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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 521 (1700-1725).djvu/23

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弗忍,從而予之。《論語》稱「孔子素」衣麑裘。《孔叢子》曰:「孔 子為司寇,攝相事,人歌之曰:『麛裘之芾,投之無戾。芾 之麛裘,投之無郵』。」黃帝時,南夷乘白鹿來獻鬯。成周 黑齒貢白鹿,漢武帝以白鹿皮為幣。

麋與鹿為友。鹿是陽獸,情淫而游山,夏至得陰氣而 解角,從陽退之象;麋是陰獸,情淫而游澤,冬至得陽 氣而解角,從陰退之象。今海陵至多,千百為群,多牝 少牡。人言一牡輒交十餘牝,又與鹿交。魯莊公十七 年冬,多麋。劉向以為麋色青,近青祥,麋之為言迷也, 蓋牝獸之淫者。是時莊公將取齊之淫女,其象先見。 京房《易傳》曰:「廢正作淫者,大不明,國多麋。」又曰:「震遂 泥,厥咎國多麋。」古者獸人冬獻狼,夏獻麋,麋之牡黠。 《戰國策》,陳軫曰:今山澤之獸,無黠於麋,麋常能知獵 者張網而驅己也,因還走而冒人,至收獵者,知其詐 偽,提網而進之,麋因得矣。《淮南子》曰:「孕婦見兔而子 缺脣,見麋而子四目。」武帝天漢四年,令諸侯王大國 朱輪特圖,虎居前左,兕脣,右麋;小國朱輪特畫,熊居 前寢,麋居左右。下疑有闕文「又卿車者也。古天子燕射,熊 侯白質;諸侯麋侯,赤質。」又許慎云:「古禮執羔,麋鹿取 其跪乳,群而不黨。」按鹿子曰麛,麋子曰䴠。羊既用矣, 則麋鹿亦當用麛䴠為物既小,可得而擾也。《後漢志》 云:「廣陵東陽縣多麋。」注「《博物志》曰:千百為群,掘食草 根,其處成泥,名曰麋畯。民人隨此畯種稻,不耕而獲。」 然則謂水澤之地,如孟諸之麋者,豈此地類耶?《說文》: 「麔,麋牝者。」麔當作牝麋,牝麋也。

麈,大鹿也。其字從主,若薦之主焉。麈之所在,眾從之。 其尾可用為拂,談者執之以揮,言其談論所指,眾不 易也。《上林賦》云:「沈牛渚麈麋。」《漢書》云:「粵地山多麈麋。」 麈似鹿而小。

《瀛涯勝覽》

福鹿

阿丹國產福鹿,青花白駝雞。福鹿,如騾,白首白眉,滿 體細,間道青花如畫。

神鹿

三佛齊產神鹿,大如鉅豬,高可三尺,短毛,豬喙,蹄亦 如之。三跲祗啖草木,不近腥物。

《獸經》

鉅鹿侯

鹿愛其類,仙所乘也。一名「鉅鹿侯」,千年變蒼白。

《鳥獸草木魚蟲疏》曰:「鹿欲食,皆鳴相召,志不忌也。」

麋性

麋性喜澤。

麈統鹿

《麈》統其類。

《名苑》曰:「鹿之大者曰麈,群鹿隨之,皆視麈所往,麈尾所轉為準。」

《本草綱目》

《麋釋名》

李時珍曰:陸佃云:「麋喜音聲。」班固云:「麋性淫迷。」則麋 之名義取乎此。《爾雅》云:「牡曰麔。音咎。牝曰麎。音辰。其 子曰䴠。音夭。」

《集解》

《別錄》曰:麋,生南山山谷及淮海邊,十月取之。陶弘景 曰:「今海陵間最多,千百為群,多牝少牡。」李時珍曰:「麋, 鹿屬也。牡者有角。麋似鹿而色青黑,大如小牛,肉蹄, 目下有二竅,為夜目。故《淮南子》云:『孕女見麋,而子四 目也』。」今獵人多不分別,往往以麋為鹿。牡者猶可以 角退為辨,牝者通目為麀鹿矣。

麋脂

李時珍曰:《別錄》言十月取脂,煉過收用。而《周禮》「冬獻 狼,夏獻麋。」註云:「狼膏聚,麋膏散。聚則溫,散則涼,以順 時也。」

氣味

辛溫無毒。忌桃李,畏大黃。

《主治》

《本經》曰:「治癰腫、惡瘡、死肌,寒熱、風寒濕痹,四肢拘緩 不收,風頭腫氣,通腠理。」

《別錄》曰:「柔皮膚,不可近陰,令痿。」李時珍曰:「治少年氣 盛,面生瘡皰,化脂塗之。」

正誤

陶弘景曰:「人言麋一牡輒交十餘牝,交畢即死,其脂 墮地,經年人得之,名曰道脂,酒服至良。」夫麋性乃爾, 婬快,不應痿人陰。《一方》言不可近陰,令陰不痿,此乃 有理。蘇恭曰:「游牝畢即死者,虛傳也。」遍問山澤人,無 此說。

肉氣味

甘溫無毒。

《孟詵》曰:「多食,令人弱房,發腳氣。妊婦食之,令子目病。」 陶弘景曰:「不可合豬肉、雉肉食,發痼疾。合蝦及生菜