天地開闢之初，創田器，別嘉種，以肇興農事。古今億
兆，非此不生，永為世教。帝王典祀，敬不敢忘。因天下 亂，集兵保民者，一紀於玆。荷天眷佑，海內一家。臨御 稱尊，紀綱黎庶。考典崇祀，神載策書。今東作方興，禮 宜告祭。謹命太常寺築壇於京城之陽，躬率百司，詣 壇展禮。緬惟神明造化，萬世如新。冀發太古之苗，寶 初生之粟，為民立命，昭祀無疆。謹以制幣犧齊，粢盛 庶品，肅備常儀，陳其名薦，以神作主。尚饗。」
先農之神部藝文二〈詩〉
《祀先農迎送神歌》梁·江淹
羽鑾從動，金駕時遊。教騰義鏡，樂綴前修。率先丹耦， 躬遵綠疇。靈之聖之，歲殷澤柔。
《先農歌諴夏》隋·牛弘
農祥晨晰，土膏初起。春原俶載，青壇致祀。斂蹕長阡， 迴旌外壝。房俎飾薦，山罍沈滓。親事朱紘，躬持黛耜。 恭神務穡，受禧降祉。
享先農樂章 舊唐書
《樂志》曰：「貞觀中，享先農樂。」
《咸和》
粒食伊始，農之所先。古今攸賴，是曰「人天。」耕斯帝藉， 播厥公田。式崇明祀，神其福焉。
《肅和》
樽彝既列，瑚簋方薦。歌工載登，幣禮斯奠。肅肅享祀， 顒顒纓弁。神之聽之，福流寰縣。
《舒和》
羽籥低昂文綴已，干戚蹈厲武行初。望歲祈農神所 聽，延祥介福豈云虛。
《享先農樂章》同前
《樂志》曰：「太樂舊有享先農送神樂章，不詳所起。」
《咸和》
三推禮就，萬庾祈凝。夤賓志遠，藨蔉惟興。降歆肅薦， 垂祐祗膺。送神有樂，神其上昇。
先農之神部雜錄
《春明夢餘錄》：「大蜡興藉田，相為始終，而本朝惟於此 闕焉。應請當東作方興之始，既舉藉田之禮以祀先 農，而以帥先農民，興其務本之心。則百穀告成之後， 載舉大蜡之禮，以報先嗇於冬，而以勞來農民，報其 勤動之苦。」惜未行。
先蠶之神部彙考一
周
《周制》，「王后以中春帥命婦享先蠶于北郊。」
按《周禮天官內宰》：「中春詔后，帥外內命婦始蠶于北 郊，以為祭服。」
按《晉書禮志周禮》：「王后帥內外命婦享先蠶于北郊。」
漢
漢制，「皇后親桑，東郊祭蠶神。」
按《晉書禮志漢儀》，皇后親桑東郊苑中，蠶室祭蠶神 曰：「苑窳婦人、寓氏公主，祠用少牢。」
後漢
明帝永平二年皇后帥命婦祭先蠶
按《後漢書。明帝本紀》。不載按《禮儀志》。「永平二年三 月，皇后帥公卿諸侯夫人蠶祠先蠶。禮以少牢。」
〈注〉《漢舊儀》曰：「今蠶神曰苑窳，婦人、寓氏、公主，凡二神。」
晉
武帝太康六年詔以明年立先蠶壇祠以太牢
按：《晉書武帝本紀》，不載。按《禮志》，太康六年詔「蠶禮 明年施行。於是蠶於西郊。先蠶壇在蠶室西南，擇吉 日，皇后、公主、三夫人、九嬪、世婦、諸太妃、太夫人及縣 鄉君、郡公、侯、特進夫人、外世婦、命婦，皆步搖，衣青，各 載筐鉤從蠶。先桑二日，蠶宮生蠶著薄上。桑日，皇后 未至，太祝令質明以一太牢告祠。」
宋
孝武帝大明四年設先蠶兆域又立蠶觀
按：《宋書孝武帝本紀》：「大明三年冬十月，詔來歲使六 宮妃嬪修親蠶之禮。四年二月甲申，皇后親桑於西 郊。」
按《隋書禮儀志》：「大明四年，始於臺城西白石里為先 蠶，設兆域，置大殿七間，又立蠶觀，自是有其禮。」
北齊
北齊置「先蠶壇」，使公卿祀先蠶黃帝、軒轅氏。
按《隋書禮儀志》：「後齊置先蠶壇於桑壇東南，每歲季 春穀雨後吉日，使公卿以一太牢祀先蠶黃帝軒轅 氏於壇上，無配，如祀先農禮
