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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 555 (1700-1725).djvu/84

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且耐霜雪,經久不脫。植之庭中,又能辟火。性好陰而 惡濕,栽貴得其地,秋後髡其榦,留孤根,俟春遂長條 肄而結子,則身低矮,子蕃衍,可作盆景,供書舍清玩。 澆用冷茶,或臭酒糟水、或退雞鵝翎水最妙。壅以鞋 底泥,則盛

《本草綱目》

南燭釋名

李時珍曰:「南燭」諸名。多不可解。

陳藏器曰:「取汁漬米作烏飯食之,健如牛筋,故曰『牛 筋』。」

集解

陳藏器曰:「南燭生高山,經冬不凋。」

蘇頌曰:「今惟江東州郡有之。株高三、五尺,葉類苦楝 而小,凌冬不凋,冬生紅子作穗。人家多植庭除間,俗 謂之南天燭。」不拘時,采枝葉用。陶隱居《登真隱訣》載 太極真人青精乾石䭀飯法云:「『其種是木而似草,故 號南燭草木。一名男續,一名猴藥,一名後草,一名惟 那木,一名草木之王』。凡有八名,各從其邦域所稱而」 正號是南燭也。生嵩高少室抱犢雞頭山,江左吳越 至多,土人名曰猴菽,或曰染菽,粗與真名相彷彿也。 此木至難長,初生三四年狀若菘菜之屬,亦頗似巵 子,二三十年乃成大株,故曰「木而似草」也。其子如茱 萸,九月熟,酸美可食。葉不相對,似茗而圓厚,味小酢, 冬夏常青,枝莖微紫,大者亦高四五「丈,而甚肥脆,易 摧折也。」作飯之法,見穀部青精乾石䭀飯下。 李時珍曰:「南燭,吳楚山中甚多,葉似山礬,光滑而味 酸濇。五月開花,結實如樸樹子,成簇生青。九月熟則 紫色,內有細子,其味甘酸,小兒食之。按《古今詩話》云: 『即楊桐也。葉似冬青而小,臨水生者尤茂。寒食采其 葉,漬水染飯,色青而光,能資』」陽氣。又沈括《筆談》云:「南 燭,《草木本草》及傳記所說,人少識者,北人多誤以烏 臼為之,全非矣。」今人所謂南天燭是矣。莖如蒴藋,高 三、四尺,廬山有盈丈者,南方至多。葉微似楝而小,秋 則實赤如丹。

枝葉氣味

苦平無毒。

李時珍曰:「酸濇。」

枝葉主治

陳藏器曰:「止泄除睡,強筋益氣力。久服輕身長年,令 人不饑,變白卻老。」

枝葉發明

蘇頌曰:「孫思邈《千金月令》方:南燭煎,益髭髮,及容顏 兼補煖。三月三日,采葉並蕊子,入大淨瓶中乾盛,以 童子小便浸滿瓶,固濟其口,置閒處,經一周年取開。 每用一匙,溫酒調服,一日二次,極有效驗。」《上元寶經》 曰:「服草木之王,氣與神通,食青燭之精,命不復殞。」

子氣味

酸甘平無毒。

子主治

李時珍曰:「強筋骨,益氣力,固精駐顏。」

附方

一切風疾,久服輕身明目,黑髮駐顏:「用南燭樹,春夏 取枝葉,秋冬取根皮,細挫五斤,水五斗,慢火煎取二 斗,去滓,淨鍋慢火煎如稀飴,瓷瓶盛之。」每溫酒服一 匙,日三服。一方,「入童子小便同煎。」聖惠方

誤吞銅錢不下:用南燭根燒研,熱水調服一錢即下。 聖惠方

南燭部藝文一

《東天竺賦》
有序     梁程察

中大同元年秋,河東柳惲為祕書監察,以散騎為之貳。讎校之暇,情甚相狎。監署西廡有異草數本,綠莖疏節,葉膏如翦,朱實離離,炳如渥丹。惲為察言《西真書》,號此為東天竺。其說曰:「軒轅帝鑄鼎南湖,百神受職,東海少君以是為獻。」 且白帝云:「女媧用以鍊石補天,試以拂水,水為中斷;試以御風,風為之息。金石水」 火,洞達無閡。帝異焉,命植于蓬壺之圃,此其遺狀也,然不復如向時之驗矣。察怪斯言誕而不經,因竊歎曰:「物固有弱而剛,微而彰。當其時也,雷轟而騎翔;非其時也,穴蟠而泥藏。豈特斯草也。」 感而作賦云。

彤庭赫兮弘敞,入端闈而延顧。粵若望直之都,旁開 群玉之府。則有芸裛湘素,蘭翳軒廡,琳瑯曳風,瓊玫 泫雨。誠神明之奧壤,乃尢物之所處。「是何弱植之蔑 蒙兮,榦如剖璞之玉,葉碎出藍之綠,色含朱膏,實正 秋熟,受中地腴,號東天竺。蓋女媧補有蒼之缺,公孫