倘若動謀變為羅網，纏其身宅，及作羊刃之煞，傷其身而毀其宅，又乘凶將，其禍尤甚。如占人年命上神沖破支干之網，始無咎也。或遇空亡，亦名「破羅破網。」
干上乘支之網，支上乘十之羅者例凡占事，我欲網羅他，他已網羅我，互相暗昧。如庚寅日干上卯，支上酉，餘干四絕體中多有值干之天羅地網，有官人主丁父服。值支之天羅地網，主丁母服。丁丑日干上寅為互網，又干上申為皆網。癸未日干上寅申，己丑日干上寅申，庚寅日干上卯酉，丙申日干上午，庚申日干上酉，戊申日干上午，壬寅日干上子。
《天網自裹》已招，非 霍光有廢立之功，卒招夷族之
禍
如甲申日未加寅，乃墓神覆日，如占人本命又是未生，乃名「天網自裹。」 凡值此課，必是自招其禍，非干他人暗筭所作。昏晦如處雲霧，常被揶揄，必是命運災衰，星辰不順。惟宜醮謝本命星位，庶免前殃。餘干倣此。或是用起並時同剋日課，又值本命作日墓神，尤為凶甚。
丁神厭目格 如乙巳日未加乙，乃墓神覆日，如夜占上乘螣蛇，如四月占又為月厭，亦是飛廉大煞，亦是天目煞，又乘旬內之丁神，如占人未為本命，必是夜多怪夢而至，身位災衰，亦宜禱禳上天星煞，庶免極凶。餘甲辰旬中遇未加支，於四月占皆如前說，必宅中多怪現形，蓋未為丁神，乘厭目等凶煞故也。
費有餘而得不足， 四夷雖服，而海內空虛矣。
如丙午日干上寅，支上卯，此支干全生，豈宜俱空？其第二第四課，卻全見鬼賊。如壬午日干上申，雖為日之長生，奈是旬空，既見生不生，不如無生，不免尋初傳巳火為財，又坐空鄉，又為破碎，反至破費錢財。豈宜中傳見寅為脫炁，及支上卯木併力，而盜脫其日干之氣？以此推之，得之不足，費之有餘，亦喻所得不償所費。又如癸未日，干上申金，乃長生作空，支上寅木，乃脫氣卻實。又戊子日，干上午，雖是生氣，奈是旬空，既生我者空亡，豈宜三傳寅卯辰皆鬼，引起干午，反為羊刃，其凶難免。如亥子本命稍緩，又癸未日丑加巳，三傳金局生日，豈可初末空亡，獨留中傳丑土不空，并晝將貴勾常，土將盡來剋干？又乙巳日干上卯空亡，情願以干加支而受脫也。以上總皆生空，脫與鬼皆實論耳，得少失多格 。如甲寅日干上卯，乃日之旺神，三傳辰巳午，彼此引入初傳，辰乃干上卯之六害，中末盜氣，此所謂「貪他一粒米，失卻半年糧」 也。
用破身，心無所歸， 志決身藏，三軍務勞。
如戊申日干上未，三傳子寅辰，初傳雖是日財，奈坐戌土之上受剋，又乘白虎，緣戀此驚危之財，引入中末鬼鄉。尤幸鬼亦空亡，凡占乃應。俗諺云：「爭似不來還不往，亦無懽笑亦無愁。」 又丙寅日申加巳，夜乘蛇夾剋財，中末空陷。丁卯日酉加丁，晝乘朱雀夾剋財，中末鬼空。癸未日巳加子作財，乃傳墓入墓，中末雖是日鬼，緣貪墓其巳火不能為鬼。己酉日亥加巳，作財受剋，雖三傳剋干，奈中末空亡。壬寅日返吟，棄干上空財，就初末脫炁，幸受申生干也。壬寅日伏吟干上，雖逢日之祿，如晝占乃乘天空，中值脫末，財又空，已上財祿俱作空被剋，總無實得之意也。
「華蓋覆日人昏晦」， 君有羈縻之令，將有無用之功。
謂辰之華蓋作干之墓神，臨於干上為發用是也。凡占身位，多昏多晦，卒難明白，或遭冤枉，難以分訴。占行人不歸，儘在彼處，不如意也。如壬申壬辰二日，辰加壬為用。乙亥乙未二日，未加乙為用。
《太陽射》宅屋光輝。 無邀正正之旗，無擊堂堂之陣。
如丙午日戌加午，乃是支墓。如占家宅，誠為宅舍不亨快。如用戌為月將，反名太陽輝照家宅，其屋必向陽而明朗，不然常有上人光飾尤勝。如太歲貴人入宅更美，其餘占彼我，乃我不利而利於他人，以支屬他人也。又如乙卯日子將卯時，此乃太陽作貴人而生宅。如占宅下必有寶藏，或是子年占之，其年必產貴子，其子雖是旬空，緣太陽乃懸空之象，不畏空亡故也。余論太陽惟忌坐於夜方而不可用，或太陽臨身，甚宜辯明雪恨。
干乘墓虎，無占病， 不利交兵接刃。
謂六辛日丑加戌，晝將乘白虎作墓神，內辛酉日丑為空亡，尤可畏也。至辛巳日可畏愈甚，緣丑作丁神，乘虎作墓，占病必死。諸占且昏且迷，又且兇惡隄防，讎人冤執而遭捶楚。如冬占稍輕，緣丑至冬旺，可作庫說。外有六乙日晝貴順行，雖是未乘白虎，止有臨行年本命上者，即無加干者也。夏占稍輕，緣未旺亦為庫也。其餘干無此例。
