都城牡丹時，無不往觀惠安園者，園在嘉興觀西二 里，堂前有牡丹數百畝。」
《燕都遊覽志》：「太傅惠安伯張公園，牡丹花時，主人製 小竹兜，以供遊客行花塍中。」
武清侯別業額曰「清華園」，廣十里，園中牡丹多異種， 以綠蝴蝶為第一，開時足稱花海。
《五雜俎》：朝廷進御，常有不時之花，然皆藏土窖中，四 周以火逼之，故隆冬時即有牡丹花。計其工力，一本 至數十金。
牡丹部雜錄
《尚書故實》：「世言牡丹花近有」，蓋以國朝文士集中無 牡丹歌詩。張公嘗言：「楊子華有畫牡丹處，極分明。」子 華，北齊人，則知牡丹花亦已久矣。
《續博物志》：牡丹，初不載文字，惟以藥見本艸。唐則天 以後，洛花始盛，沈、宋、元、白亦不及也。劉夢得有詠魚 朝恩宅牡丹，但云：「一叢千朵。」謝靈運言永嘉竹閒多 牡丹，今越花不及洛花遠甚。或曰：靈運之所謂牡丹， 今之芍藥，特盛於吳越。
《談苑》王文康公詩云：「棗花至小能成實，桑葉雖柔解 吐絲。堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。」亦重厚者 之辭也。
《壺中贅錄·花木譜》云：「越中牡丹開時，賞者不問親疏， 謂之看花局。」
《蘇東坡集》「看牡丹法當在午前，過午則離披矣。」 《澠水燕談錄》：「洛陽牡丹，歲久蟲蠹則花開稍小。周中 以硫黃簪其穴，蟲死復盛大。其園戶相妒，則以烏賊 魚刺花樹枝皮中，花必死盡。牡丹忌此魚耳。」
《埤雅華釋名》曰：「牡丹之名，或以姓，或以州，或以色，或 以地，或旌其所異者而志之。姚黃、牛黃、左花、魏花，以 姓著；青州、丹州、延州紅，以州著；細葉麤葉、壽安、潛溪 緋，以地著；一擫紅、鶴翎紅、硃砂紅、甘草黃，以色著；獻 來紅、九蕊真珠紅、鹿胎紅、倒暈檀心、蓮華萼、一百五 葉底紫，皆志其異者。」
《通志·昆蟲草木略·古今言》：木芍藥是牡丹。崔豹《古今 注》云：「芍藥有二種，有草芍藥，有木芍藥。木者花大而 色深，俗呼為牡丹，非也。」《安期生服鍊法》云：「芍藥有二 種，有金芍藥，有木芍藥。金者色白多脂，木者色紫多 脈，此則驗其根也。」然牡丹亦有木芍藥之名，其花可 愛如芍藥，宿枝如木，故得木芍藥之名。芍藥著於三 代之際，風雅之所流詠也。牡丹初無名，故依芍藥以 為名，亦如木芙蓉之依芙蓉以為名也。牡丹晚出，唐 始有聞，貴游趨競，遂使芍藥為落譜衰宗。
《野客叢談》：歐公謂牡丹初不載文字，自則天已後始 盛。唐人如沈、宋、元、白之流，皆善詠花，寂無傳焉。惟劉 夢得有《詠魚朝恩宅牡丹》一詩，初不言其異。苕谿漁 隱引劉夢得、元微之、白樂天數詩，以證歐公之誤，且 引開元時牡丹事以證歐公所謂「則天以後始盛」為 信然。近時《容齊隨筆》亦引元、白數詩以證歐公之誤， 且謂元、白未嘗無詩，唐人未嘗不重此花，容齋蓋未 見漁隱所言故爾。余取《唐六十家詩集》觀之，其為牡 丹作者幾半，余不暇縷數。且以《劉禹錫集》觀之，有數 篇「渾侍中宅看牡丹」、「唐郎中宅看牡丹」、《自賞牡丹》皆 有作，豈得謂惟有一篇，歐公不應如是鹵莽，得非或 者假歐公之說乎？二公引元、白數詩，以證歐公之誤， 要未廣也。《龍城錄》載高宗宴群臣，賞雙頭牡丹。舒元 輿序謂「西湖精舍有牡丹，天后命移植焉，由是京國 日盛。」則牡丹在唐，已見於高宗之時，又不可引開元 事為證也。閱李綽《尚書故實》言「北齊楊子華畫牡丹」， 《謝康樂集》言「水際竹間多牡丹。」陸農師作《埤雅》，拾歐 公之說，亦謂牡丹不載文字，自則天以後始盛，如沈、 宋、元、白之流，寂無篇什。惟劉夢得一篇，亦不深考耳。 《西溪叢語》：羅隱《牡丹》詩云：「可憐韓令成功後，虛負穠 華過此身。」據白廷翰《唐蒙求韓令牡丹》注云：「元和中， 京師貴游尚牡丹，一本直數萬。韓滉私第有之，遽命 斸去，曰：豈效兒女耶！」
《漁隱叢話》：裴璘白牡丹詩，時稱絕唱。以余觀之，語句 凡近，不若胡武平《詠白牡丹》詩云：「璧堂月冷難成寐， 翠幄多風不耐寒。」其語意清遠，過裴璘遠矣。如皮日 休《詠白蓮詩》云：「無情有恨何人見，月冷風清欲墮時。」 若移作白牡丹詩，有何不可，覺更清切耳。
《山家清事》：「插梅，每旦當刺以湯。插芙蓉當以沸湯，閉 以葉。少頃插蓮，當先花而後水。插梔子當削枝而搥 破。插牡丹芍藥及蜀葵、萱草之類，皆當燒枝則盡開。 能依此法，則造化之不及者全矣。」
《老學菴筆記》：唐王建《牡丹》詩云：「可憐零落蕊，收取作 香燒。」雖工而格卑。東坡用其意云：「未忍污泥沙，牛酥 煎落蕊。」超然不同矣。
《升庵詞品》：「朝天紫」，本蜀牡丹花名，其色正紫，如金紫 大夫之服色，故名。後人以為曲名，今以紫作子，非也。 《瓶史》：「牡丹以黃樓子、綠蝴蝶、西瓜穰、大紅舞青猊為 上
