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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 489 (1700-1725).djvu/121

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者,惟魏文帝之太和、周武帝之建德、隋高祖之開皇、 唐元宗之開元四祭而已。宋元豐中,議專祭北郊,故 政和中專祭者凡四。南渡以後,則惟攝祀而已。元皇 慶間,議夏至專祭,地久未施行。今當以《經》為正,擬今 歲夏至日祀方丘,以五嶽、五鎮、四海、四瀆從祀。」上是 之。

洪武十年、合祀后土於圓丘

按《春明夢餘錄》:「洪武十年,始定合祀禮,即圓丘舊壝 作大祀殿壇而屋之,罷方丘。而是歲即奉天殿行焉。」

成祖永樂十九年正月甲子朔命皇太子詣天地壇奉安后土皇地祇神主

按:《大政紀》云云。

世祖嘉靖九年建方澤壇以夏至祭皇地祇

按:《春明夢餘錄》云云。

穆宗隆慶二年五月丙寅親祭地於方澤

按:《續文獻通考》云云。

皇清

順治元年

《大清會典》:「順治元年,定每歲夏至大祀」、

《地於》。

《方澤》、以

五嶽

五鎮

四海

四瀆、為「四從壇」 配享

順治十四年

《大清會典》。順治十四年奉。

《太祖》、

太宗配享

方澤行,《奉安》

神位禮。

順治十七年

《大清會典》:順治十七年四月,合祀。

《天》。

《地於》。

大享殿、

康熙六年

《大清會典》。康熙六年奉。

世祖章皇帝配享。

方澤。

上親詣行禮。是年題准、每歲夏至大祀、

《地於》。

方澤。《奉》

《太祖高皇帝》。

《太宗文皇帝》。

世祖章皇帝配享、以

五嶽

五鎮

四海

四瀆

四陵山分四從壇

上親詣行禮。

后土皇地祇部彙考二

《禮記》:

《曲禮》

天子祭天地。

按《地統書·括地象》云:「地中央曰崑崙。」又云:「其東南方五千里曰神州。」以此言之,崑崙在西北,別統四方九州。其神州者,是崑崙東南一州耳。於神州中更分為九州,則《禹貢》之九州是也。地神有二,歲有二祭,夏至之日,祭崑崙之神於方澤,一也;夏正之月,祭神州地祇於北郊,二也。或云建申之月祭之,與郊天相對。

《祭法》

「瘞埋於《泰折》」,祭地也。

《折,炤》,晢也。必為炤明之名,尊神也。

后土皇地祇部藝文一

《河東賦》
漢·揚雄

「伊年暮春,將瘞后土,禮靈祇,謁汾陰於東郊,因茲以 勤崇,垂鴻發祥,隤祉欽若神明者,盛哉鑠乎,越不可 載已。」於是命群臣,齊法服,整靈輿,迺撫翠鳳之駕,六 先景之乘,掉奔星之流旃,彏天狼之威弧,張耀日之 元旄,揚左纛,被雲梢,奮電鞭,驂雷輜,鳴洪鐘,建五旂, 羲和司日,顏倫奉輿,風發飆拂,神騰鬼趡,千乘霆亂, 萬騎屈橋。嘻嘻旭旭,天地稠㟼。簸丘跳巒,涌渭躍涇