比義，相為師友，豈有摳衣禮黃冠者哉！」聞者駭然，各 逡巡而罷。王，海陵人，歷宰掾分符而終。近萬元亨典 鄉郡，雖載姓名，於《圖經人物志》，偶遺此一節。
《畫墁錄》：士人舉止，不可不慎也。近見陜西一漕使，為 當塗薦終南太平宮道士張景先，既前席，與之並轎 同塗，所在官吏迎送，漕使自轎中舉手揖，景先亦舉 手至咸陽，為一監官大詬，使人捽褫，波及漕使，竟無 如之何。觀者快之。
《錢氏，私誌》賢穆乳母永嘉董夫人，一日入禁中，慈聖 問云：「主家以未得子為念，為甚不去玉仙聖母處求 嗣？」董奏曰：「都尉不信事，須是官家娘娘處分。」後數日， 光玉入禁中，上笑云：「董婆來娘娘處說都尉來。」光玉 惶恐謝罪。欽聖云：「別沒事，只是娘娘要教主家去玉 仙求嗣。」董奏云：「都尉不信。」光玉奏云：「既得聖旨，安敢」 不信。遂擇日與賢穆同詣玉仙，止留知觀老道士一 人，祝香祈禱。道士見貴主車服之盛，歆艷富貴，云：「願 得貧道與大主做兒子。」歸而有娠。明年四月十五日， 光玉欲赴朝，賢穆云：「我昨夜夢見玉仙觀知觀來與 我做孩兒。」亟遣人詣廟祈禱，且問道士動靜。知觀自 去年大主上廟後，便不安，不下床多日矣。知觀在房 內，聞人聲問云：「甚處？」人來報云：「錢大主臨蓐，齎香燭 祈禱。」知觀笑云：「來催我也。」是日告殂大父寶閣善推 步。午時遣人來報，光玉云：「符數七十有九，若今日酉 時生，是箇有福節度使。伯兄。」果酉時生。平生淡薄，享 壽七十有九。
《墨客揮犀》：賈魏公為相日，有方士姓許，對人未嘗稱 名，無貴賤皆稱我，時人謂之「許我。」言談頗有可採，然 傲誕，視公卿蔑如也。公欲見，使人邀之數四，卒不至。 又使門人苦邀致之，許騎驢逕，欲造丞相廳事，門吏 止之，不可，吏曰：「此丞相廳門，雖丞郎亦須下。」許曰：「我 無所求於丞相，丞相召我來，若如此，但須我去耳。」不 下驢而去。門吏急追之，不還，以白丞相，魏公又使人 謝而召之，終不至。公嘆曰：「許市井人耳，惟其無所求 于人，尚不可以勢屈，況其以道義自任者乎？」
《貴耳集》：平江道士袁宗善曾遇異人，得驗狀法，遭際 三殿，賜通真先生。壽皇一日使中貴持白紙三幅，默 禱在內，令通真書來。中貴先排定資次，第一紙書不 可行，第二紙書無分，第三紙書「真真」二字，奏呈壽皇。 隔數月皆驗，不可行，要請陵寢，北報不從。無分，迺小 劉娘子要冊，后半年而殂，「真真」二字，迺受禪光宗。後 來光宗有心疾。壽皇宣通真私問二真字。通真奏云。 「臣書先定二真合成一字。」即�字。壽皇大喜，前定皆 驗，賜賚甚厚。此袁通真親與先君言。
《行營雜錄》：有夫出外而妻獨居者，忽夜半見一道人 從空而下，逼與為淫。婦入室取刀為誓曰：「汝若逼我， 有死而已。」相持至曉，乃一吃菜事，魔人也。信哉！邪之 不可干正也如此。
《癸辛雜識》：衢之常山有道院，三月三日上真誕辰，道 侶雲集，吏魁徐信主此會。有一道人鬮得如意袋三， 寄留徐家，約以四月八日合會，復至以取，且贈以詩 云：「一方眼目共推尊，禍福無門卻有門。夜半或傳人 一語，明朝推背受皇恩。」徐大刻之石，及期，道人不至。 未幾，詹峒作梗，諉其罪於徐，夜半省劄下，竟伏極刑。 《金史烏古論鎬傳》：「烏古論先生者，本貴人家奴，為全 真師，佯為狂態，裸顛露足，綴麻為衣，人亦謂之麻帔 先生。宣宗嘗召入宮，問以祕術，因出入長大主家，殊 有穢跡。上微聞之，敕有司掩捕，已逃去。正大末，從鎬 來官汝南，人皆知與其妻通，而鎬不知。生不自安，求 出。鎬為營道宇，親率僧道，送使居之。」車駕將至蔡，生 欲遁，無所往，因自言能使軍士服氣，不費糧。右丞仲 德知其妄，乃奏「欲如田單假神師退敵之意，授一真 人之號，旋出奇計，北兵信巫，必駭異之，或可以有成 功。」參政天綱以為不可，遂止。復求入見，言有絕計，可 以退敵。及見，長揖不拜，且多大言，欲出說大師噴盞 為脫身計。時郎中移剌克忠、員外郎王鶚具以「向者 麻帔」為言。上怒，殺之。
《輟耕錄》：丙子歲松江亢旱，聞方上沈雷伯道術高妙， 府官遣吏齎香幣過嘉興，迎請以來，驕傲之甚，以為 雨可立致，結壇仙鶴觀，行月孛法，下鐵簡於湖泖潭 井，日取蛇燕焚之，了無應驗，羞赧宵遁。僧柏子庭有 詩，其一聯云：「誰呼蓬島青頭鴨，來殺松江赤縺蛇。」聞 者絕倒。
《遂昌雜錄》：宋亡，故官并中貴，往往為道士，若杭省馬 院，張太尉其一也。其人長身廣顙，宋為入內都知太 尉，國家以其內侍拘入朝，遂傾家賄賂上下，得以其 子代，如李丞相、羅司徒皆是也。羅、李既貴，悉顯其親 族，而張獨畏顧不敢奏，僅撥平江田三十頃贍之。得 田後，其父固已優裕無他望。一日，仁廟顧謂張曰：「汝 有父母在乎？」張跪拜答曰：「母已亡，獨父在為道人。」上 曰：「封贈慶典，曾及之乎？」張曰：「老父既寄跡方外，不敢 覬望後福。」上愀然不樂，召中書省臣，以為張哥在朝
