戴逵觀音，在余家家山，乃逵故宅。其女捨宅為寺，寺 僧傳得其相，天男端靜，舉世所睹觀音作天女相者， 皆不及也。《名畫記》云：「自漢始有佛，至逵始大備也。」 古畫若得之不脫，不須背褾。若不住換褾，一次背一 次，壞屢更矣，深可惜。蓋人物精神髮彩，花之穠豔蜂 蝶，只在約略濃淡之間，一經背多，或失之也。
蔡駰子駿家，收《老子度關》山水林石，車從關令尹喜， 皆奇古。老子乃作端正塑像，戴翠色蓮華冠，手執碧 玉如意。此蓋唐為之祖，故不敢畫其真容。漢畫老子 於蜀都石室，有聖人氣象，想去古近，當是也。
仲爰收巨然半幅橫軸，「一《風雨景》，一《皖公山天柱峰 圖》」，清潤秀拔，林路縈回，真佳製也。
余家董源《霧景橫披》全幅，山骨隱顯，林梢出沒，意趣 高古。
余家所收李成至李冠卿大扇，愛之不已，為天下之 冠。既購得之，背於真州。昭宣使宋用臣自舒州召還， 見之太息云：「慈聖光獻太后於上溫凊小次，盡購李 成畫貼成屏風，以上所好，至輒玩之。因吳丞相沖卿 夫人入朝，太皇使引辨真偽。成之孫女也，內以四幀 為真，拆奉上別購補之，敕用臣背於內東門，正與此 類。」因語泫然，囑吾愛惜，余亦甚珍之。及得盛文肅家 松石片幅，如紙榦挺，可為隆棟，枝茂凄然生陰。作節 處不用墨圈，下一大點，以通身淡筆空過，乃如天成， 對面皴石，圓潤突起，至坡峰落筆，與石腳及水中一 石相平，下用淡墨作水相準，乃是一磧直入水中，不 若世俗所效，直斜落筆，下更無地又無水，勢如飛空 中。使妄評之，人以李成無腳，蓋未見真耳。劉涇自以 李成真筆多於是，出示之，乃良久曰：「此必李成師也。」 唐希雅作《林竹》，韻清楚，但不合多作禽鳥，又作棘林 間戰筆小竹非善，是效其主李重光耳。
錦峰白蓮居士，又稱鍾峰隱居，又稱鍾峰隱者，皆李 重光畫自題號，意是鍾山隱居耳。每自畫必題曰：「鍾 隱筆」，上著內殿圖書之印，及押用內合同集賢院黑 印。有此印者，是典於文房物也。
今人絕不畫，故事則為之。人又不考古，衣冠皆使人 發笑。古人皆云：某圖是故事也。蜀人有晉唐餘風，國 初已前多作之，人物不過一指，雖乏氣格，亦秀整。林 木皆用重色，清潤可喜，今絕不復見矣。
范寬師荊浩，浩自稱洪谷子。王詵嘗以二畫見送，題 勾龍爽畫，因重背入水，於左邊石上有洪谷子荊浩 筆字，在合綠色抹石之下，非後人作也，然全不似寬。 後數年，丹徒僧房有一軸山水，與浩一同而筆乾不 圜，於瀑水邊題「華原范寬」，乃是少年所作。卻以常法 較之，「山頂好作密林自此趨枯老水際作突兀，大石」 自此趨勁硬。信荊之弟子也。於是以一畫易之，收以 示鑒者。
荊浩畫畢，仲愈將叔處有一軸，段緘家有《橫披》，然未 見卓然驚人者，寬固青於藍。又云：「李成師荊浩，未見 一筆相似；師關同，則葉樹相似。」
關同《真跡》見二十本，范寬見三十本，其徒甚多，滕昌 祐、邊鸞各見十本，丘文播《花木》見三十本，祝夢松《雪 竹》見五本，巨然劉道士各見十本，餘董源見五本，李 成真見兩本，偽見三百本，徐熙崇嗣《花果》見三十本， 黃筌居寀《居實》見百本，李重光見二十本，偽吳生見 三百本。
關中小孟，人謂之。今吳生以壁畫，筆上絹素，一一如 刀劃道子界墨訖，則去弟子裝之色。蓋本筆再添而 成，唯恐失真，故齊如劃。小孟遂只見壁畫，不見其真。 至於點睛，皆用濃墨，愈光愈失，神彩不活。又畫入面， 耳邊地闊，口鼻眼相近。武宗元亦然。以吳生畫，其手 多異，然本非用意，各執一物，理自不同。宗元乃為《過 海天王》，二十餘身，各各高呈似其手，各作一樣。一披 之猶一群，打令鬼神不覺大笑，俗以為工也。
李公麟病右手三年，余始畫。以李嘗師吳生，終不能 去其氣，余乃取顧高古，不使一筆入吳生。又李筆神 彩不高，余為目睛，面文骨木，自是天性，非師而能，以 俟識者，唯作古忠賢象也。
東丹王胡瓌蕃馬見七八本，雖好，非齋室清玩。 余昔購丁氏蜀人李昇山水一幀，細秀而潤，上危峰， 下橋涉，中瀑泉，松有三十餘株，小字題松身曰：「蜀人 李昇，以易劉涇。」《古帖》劉刮去字，題曰：「李思訓易與趙 叔盎。」今人好偽不好真，使人歎息。
沈括存中家，收周昉《五星》，與丁氏一同，以其淨處破 碎，遂隨筆剪卻四邊，帖於碧絹上，成橫軸，使人太息。 王鞏字定國收李成《雪景》六幅，清潤，今歸林希字子 中家。又收《唐竹圖》，著色亦好，一橫竹比他竹大麤也。 余家收唐人麻紙畫，揚子雲腰下懸一兕觥，細轉絛 索。
蔣永仲收古銅兕觥，其形勢骨。�凹凸全備，轉旋絛 索，亦如余家畫。遂以帖易去以證，謂之「子雲觥。」 潤州甘露寺張僧繇四菩薩長四尺，一板長八尺許
