下念《詔書》本意，則足矣。其勉之哉！
《安思閻皇后紀》：「為策書金匱，藏於世祖廟。」〈注〉《金匱》緘 之以金。
《順烈梁皇后紀》：「后諱妠，少善女工，好史書。九歲能誦 《論語》，治韓詩，大義略舉。常以列女圖畫，置於左右，以 自監戒。父商深異之。」
《鄧禹傳》：「騭弟閶至孝。閶妻耿氏有節操，痛鄧氏誅廢， 子忠早卒，乃養河南尹豹子，嗣為閶後。耿氏教之書 學，遂以通博稱。永壽中，與伏無忌、延篤著書。」《東觀 馮異傳》：「馮異，字公孫，潁川父城人也。好讀書，通《左氏 春秋》《孫子兵法》。」
《耿弇傳》：「弇弟國國子秉，字伯初，有偉體，腰帶八圍，博 通書記，能說司馬兵法。」
《竇融傳》：「固字孟孫，少以尚公主，為黃門侍郎，好覽書 傳，喜兵法，貴顯用事。」
《馬援傳》：「嚴字威卿。父余，王莽時為揚州牧。嚴少孤而 好擊劍，習騎射。後乃白援從平原楊太伯講學，專心 墳典，能通《春秋左氏》，因覽百家群言，遂交結英賢，京 師大人咸器異之。嚴七子，唯續、融知名，續字季則，七 歲能通《論語》，十三明《尚書》，十六治詩，博觀群籍，善九 章筭術。」
《伏湛傳》：「子無忌，亦傳家學，博物多識，順帝時，為屯田 校尉。永和元年，詔無忌與議郎黃景校定中書五經 諸子百家藝術。元嘉中，桓帝復詔無忌與黃景、崔寔 等共撰《漢記》。又自采集古今，刪著事要，號曰伏侯注。」 《韋彪傳》：「彪字孟達，好學洽聞，雅稱儒宗。建武末，舉孝 廉，除郎中，以病免，復歸教授，安貧樂道，恬於進趣，三」 輔諸儒莫不慕仰之。永元元年卒。詔尚書：「故大鴻臚 韋彪，在位無愆，方欲錄用，奄忽而卒。其賜錢二十萬， 布百匹，穀三十斛。」彪清儉好施，祿賜分與宗族，家無 餘財。著書十二篇，號曰《韋卿子》。
《杜林傳》：「林字伯山，少好學沈深，家既多書，又外氏張 竦父子喜文采，林從竦受學，博洽多聞，時稱通儒。光 武徵拜侍御史，引見，問以經書，甚悅之，賜車馬衣被， 京師士大夫咸推其博洽。」
《馮衍傳》：「衍字敬通，幼有奇才，年九歲能誦詩，至二十 而博通群書。王莽時，諸公多薦舉之者，衍辭不肯仕， 居常慷慨嘆曰：衍少事名賢，經歷顯位，懷金垂紫，揭 節奉使，不求苟得，常有凌雲之志。三公之貴，千金之 冨，不得其願，不概於懷。貧而不衰，賤而不恨，年雖疲 曳，猶庶幾名賢之風，修道德於幽冥之路，以終身名 為後世法。居貧，年老，卒於家。所著《賦》《誄》《銘》《說》《問》《交》《德 誥》《慎情、書》《記、說》《自序》《官錄、策》五十篇，肅宗甚重其文。」 《蘇竟傳》：「竟字伯況，扶風平陵人也。平帝世，竟以明《易》 為博士，講書祭酒。善圖緯，能通百家之言。王莽時，劉 歆等共典校書，拜代郡中尉。光武即位，就拜代郡太 守。竟潛樂道術，作《記誨》篇及文章傳」於世。
《鄭元傳》：「元字康成，以書戒子益恩曰：『吾家舊貧，不為 父母群弟所容，去廝役之吏，游學周秦之都，往來幽 并兗豫之域，獲覲乎在位通人，處逸大儒，得意者咸 從捧手，有所授焉。遂博稽六藝，粗覽傳記，時睹祕書 緯術之奧。所憤憤者，以所好群書，率皆腐敝，不得於 禮堂寫傳定與其人。日西方暮，其可圖乎』？」門生相與 撰元答諸弟子問五經，依《論語》作《鄭志》八篇，凡元所 注《周易》《毛詩》《尚書》《儀禮》《禮記》《論語》《孝經》《尚書大傳》《中 候》《乾象曆》，又著《天文七政論》《魯禮禘祫義》《六藝論》《毛 詩譜駮》《許慎五經異議》《答臨孝存周禮難》，凡百餘萬 言。元質於辭訓，通，人頗譏其繁。至於經傳洽熟，稱為 純儒，齊、魯間宗之。
《范升傳》：「升字辯卿，九歲通《論語》《孝經》。及長習《梁丘易》 《老子》教授後生。」
《賈逵傳》：「逵字景伯，永平中拜為郎，與班固校祕書，應 對左右。逵所著經傳義詁及論難百餘萬言，又作詩、 頌、誄、書、連珠、酒令凡九篇，學者宗之，後世稱為通儒。」 《班固傳》：「固字孟堅，年九歲能屬文，誦詩、書。及長，遂博 貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學無常師，不為 章句，舉大義而已。性寬和容眾，不以才能高人，諸儒」 以此慕之。以彪所續《前史》未詳，乃潛精研思，欲就其 業。既而有人上書顯宗，告固私改作《國史》者。有詔下 郡收固，繫京兆獄，盡取其家書。先是，扶風人蘇朗偽 言圖讖事，下獄死。固弟超恐為郡所覈考，不能自明， 乃馳詣闕上書，得召見，具言固所著述意，而郡亦上 其書。顯宗甚奇之，召詣校書部，除蘭臺令史，與前睢 陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異共成《世祖本 紀》，遷為郎，典校祕書。固又撰功臣平林、新市、公孫述 事，作《列傳》《載紀》二十八篇奏之。帝乃復使終成前所 著書。固以為「漢紹堯運，以建帝業，至於六世。史臣乃 追述功德，私作《本紀》，編於百王之末，廁於秦、項之列。 太初以後，闕而不錄，故探撰前記，掇集所聞，以為《漢 書》。起元高祖，終於孝平王莽之誅，十有二世，二百三 十年。綜其行事，傍貫《五經》，上下洽通，為《春秋考》」、紀、表
