議大夫。子祉，河南尹，傳父業教授。
陳留陳弇，字叔明，亦受《歐陽尚書》於司徒丁鴻，仕為 蘄長。
牟長字君高，樂安臨濟人也。其先封牟。春秋之末，國 滅，因氏焉。長少習《歐陽尚書》，不仕王莽。世祖建武二 年，大司空弘〈宋弘〉特辟，拜博士，稍遷河內太守，坐墾田 不實免。長自為博士及在河內，諸生講學者常有千 餘人，著錄前後萬人。著《尚書章句》，皆本之歐陽氏，俗 號為《牟氏章句》。復徵為中散大夫，賜告一歲，卒於家。 子紆，又以教授門生千人，肅宗聞而徵之，欲以為博 士，道物故。
宋登，字叔陽，京兆長安人也。父由，為太尉。登少傳《歐 陽尚書》，教授數千人。為汝陰令，政為明能，號稱神父。 遷趙相，入為尚書僕射。順帝以登明識禮樂，使持節 臨太學，奏定典律。轉拜侍中。數上封事，抑退權臣。由 是出為潁川太守，市無二價，道不拾遺。病免，卒于家， 汝陰人配社祠之。
張馴字子儁，濟陰定陶人也。少游太學，能誦《春秋左 氏傳》，以《大夏侯尚書》教授，辟公府，舉高第，拜議郎，與 蔡邕共奏定《六經》文字。擢拜侍中，典領祕書近署，甚 見納異，多因便宜，陳政得失。朝廷嘉之。遷丹陽太守， 化有惠政。光和七年，徵拜尚書，遷大司農。初平中，卒 於官。
尹敏，字幼季，南陽堵陽人也。少為諸生，初習《歐陽尚 書》，後受古文，兼善《毛詩》《穀梁》《左氏春秋》。建武二年，上 疏陳《洪範》消災之術。時世祖方草創天下，未遑其事， 命敏待詔公車，拜郎中，辟大司空府。帝以敏博通經 記，令校圖讖，使蠲去崔發所為王莽著錄次比。敏對 曰：「讖書非聖人所作，其中多近鄙別字，頗類世俗之 辭，恐疑誤後生。」帝不納。敏因其闕文增之，曰：「君無口 為漢輔。」帝見而怪之，召敏問其故。敏對曰：「臣見前人 增損圖書，敢不自量，竊幸萬一。」帝深非之，雖竟不罪， 而亦以此沉滯。與班彪親善，每相遇，輒日旰忘食，夜 分不寢，自以為鍾期、伯牙、莊周、惠施之相得也。後三 遷長陵令。永平五年，詔書捕男子周慮。慮素有名稱， 而善于敏，敏坐繫免官。及出，歎曰：「瘖聾之徒，真世之 有道者也。何謂察察而遇斯患乎！」十一年，除郎中，遷 諫議大夫，卒於家。
周防，字偉公，汝南汝陽人也。父揚，少孤微，常修逆旅 以供過客，而不受其報。防年十六，仕郡小吏。世祖巡 狩汝南，召掾史試經，防尤能誦讀，拜為守丞。防以未 冠謁去，師事徐州刺史蓋豫，受《古文尚書》。經明，舉孝 廉，拜郎中，撰《尚書雜記》三十二篇，四十萬言。太尉張 禹薦補博士，稍遷陳留太守，坐法免。年七十，卒於家。 子舉。
孔僖，字仲和，魯國魯人也。自安國以下，世傳《古文尚 書》《毛詩》。曾祖父子建，少游長安，與崔篆友善。及篆仕 王莽，為建新大尹，嘗勸子建仕，對曰：「吾有布衣之心， 子有袞冕之志，各從所好，不亦善乎？道既乖矣，請從 此辭。」遂歸，終於家。僖與崔篆孫駰後相友善，同遊太 學，習《春秋》。因讀吳王夫差時事，僖廢書歎曰：「若是，所 謂畫虎不成反為狗者。」駰曰：「然。昔孝武皇帝始為天 子，年方十八，崇信聖道，師則先王，五六年間，號勝文、 景。及後恣己，忘其前之為善。」僖曰：「《書》傳若此多矣！」鄰 房生梁郁，儳和之曰：「如此，武帝亦是狗耶？」僖、駰默然 不對。郁怒恨之，陰上書告駰、僖誹謗先帝，刺譏當世。 事下有司，駰詣吏受訊，僖以吏捕方至，恐誅，迺上書 肅宗自訟曰：「臣之愚意，以為凡言誹謗者，謂實無此 事，而虛加誣之也。至如孝武皇帝，政之善惡，顯在漢 史，坦如日月，是為直說。《書》傳實事，非虛謗也。夫帝者 為善，則天下之善皆歸焉；其不善則天下之惡亦萃 焉。斯皆有以致之，故不可以誅於人也。且陛下即位 以來，政教未過，而德澤有加」，天下所具。〈闕〉也，臣等獨 何譏刺哉？假使所非實是，則固應悛改；儻其不當，亦 宜含容，又何罪焉？陛下不推原大數，深自為計，徒肆 私忿，以快其意。臣等受戮，死即死耳。顧天下之人，必 回視易慮，以此事闚陛下心。自今㠯後，苟見不可之 事，終莫復言者矣。臣之所以不愛其死，猶敢極言者， 誠為陛下深惜此大業。陛下若不自惜，則「臣何賴焉！ 齊桓公親揚其先君之惡，以唱《管仲》，然後群臣得盡 其心。今陛下迺欲以十世之武帝，遠諱實事，豈不與 桓公異哉！臣恐有司卒然見構，銜恨蒙枉，不得自敘， 使後世論者擅以陛下有所方比，寧可復使子孫追 掩之乎？謹詣闕伏待重誅。」帝始亦無罪僖等意，及書 奏，立詔勿問。拜僖蘭臺令史。元和二年春，帝東巡狩， 還，過魯，幸闕里，以太牢祠孔子及七十二弟子，作六 代之樂，大會孔氏男子二十以上者六十三人，命儒 者講論。僖因自陳謝。帝曰：「今日之會，寧於卿宗有光 榮乎？」對曰：「臣聞明王聖主，莫不尊師貴道。今陛下親 屈萬乘，辱臨敝里，此迺崇禮先師，增輝聖德。至於光 榮，非所敢承。」帝大笑曰：「非聖者，子孫焉有此言乎！」遂
