Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 522 (1700-1725).djvu/89

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天子馭三光,總萬宇,挹《雲經》之留憲,裁《河書》之遺矩。 是以德澤上昭,天下漏泉,符瑞之慶,咸屬榮懷之應。 必躔月晷呈祥,乾維效氣。賦景河房,承靈天駟。陵原 郊而漸影,躍采淵而泳質。辭水穴而南傃,去輪臺而 東暨。乘玉塞而歸寶,奄芝庭而獻祕。及其養安騏校, 進駕龍涓,輝大馭於國皁,賁上襄於帝閑。超益野而 踰綠地,軼蘭池而轢紫燕。五王晦其術,十氏懵其元。 東門豈或狀,西河不能傳。既秣苞以均性,又佩蘅以 崇躅。卷雄神於綺文,蓄奔容於帷燭。蘊籋雲之銳景, 戢追電之逸足。方疊鎔於丹鎬,亦聯規於朱駮。觀其 雙璧應範,三封中圖,元骨滿,燕室虛陽理竟潛策紆 汗飛,赭沫流朱。至於肆夏已升,采齊既薦。始徘徊而 龍俛,終沃若而鸞盼。迎調露於飛鍾,赴承雲於驚箭。 寫秦坰之彌塵,狀吳門之曳練。窮虞庭之蹈蹀,究遺 野之環袨。若夫蹠實之態未卷,凌遠之氣方攄。歷岱 野而過碣石,跨滄流而軼姑餘。朝送日於西坂,夕歸 風於北都。尋瓊宮於倏瞬,望銀臺於須臾。若乃日宣 重光,德星昭衍;國稱梁岱。佇蹕史言,壇場望踐。鄗上 之瑞彰江間之禎闡榮鏡之運既臻,會昌之曆已辨。 感五繇之程符,鑒群后之薦典。聖主將有事於東嶽, 禮也。於是順斗極,乘次躔,戒懸日於昭旦,命月題於 上年。騑騑翼翼,泛修風而浮慶煙;肅肅雍雍,引八神 而詔九仙。下齊郊而掩配林,集嬴里而降祊田。蒲軒 次巘,瑄璧承巒,金檢茲發,玉牒斯刊,盛節之義洽,升 中之禮殫。億兆悅精,祇歡,聆萬歲於曾岫,燭神光於 紫壇。是以擊轅之蹈,撫埃之舞,相與而歌曰:「聳朝蓋 兮泛晨霞,靈之來兮雲漢華。山有壽兮松有茂,祚神 極兮貺皇家。」然後悟聖朝之績,號慶榮之烈,比盛乎 天地,爭明乎日月。茂實冠於胥庭,鴻名邁於勛,發業 底於告成,道臻乎報謁。巍巍乎,蕩蕩乎,民無得而稱 焉。

《白馬賦》
劉義恭

「惟皇有造,惟靈有祕;麗氣摛精,底愛覃粹。八埏稽首 以賓庭,九荒斂衽而納贄。象車垂德以服箱,龍馬宅 仁而受轡。是以周稱踰輪,漢則天駟;體自乾維,衍生 坎位。伊赭白之為駿,超絕世而稱驥。」爾其為狀也,竦 身輕足,高顙露睛;氣猛聲烈,步遠視明。著獻西宛,表 德東京;價傾幽夏,觀竭都城。飾金鍐之倏鑠,揚玉鑾 之瓏玲。發鳴鏑於懸月,驅永埒於脩坰。旋四介以作 好,耀二矛之重英。舉舊閑而未儔,考前迅而較名。

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《馬寶頌》
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梁簡文帝

「皇帝應百姓之心,副四海之願,復履玉衡,還臨億兆,天地交泰,日月貞明,至理惟新,隆平方始,遐邇一體,中外禔福。含生欣欣,若耘耰之逢夏雨;懷情坎坎,譬草木之值春風。帝王之道,超邁開闢,睿聖之功,殫歷邃古,軒羲不足鑿枘,堯舜不足憲章,至哉大哉,無得而稱也。」 五月丁酉朔,絲竹會於德陽之堂。于時日進內宮,星次鶉首。仲夏之晷,稍極陽城之圭;蕤賓乙鐘,初應潁川之律。縉雲旦卷,南風晚扇,惠氣入帷,清陰周宇。玉輿雲罕,照日充庭,羽林中權,分階列校。簪笏成行,貂纓在席。昭天之樂,金石鏗鏘;報地之禮,威儀肅省。詔以馬寶示群臣,大僕效官,趣馬掌贊,三令五申,丞聯事舉,八麗四圍。給役相趨,暉煜金鑣,陸離寶勒。天地無疆之德,永星致遠之功。鸞眄善鳴,龍儀美稱。沸毅權奇之威,趨攄抑揚之態。足轉驚電,眼流含燭。霧噴紛霏,流沫飄灑。數千為壽,豈待原蠶之禁;萬里一息,不藉杜衡之草。王良不能控其衡策,伯樂不能辨其文機。方知總轡崑岑,周非吾馭;張樂大野,夏有慚德。豈止沉河用璧,獨有綠文之稱;盛德在木,偏受蒼龍之名。至于干將寶劍,遙服晉鄭之軍;蓮花烏玉,騰威大海之際。況乎馬寶,義實踰之。方當夙沙自歸,滑橋屈膝,款關入塞,偃武修文。去病無出師之勞,充國罷議邊之略。五律成珍,九河如鏡。臣謹按《瑞應經》《彌勒成佛經》《中阿含經》《覽愚經》,並稱第三之馬者。三千歲《華子》云:「堯漢皆得馬者。」 堯漢皆火德,正斗南方,乘德而至也。豈非聖德汪濊,皇風洋溢,研機洞元,備禮達義?是以天不愛道,白馬嘶風,王澤效祥,朱鬣降祉。比夫圓蹄方足,躑躅在郊,風嘯電奔,聲遨處囿,五彩依樹,三雀登巢,安髣髴于當今,弗擬議于休應,百辟卿士,咸稱萬歲。伊臣不佞,結慶雲霄,「親承詔旨,預觀寶瑞,手舞足蹈,贊揚不足。宴禮斯畢,退而作頌。」 其辭曰:

「帝廣運,德欽明。儀郊升,道形聲。德為軌,仁作經。璇璣 正,泰階平。割五禮,和六英。開四攝,行八政。轉輪皇,飛 行聖。愍含識,資惠命。引蒼生,歸法性。」菩提真,般若淨。 七寶均,萬邦寧。逖惇史,觀陳詩。域中大,惟聖期。聞元 妙,復孝慈。解流澤,隨因時。刑已措,績咸熙。三農盛,九 穀滋。萬祇悅,八神怡。律有節,曆得天。景星曜,慶雲連