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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 473 (1700-1725).djvu/53

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形相古怪者,不可作下賤看。若神氣清秀,動止異常,乃「濁中清也」 ,非「石中之美玉乎?」 學者詳之。

《人物》:「巉巖海底,有明珠之聚。」

如龍準、龍頭、虎頭、虎睛之類。豈非巉巖之人物乎。終遇貴顯。不可一例而推。真若滄海之珠也。

要之「一辨其色,次聽其聲,更察夫神,再觀乎皮肉」,不 可忽也。

四者兼之萬無一失

《眉毛拂天倉》。出入近貴,《印堂接中正》。終須利官。

《天倉》在眼角傍,若眉如新月而拂天倉,主聰明近貴之相 。若印堂寬隆,上接中正而光潤者,必利乎官也。

「呼聚喝散」,只因雙顴並起於峰巒,引是招非,蓋謂兩 脣不遮乎牙道。

《東西二嶽》曰雙顴。主威權。峰巒言隆高也。若二顴隆高。其人有聚散之威 。脣不蓋齒。好說是非之人也。豈不自招是引非者哉。

《狼行虎吻》機深而心事難明。

行而頭低及反顧曰「狼行。」 無事咬牙。若怒而無笑容者曰「虎吻。」 其人凶狠。心機必難明也。

《猴食鼠餐》,鄙吝而奸謀到底。

食而細疾,其貌如懼者,曰《鼠餐》。食而不嚼,其貌如不足者,曰《猴食》。有如此者,必鄙吝奸狡之人也。

頭先過步初主好,晚景貧窮,竈仰撩天中限敗,田園 耗散。

行若頭低向前過步者,其人必然初年有餘,末年不足也 。井竈乃鼻竅也,不宜仰露,若仰露而撩天,主中年破散。

女人耳反。亦主刑夫。男子頭尖。終無成器。

「木金二星失躔」 ,不利夫宮,兼有九醜孀居,女人之相也 。頭乃六陽之首,終宜圓大,若尖小者,豈富貴之相也?

《觀貴人》之相,非止一途;察朝士之形,俱要四大。

四大即四體

腰圓背厚,方保玉帶朝衣;骨聳神清,定主威權忠節。

「腰腹圓肥,肩背豐厚」 ,皆衣祿之人,貴相也 。「骨格巉巖而高聳,眼神清光」 而有權。若居官,必有威,忠節之臣也。觀夫下文可驗之。

伏犀貫頂,一品王侯。輔骨插天,千軍勇將。

若負骨自印堂聳入於腦者,曰「伏犀」 ,主大貴。輔骨在眉角,有骨豐肥,插入天倉者,必主威權。

形如豬相,死必分屍;眼似虎睛,性嚴莫犯。

體肥貧短。飲食無厭。目朦朧而黑白不分明者「豬相」 也。多死非命 。目圓大而有神。視不轉而有威者。「虎睛。」 其人之性必燥烈。

「鬚黃睛赤,終主橫屍。」「齒露脣掀,須防野死。」

《古》云:「眼睛赤,心性急;髭鬚黃,怒氣強,終招災禍。」 兩脣不遮牙,道曰「露齒。」 若脣掀喉結,必死他鄉之野。

《口脣》皮皺。為人一世孤單。魚尾多紋。到老不能安逸。

《通仙錄》云:「口邊皮若生皺褶,有子應須出外鄉。」 豈不孤單 魚尾在眼角之上經云:「魚尾笏紋長入口,雖有眉壽最勞心。」

二眉散亂,須憂聚散不常;兩目雌雄,必主富而多詐。

眉乃兄弟姊妹宮,亦主財星。若散不清主離耗。《目》一大一小曰雌雄。有如此者,雖然財富必多詭詐也。

面多斑點,恐非老壽之人;耳有毫毛,定是長生之客。

黑青斑點生於面者,神氣衰也,豈能壽乎 ?《經》云:「眉毫不如耳毫,耳毫不如項下絛」 ,皆壽相。

「腳背無肉。」必主孤貧;胸上生毛,性非寬大。

《大統賦》云:「足者,身之枝,所以運諸身者也。若枯而無肉者,必孤貧跋涉之人也 。」 胸堂上生毛者,性偏急。經云:「身上生毛非達器。」

莫教四反五六必主凶亡;更忌神昏八九也無稱意。

「四反」 者,口無稜,眼無神,鼻露竅,耳無輪也。有此四反,其人主有凶亡之事 。有此四反,更兼神氣昏暗者,至老終不稱意也。

《天庭高闊》,須知僕馬無虧。

《前文》云。「天庭高聳。」 少年富貴可期。此云「高與闊。」 言其高而且闊。定居官位而無疑也。

地閣方圓,必主錢財堆積。

「《地閣》方圓」 得乎地,「天庭豐備得乎天。」 得乎天者必貴,得乎地者必主於富也。

《臉上青光》,汲汲貪婪孤貧。準頭赤色,重重奔波詭計。

臉上青黑之色疊見者,主孤苦不足 。土星有火,《萬物不生之相》,主奔波。若酒後而赤,詭計。

圓融小巧畢竟豐亨。方正神舒終須穩耐。

《五短》之形。融和而奇巧者。至老而富泰豐亨也。面目之正。而有神氣者。終必穩重堅耐而吉。

《手腳粗大》。難為富貴之徒;《齒鼻齊豐》。定享莊田之客