怪鵩
怪鵩塞耳。
一名休鶹。《廣雅》曰：「江東呼為怪鳥。」 聞之多禍。人惡之。掩塞耳矣。
《新論》
《貪愛》
炎州有鳥，其名曰《梟。傴》伏其子，百日而長。羽翼既成， 食母而飛。
《毛詩陸疏廣要》
《翩彼飛鴞》
鴞大如斑鳩，綠色，惡聲之鳥也，入人家凶。賈誼所賦 《鵩鳥》是也。其肉甚美，可為羹臛，又可為炙。漢供御物， 各隨其時，唯鴞冬夏常施之，以其美故也。
《爾雅》：「梟鴟。」 郭註：「土梟。」 鄭註：訓狐也，日暝而夜作。賈誼所賦鵩鳥是也。或說即今伯勞也。食母，《酉陽雜俎》云：「訓狐，惡鳥也，鳴則後竅應之。」 《詩緝》：鴞，怪鴟也，鵩也，鵂，鶹也，即瞻卬之為鴟也。《內則》云：「鵠鴞胖，古人尚之。」 胖音判，註云：「謂脅側薄肉也。」 肅宗張皇后專權，每進酒，常寘鴟腦酒。鴟腦酒令人久醉健忘。《酉陽雜俎》云：「鴟不飲泉及井水，唯遇雨濡翮，方得水飲。」 《名物疏》云：「《爾雅》梟、鴟，即此惡聲之鳥也。梟、鴞音相近，故孔仲達云：『鴞，一名梟。古書多稱梟鳴，指此非土梟也。土梟，《爾雅》自稱之鶹鷅』。」 郭註：「梟鴟，云『土梟』」 ，誤矣。《本草》：「鴞目，吞之令人夜中見物。」 《博物志》云：「鵂鶹，一名鴟鵂，夜目至明。」 今云吞鴞目而夜中見物，似說鴟鴞，非鴞矣。鴟鵂即《爾雅》之怪鴟。又云：鴼，鵋鶀者也。《本草》又云：「賈誼云：『鵩似鴞』」 ，其實一物。考之《異物志》有鳥如小雉，體有文色，土俗因形名之曰服。不能遠飛，行不出域。賈公彥曰：鴞之與鵩，二鳥俱夜為惡鳴者，是二鳥不可合為一也。
《流離之子》
流離，梟也。自關而西謂梟為流離。其子適長大，還食 其母。故張奐云「鶹鷅食母」，許慎云「梟，不孝鳥」是也。
《詩攷》亦作「留離之子。」 鄭註云：「鶹鷅，猶流離也。」 《毛傳》：「流離，鳥也，少好長醜。」 《正義》曰：「『流與鶹，蓋古今之字。」 《爾雅》：「離』，或作栗。」
《鴟鴞鴟鴞》
鴟鴞似黃雀而小，其喙尖如錐。取茅莠為巢，以麻紩 之，如刺襪然，縣著樹枝，或一房，或二房。幽州人謂之 「鸋鴂」，或曰「巧婦」，或曰「女匠。」關東謂之「工雀」，或謂之「過 羸。」關西謂之「桑飛」，或謂之「襪雀」，或曰「巧女。」
東萊呂氏曰：「鸋鴂，鴟鴞之別名，郭景純、陸農師所解皆得之。《方言》云：『自關而東，謂桑飛曰鸋鴂』。此乃陸璣《疏》所謂『巧婦似黃雀而小，其名偶與。鴟鴞之別名同，與《爾雅》之所載，實兩物也。毛、鄭誤指以解《詩》，歐陽氏雖知其失，乃併與《爾雅》非之，蓋未攷郭景純之註耳。《淮南》畢萬術曰：『鴟鵂致鳥，取鴟鵂折其大羽，絆其兩足以為媒，張羅其傍，則鳥聚矣』』。」歐陽氏云：「今鴞多攫鳥子而食。」《名物疏》云：「鴟鴞名鸋鴂，巧婦亦名鸋鴂。」故先儒多誤以鴟鴞為巧婦，其實鴟鴞是鴞類耳。《衛風》：「流離之子，此土梟也。」《陳風》：「有鴞萃止。」此《爾雅》之梟鴟也。並非此鴟鴞。《朱傳》以為鵂鶹，則又誤。鵂鶹，《爾雅》謂之鴼鵋鶀。又云：「怪鴟不得為鴟鴞也。」若「巧婦」，乃《周頌》之桃蟲耳。據《本草》則鵋鶀、鵂鶹又是二物。及鄭氏云「鷦鷯生題」肩與鴞亦無所出，難以管見定其然否。《韓詩說》云：「鴟鴞，鸋鴂，鳥名也。鴟鴞所以愛養其子者，適以病之。愛養其子者，謂堅固其窠巢。病之者，謂不知託於大樹茂枝，反敷之葦。」�風至。�「折，有子則死，有卵則破」，是其病也。與《荀子》所說蒙鳩同。楊倞《荀子註》云：「蒙鳩，鷦鷯也。」是韓嬰亦以鴟鴞為巧婦也。
按：《經》云：「既取我子，無毀我室。」 雖云比擬之詞，其為惡鳥無疑矣。嚴華谷云：「喜破鳥巢而食其子。」 朱晦菴云：「攫鳥子而食。」 極合風人之旨。陸元恪認為巧婦《釋文》，全非。大凡說《詩》者，鳥獸草木之名固應詳覈，亦必得顧母法，方解人頤。若夫流離之子，顯然借惡鳥以斥衛人。朱子云：「流離，漂散也」 ，謂之何哉？
《兼明書》
《鴟鴞辨》
《豳風·鴟鴞序》云：「周公救亂也。」《經》曰：「『鴟鴞鴟鴞。既取我 子，無毀我室』。毛萇云：『鴟鴞，鸋鴂也』。」孔穎達曰：「鴟鴞，巧 婦，似黃雀而小，其喙尖如錐。」明曰：「穎達之妄也。按郭 璞注《爾雅》云：『鸋鴂，鴟之類也』。《魯頌》曰：『翩彼飛鴞，集于 泮林』。《毛萇傳》曰：『鴟，惡聲鳥也』。又賈誼《鵩鳥賦序》云：『鵩 似鴞，不祥鳥也』。」又《弔屈賦》曰：「鸞鳳伏竄兮，鴟鴞翱翔。」 顏師古注曰：「鴟鵂鶹，怪鳥也。鴞，惡聲鳥也。」據毛萇、郭 璞、顏師古諸儒之說，則鴟鴞、土梟之類，非巧婦矣。「無 毀我室，我巧婦也。」然則此詩之內，有鴟鴞毀室之言， 蓋周公之意，以鴟鴞比管、蔡，「巧婦」比己。言管叔、蔡叔 流言，致成王疑我，罪我屬黨，不可更奪其土地，故云 「既取我子，無毀我室。」如此，則當是鴟「鴞欲毀巧婦之
