時則有倣鄒枚請賡樂府，而客或難之曰：「時方歌《鹿 鳴》之章，子乃為《天馬》之賦，得無馳駕鼓車者，寧不與 此而迥殊也哉？」嗟夫！寶不自貴，以人而貴；物不自異， 以人而異。方神駒絢綵於水涯，固期駑劣之同滯。至 其裂砮矢而庭實，竟乃自齒於天駟。信物美而無所 遺兮，亦奇才之能自致。負鹽車而上太行者，慨未遇 夫伯樂；伏皁櫪而志千里者，又何慚乎老驥。振長鬣 而一嘶兮，冀識余之所意。壒埃風而上征兮，願借翠 雲以為鞁。隨飛龍而上下兮，羌先路其焉避？彼豈乘 虛而騰踏兮，追雲逐電之可冀也？庶幾求之元黃之 外兮，「則亦駿骨之可市也。」
《虎文龍馬賦》〈有序〉郝經
「《乾》陽萃精，星列房駟，健之至也。故飛而在天則為寵，行而在地則為馬。」 雖八卦皆擬其象，而獨專于乾坤。負圖而出于《河》，庖犧氏按之為畫，聖人事業以之張本，而文籍生焉。則又用之至也。出于《乾》陽，故產于西北陰國。金天往往騰踏群龍，駔駿特異，號稱龍種。其蕃息盛大，皆莫若國朝。沙漠廣莫，地經兩海，盡為游牧之所。又兼金源四十萬，并西域三十國。古之所謂千里者，海飲川量，婦人豎子皆乘御之。搜奇拔異，始得與御苑下乘。今上所御虎文龍者，空西北百千萬群而未之有，伯樂之所未見，書傳之所不載，古今之所罕聞。又虎變炳然，有定武功、彰文德之象焉。昔漢武帝得之外國而親為之歌，唐太宗之御，則圖凌煙閣而為之贊。矧今生於本國，又若是之異乎？歌頌不作，則與駑駘等為無聞。敢犯齒路馬之罪而獻賦曰：
天柱，折地維，絕東南傾，西北揭，隱日星為晝夜，結陰 陽為冰雪，死土銜沙，枯山積鐵，白草失春，黃榆不葉， 洞澒幾萬餘里，蹴踏幾千萬年，蘊天馬之剛健，混神 龍之窟穴，不知其幾萬餘群，幾千萬匹，相我薄伐，控 弦立國，不棧豆而秣粟，不棗脯而齧膝，盡風呵而雨 止，恣原皁而野櫪，縱橫散漫，優游閒適，全其所天。故 「皆越逸。一兵控百，百不介一，力有餘裕，故皆蕃息。瀾 翻浪動，川盈谷溢。奮威靈以一戰，獵諸國而無敵。迄 今四十有餘年矣。我君中與真龍，間生一氣，直壯，四 星曜靈。駭西域，驚北庭。飛黑水，晦青冥。碎崑崙，轟雷 霆，煙雲墮地，列缺生獰。振長風而一嘶，凡馬喑而不 鳴。六丁盼瞠而弗執，真宰辟易而弗」乘。於是飲余吾， 濯渥洼，褪鱗介，脫角牙。食萬馬而類駮，化一龍而若 騧。質金火而墨章，黎剪刀而互呀。變乾坤之至文，散 元黃以為花。會運數以呈用，來馴服於帝家。頭骨隱 戟，面顴來璧。豎目日出，揚鑑電激。膺門肉闊汗溝。血 滴。垂梢，絲齊，分鬣髮直露筋藏骨，玉蹄鐵脊，前鳳後 兔。宛轉卻顧，飛燕掠「地，輕不著土，奔軼滅沒，掣去縱 步，東西有日，天地無路，倏忽變化，匪龍匪虎。逍遙良 善，遇知得主。帝軒之飛黃，后唐之《赤文》，周王之《騄駬》， 漢武之天驥，魏文之《澤馬》，殆皆不得同年而語矣。」於 是帝亦惠異，登進上廐，一品芻秩，萬乘之右。鉸玦寶 錯，鞍勒珍鏤，金勒玉鞭，服習馳驟。建斾西出，足力騫 張，渴「飲洱水，怒蹴點蒼。萬里一息，建業興王。吸絕江 流，瞰視武昌，朝楚暮燕，載會衣裳。新宮法駕，金蓮正 香。飛龍在天，遂卻走馬，和鑾雍雍，垂拱，而治天下，視 彼夸毗，盤於游畋，放心事侈，黷武求仙，奔貳師，走嫖 姚，志欲無已焉，則又天淵之懸也。」《亂》曰：「嗟異馬兮遇 主知，虎為龍兮風雲期。奮靈虯兮躍神螭」，隘萬里兮 強一馳。乾坤小兮日月低，適時乘兮加馽羈。效倜儻 兮呈權奇，宣皇靈兮耀主威。朝江南兮暮遼西，功德 盛兮天人歸。飾玉輅兮開金扉，馬在廐兮方無為。
《些馬賦》〈有序〉楊維楨
楊子至錢清之明年，舊乘馬，老而不任，遣奴錢塘市壯馬。奴得賈胡馬，濟江，中流陰霧四合，風浪猝作，舟如颺箕，奴與馬幾溺，幸而濟。奴歸語主曰：「主福得良駿，良駿幾累僕。」意者西域異種，神物所忌，恐非主廐中物也。至則格應于圖，誠良駿也。在度為騋，在歲為�身如織文，蹄如截鐵，首卬渴烏，耳插卓錐，尾如流彗，目如方諸。主人賞其神駿，抖其風塵，命奴洗馬西江之濆。馬臨流，振而嘶，嘶而踴，已而泳於中流，莫知所逝。奴告主人，主人躑躅西江，上皇皇焉。計無得而挽，則自咤曰：「鹺官，賤役也。良駿，天骨也。駕天骨於賤役之地，使屈首喪氣，若跛牂纍狗。宜駿之見水泳而去」，主者不得有也。主人悲不自已，乃辭而《些之》曰：
「吁嗟駿乎，汝其麋沒九淵，填於海鰌之空乎？抑越景 超光，以返於房星之宮乎？將升崑崙？抑負瑞圖，化滎 河之龍乎？其將覲湘纍以從其忠乎？毋亦皜車白乘， 隨革尸之憤，忽往忽來於江中乎？」又辭曰：「靈奇俶儻 生渥流，肉𩯣星尾，文龍虯。協圖特出兮應世求，嗟我 何幸兮逢沙丘。游八極兮隘九州，觀閶闔兮歷玉臺」 以遨遊，忽泳水兮為龍為龜。重瀾馳逐兮奴不善泅。 鹽車坎壈兮為駿愁，逝一躍兮釋累而離尤。吁嗟𣽂
