刀衣，鼻在屨 頭。」《疏》：「此以漢法言之，今之屨頭見」有下鼻。似刀衣鼻。 故以為況也。
《太古冠布》。注：「白布冠者，今之喪冠是也。」
「周弁，殷冔，夏收。」注：「其制之異亦未聞。」疏：案《漢禮器制 度》，弁冕，《周禮》「弁師相參。周之冕，以木為體，廣八寸，長 尺六寸，績麻三十升，布為之，上以元，下以纁，前後有 旒，尊卑各有差等。」天子玉笄朱紘，其制可聞。云未聞 者，但夏殷之禮亡，其制與周同異，亦如上，未聞也。 《士昏禮》「女次」注：「次，首飾也，今時髲也。」
「姆」注：「若今時乳母矣。」《疏》：「漢時乳母，則選德行有乳者 為之，并使教子。」
「纚笄」注「纚，縚髮笄，今時簪也。」《疏》：「簪，舉漢為況，義 被纇黼。」注「卿大夫之妻剌黼以為領，如今偃領矣。」《疏》 舉漢法鄭君目驗而知，至今已遠，偃領之制，亦無可 知也。
《鄉飲酒禮》注：「今郡國十月行此飲酒禮。」疏：漢時已罷 諸侯之國而為郡，郡有太守，而封王子母弟者仍為 國，故云郡國也。
《鄉朝服注》：「今郡國行鄉飲酒之禮，元冠而衣皮弁服」， 與禮異。
《鄉射禮》注：「今郡國行此禮，以季春」疏，漢時雖無諸侯 國，而置郡為守，其王之子弟猶名國，其君曰相，故鄭 注《禮記》云「如今從太守相臨之禮」是也。引之者，證時 節與周異也。
「主人朝服。」注：「今郡國行此鄉射禮，皮弁服，與禮為異。」 《疏》引之者，欲見與周異也。
不及地武。注「武。跡也。」中人之跡尺二寸。《疏》無正文。蓋 目驗當時而言。《漢禮》云。「五武成步。步六尺。」或據此而 言也。
「中十尺」注：「方者也。用布五丈。」今官布幅廣二尺二寸， 旁削一寸。《疏》：此言十尺，用布五幅，幅廣二尺二寸，兩 畔各削一寸為縫，幅各二尺在，故五幅為一丈也。漢 法幅二尺二寸，亦古制存焉，故舉以為況。《周禮鄭志》 純三只，只八寸。二尺四寸者，據繒幅也。
《燕禮》：「設洸，當東霤。」注：「當東霤者，人君為殿屋也，亦南 北以堂深」疏。漢時殿屋四向流水，故舉漢以況周。言 東霤，明亦有西霤，對大夫士言東榮，兩下屋故也。「坐 行之」，注若今坐相勸酒。
「燕朝服於寢。」注：今辟雍十月行此《燕禮》。元冠而衣皮 弁服，與禮異也。疏引漢法，欲見與古異者，周時元冠 服則緇布衣，今衣弁服，是其異也。
《大射儀》有豐注：「近似豆大而卑矣。」疏：既用豆為形，還 近似籩豆之豆。舉漢法而知， 司射適次。注：「次若今時更衣處，張幃席為之。」
《聘禮》「釋幣於行」注今時民春秋祭祀有行神，古之遺 禮乎疏鄭以行神無正文，雖約《檀弓》，猶引漢法為「況 束帛」注「帛，今之璧色繒也」疏《周禮大宗伯》「孤執皮帛。」 鄭注亦然。束帛亦與璧色同，以其相配，但未知正用 何色耳。
「及郊。」注：「遠郊百里，近郊各半之。」疏：「《尚書君陳序》云：『命 君陳分正東郊成周』。」鄭注：「周之近郊五十里。」今河南 洛陽，相去則然。鄭以目驗知之。
「以二竹簋方，元被纁裡，有蓋。」注：「竹簋。方者，器名也。以 竹為之，狀如簋而方，如今寒具筥。筥者，圜此方耳。」《疏》： 「寒具若籩人先」鄭云：「朝事。」謂清朝未食，先進寒具，口 實之籩，實以冬食，故謂之寒具筥圓。此方者，方圓不 同，為異也。
「束紡」注「紡，紡絲為之，今之縳也。」疏：鄭注《周禮內司服》 云：「素紗者，今之白縳也。」則此束紡者素紗也，故據漢 法況之。
百名以上書於策，不及百名書於方。注：「名，書文也。今 謂之字。」疏：鄭注《論語》亦云：「古者曰名，今世曰字。」許氏 《說文》亦然。名者即今之文字也。
「圭與繅皆九寸。」注：「雜采曰繅。」以韋衣木板飾以三色 再就，疏依漢禮器制度而知也。但木板大小一如玉 制，然後以韋衣之大小一如其板。
「卿大夫訝。」注「主國君所使迎待賓者，如今使者護客。」 「十六斗曰籔。」注「今江淮之間量名有為籔者。」 《論語 注》「十六斗曰庾。」《正義》「庾逾籔」，其數同。
四秉曰筥。注：「筥，穧名也。」若今萊易之間，刈稻聚把，有 名為筥者。
《公食大夫禮》「漿飲」注：「酨，漿也。」疏：「酨之言載，以其汁滓 相載，故云漢法有此名故也。」
《膷，臐》膮注：「今時臛也。」
《覲禮》「斧依。」注：「如今綈素屏風也。有繡斧文，所以示威 也。斧謂之黼。」疏：「案《爾雅》：牖戶之間謂之扆。以屏風為 為斧文，置於依地。」孔安國《顧命傳》云：「扆屏風畫為斧 文，置戶牖間」是也。言「綈素」者，綈，赤也；素，白也。漢時屏 風以綈素為之，象古者白黑斧文，故鄭以漢法為況。 喪冠服六升，注：「布八十縷為升。」升字當為「登」，登，成也
