丙貴酉亥酌，丁貴豬雞方，癸貴尋己卯，壬貴兔蛇藏， 六辛逢虎馬，旦暮定陰陽。
凡上一字為「晝貴」 ，以占時遇日出之時用之。下一字為「夜貴」 ，占時遇日入之時用之。貴神加臨之地，自乾亥至震辰為陽順行；自巽己至兌戌為陰逆行。其陰陽順逆，以地盤方位為主。至加臨晝夜貴人之法，則以天盤為主。
貴人： 螣蛇、 朱雀、 六合、 勾陳、 青龍
天空， 白虎， 太常， 元武， 太陰， 天后。
加貴神式
假如亥將甲午日乙丑時占。
午。〈空未：〉申酉 占時，係日未出之時，故用日干巳 戌 甲貴未丑。詳之下一字是為夜。辰 亥 貴加於天盤丑上，而地盤卻是卯寅。〈貴丑〉子 陽卦方位，故順行十二支。餘倣。
此
四課起例
《十干寄宮》 「甲課在寅乙課辰，丙戊在巳不須論。丁 己在未庚申位，辛戌壬亥定其真。癸課由來丑上坐， 分明不用四正辰。」
四課式
假如亥將甲午日乙丑時占。
子甲 午未申酉 法：先以占日干支橫排間戌子 巳 戌 書於上，次查占日，甲課在辰午 辰 亥 寅，故以地盤上陰神子書寅辰 卯寅丑子 於甲上為第一課，即順填子於橫排空內。又查子上陰神戌書於子上為第二課。又查占支，午上陰神辰書於午上為第三課，即順排辰於末位。又查辰上陰神寅書於辰上為第四課，餘倣此。
三傳起例九宗門
一克賊 凡上克下曰「克」 ，下克上曰「賊。」
取課先從下賊呼，如無下賊上克初。初傳之上名中 次，中上加臨是末居。
《釋義 》：「一上克下名元首。」 凡取課，先取下克上，如無即取上克下為初傳，初傳本位為中傳，中傳本位為末傳。其斷法以日干為己身、為外主，動為尊長、為君父、為夫；以支辰為宅、為內主，靜為卑幼、為臣子、為妻。卻以五行生克旺相死休囚論之。假令丙日屬火，初傳卯，卯屬木，木能生干火。然干最喜傳生，而惡其來克生我者，為父母爻。中傳申屬金，丙火克之，為財爻。末傳丑屬土，丙火生之為子孫。若正月占春令，木旺火相，土死，金囚，水休。卯木在春，正為有氣，丙火為相氣，又得助，故為吉課。餘倣此。
「一下克上為重審。」 假令甲辰日午時酉將占，以地盤午上起酉將，次第排完十二支，甲辰日干甲，課在寅，寅上見巳，即以巳甲為日之陽神。第一課巳上見申，以申巳為日之陰神。第二課再取支上辰字見未，即以未辰為辰之陽神。第三課未上見戌，乃取戌未為第四課。四課之中取三傳一課四甲不克，二課申巳有克，為下克上，名重審。其三四皆無克不論取。申受克為初傳，申本位見亥，亥為中傳，亥本位見寅，寅為末傳。假令三月主木旺有氣，木有氣，金無氣。初傳申屬金，金能克木，乃囚金克甲木為官鬼爻；中傳亥屬水，水能生木，為父母爻；末傳寅屬木，木見木為比肩，為兄弟爻。三月上占，木旺火相，土死金囚水休，但為初傳雖是囚金來克甲，木木被傷終不吉。
二、「比用 」 ，以日干與克賊之神相比也。
下賊或三二四侵，如逢上克亦同云，常將天日比神 用陽，日用陽陰用陰，若遇俱比俱不比，立法別有涉 害。《陳》
《釋義 》：「所謂比用」 者，陽日以陽神為比，陰日以陰神為比。何謂陽日？甲丙戊庚壬是也。何謂陽神？子寅辰午申戌是也。餘五干六支為陰，與日為比者用之。或有三下克上，二下克上，或四下克上，皆以比為用，上克下亦然。假令四月辛酉日卯時申將占，以地盤卯上起申將，辰上坐酉排，至寅上坐未為止。辛酉日辛課在戌，戌上見卯，以戌辛日為日之陽神。第一課卯到本位上見申，以申卯為日之陰神。第二課支辰是酉上見寅，以寅酉為辰之陽神。第三課寅到本位上見未，以未寅為辰之陰神。第四課於內取三傳以涉害為用，蓋三下克上，以涉害論。然卯見辛，辛克卯，到本位又受二克，寅見酉，酉克寅，至本位路上見戌為辛，亦受二克。未見寅，寅克未到本位，路上又遇卯，為二克。辰上又遇乙木為三克，乃未受克，為多取為初傳，未上見子為中傳，子上見巳為末傳。又如正月丁卯日丑時亥將占，以地盤丑時起，亥將寅上坐子，以次排至子上坐戌為止。丁卯日丁巳在未，未上見巳，以巳
