北嶽恆山之神部紀事
崔鴻《前燕錄》：「慕容儁光壽二年，常山寺大樹根下得 璧七十，圭七十三，光色精奇，有異常玉。儁以為嶽神 之命，以太牢祀之。」
《恆嶽志》：唐元宗開元二十二年冬，時可突干連年為 邊患，有南陽人田登封于嶽廟祈福，神降形謂之曰： 「吾方助順，取彼殘孽，殄殲元惡，懸諸槁街。」至是可突 干屢為守珪擊破困迫，遣使詐降。守珪使管記王悔 就撫之，悔至而契丹初無降意，密謀殺悔。悔知之，說 牙官季過折夜勒兵擒屈烈及可突干，率眾來降。 《太平廣記》：戚元符者，冀州民妻也，三歲得疾而卒，父 母號慟方甚，有道士過其門曰：「此可救也。」抱出示之 曰：「此必為神仙，適是氣蹶耳。」衣帶中解黑符以救之， 良久遂活。父母致謝，道士曰：「我北嶽真君也。此女可 名元符，後得昇天之道。」言訖不見，遂以為名。及為民 妻，而舅姑嚴酷，侍奉益謹。常謂諸女曰：「我得人身，生 中國，尚為女子，此亦所闕也。父母早喪，惟舅姑為尊 耳，雖被箠楚，亦無所怨。」夜有神仙降之，授以靈藥，不 知其所修何道，大中十年丙子八月十日昇天。 《恆嶽志》：恆嶽仙人，不知其名，道家符水咒禁，藥性無 所不通，齊由吾道榮求為之傭力，乃悉授之。一日謂 道榮曰：「我本恆嶽仙人，少有罪，為天官所謫，今限滿 將歸，宜送我至汾水。」及至，值水暴長，乃以一符投水 中，流便絕，頃水積將至天，仙人徐自沙石渡之。惟道 榮見其如此，他人惟見其浮過，人共異之。
宋太宗淳化元年，遼欲入掠，禱於嶽廟，不可。
《真定府志》：安喜合衡規刻韓忠獻治績碑云：北嶽祠 歲久不葺，守臣奉祀，與執事者升降於頹簷壞屋間。 公以為慢神，莫斯為甚，乃完廟宇，煥然一新。每雪雨 不時降，公即走僚屬禱於祠下，而神必應之。時北道 薦饑，定獨屢豐，故公嘗有詩曰：「靈嶽祀官尚未回，六 花隨禱下瓊瑰。」其後公改帥并州，又嘗於廟云：「每時 有水旱必致禱祠下，無不應答，故枉道即靈居以謝。」 《恆嶽志》：成化六年，大同總兵官楊信出征，禱恆嶽大 捷。時寇困威遠，信詣山祭禱，乞神祐，至胡柴溝大破 之。
十四年，大旱，大同巡撫李敏禱雨恆嶽，果大雨。 弘治十四年，宣府、大同、延綏馬生蟲，死者數萬匹。禱 馬神，弗應，以聞。上遣大同撫臣劉宇詣恆山祭北嶽， 災頓息。敕建廟於山上。
嘉靖三年大旱，巡撫都御史王官禱雨恆嶽，大雨。 三十三年十二月，兵備副使楊順討礦賊，禱於恆嶽， 大捷，賊黨悉平。
《名公像記》：倪文僖公與子文毅公像，俱方面、大耳、豐 頤、頦微髭鬚；文毅尢為肥碩。聞其曾孫翰儒言：服帶 圍可容中人四軀也。公無子，里中傳文僖禱北嶽，其 夫人姚夢嶽神指捧香盒童子曰：「以為爾子。」孕而生 公，故名嶽。
北嶽恆山之神部外編
《龍魚河圖》：「恆山姓澄，名潧渟。恆山將軍莫惠。」
《五嶽真形圖》《北嶽晨崿》
《雲笈七籤》：「北嶽恆山君領仙人玉女七千人，北嶽君 服元流之袍，戴太真冥靈之冠，佩長津悟真之印，乘 黑龍。」
《北嶽恆山君》《河逢，抱犢佐命》，
《氏族博考》：「北嶽姓伏，名通萌。」
《恆嶽志》：「北嶽恆山在大同府渾源州，天涯崆峒二山 為副，嶽神姓晨，諱崿，主世界江河淮海，兼四足負荷 之類。」
中嶽嵩山之神部彙考一
上古
黃帝有熊氏登封太室
按《史記五帝本紀》，不載。 按《封禪書》，「黃帝時萬諸侯， 而神靈之封居七千。天下名山八，而三在蠻夷，五在 中國。中國華山、首山、太室、泰山、東萊，此五山，黃帝之 所嘗遊與神會。」
