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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 472 (1700-1725).djvu/80

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考證

「不等」 降下論之身弱難壽。

印綬逢煞則發,逢合則晦,逢財則災,破合去財亦發。

此總論印綬喜忌逢煞,謂之印賴煞生,功名顯達。若遇偏財合去,正財剋去,皆主災晦。柱中日于健旺,或有比肩破合去財,則印煞可以雙收,亦主發達,但不清也。《詩》云:「忽逢甲己加金局,丙火尋常便可嗟,運行旺火生身地,功名何處不光華」 是也。

《建祿》:遇官則貴,遇財則富,遇印則秀,敗財破印,不吉。

建祿則身旺,故用官用印用財皆吉,有敗財。陽刃比肩則身太旺,皆足以劫我之財,分我之官,奪我之印。建祿尤喜印與財,故見敗財,破印則偏枯不成造化,財印俱見混雜,不富不秀,無成之命也。

官煞兩停,喜者存之,憎者棄之。武能去正留偏,化官 為煞。文能去偏留正,化煞為官。運逢身旺必加封。財 印交差,欲其進也,忌其退也。貴能見義忘利,取印捨 財。富則見利忘義,取財捨印,歲遇命強而進爵。

官煞,不可並用財印,難以交留,故喜憎存棄,或去煞留官,或去官留煞,欲忌進退,或取印捨財,或取財捨印,各從其有力而重者用之。文武富貴,亦推言其類,未必盡然。四格皆以身旺命強為主,歲運生扶為妙。《通融》論之,身與財旺力停,得官煞來,亦可化財助印,為福益厚。身弱無官煞來化,不惟不勝官煞,而財印交差,身制不護,無可為倚,必定貧賤。

十干背祿,喜見財豐,敗逢比肩逐馬,官煞俱有,猶如 去煞留官,印助身強,必定收功拜職。

此言傷官格也。《喜忌篇》云:「十干背祿,歲時喜見財星,運至比肩,號曰背祿逐馬」 是也。

《五行食神》許乘馬盛,禍生正印;梟神官煞,一來誤致 反賢敗德;梟神印旺,立見破敗傷身。

此言「食神格」 也。此因上文背祿逐馬,窮極將官煞而轉為福,故此章言因財致富,被官煞助印為禍而反大壞,互文見義,不可不詳察之。蓋食神喜財怕梟,官煞生印,則梟愈旺傷,喜見印,食怕見印,故並言之。

戊日午月,勿作刃看,時歲火多,轉為印綬。

此陽刃與印同宮,火多則印旺,故能轉弱從強。然刃助身強,又得印助,則文理高致,可以隱惡而揚善。若有「己」 字透出,仍以刃斷,印刃俱有,其人不免性毒,有好運來,成功運退刃來,或被財衝起亦凶,喜正官制之為妙。如癸亥戊午戊午戊午,此命正合此論。

丙日丑時,非為背祿,支干金旺,反作「貲財。」

「時當時」 指月令也。丙日生逢丑月,丑中己土傷官背祿,主貧,得干支庚辛,金氣旺盛,土能生金,卻為財斷。須丙日健,或寅午戌火局亦旺,可任其財。時支是丑,支中巳酉合庚辛,透出丙火生旺者,亦合此格。如丙日本身自旺,單見丑月,無庚辛透露,及巳酉丑局,真背祿也。

官坐刃頭終被刑,貴壓三刑須執政。

如甲日見辛卯月及辛卯時,官不得令,反被卯中丁火傷剋,歲運又見定然遭刑。若官煞制伏得宜,雖以貴論,遇刃年終凶,是陽刃最壞造化也。貴壓三刑,乃命中犯三刑,雖凶,若得一個天乙貴人正照生旺得時,反主掌典刑政,可專征伐。貴人不生旺者,亦可作從政斷,是貴神最為吉煞也。

《德蓋七煞》,必是安禪之士;《花迎六合》,豈非淫蕩之人?

德即天月德,乃慈善神也,七煞乃孤辰煞也,德蓋七煞,主人有道德,因道德而生富貴。花即桃花煞,乃淫蕩煞也,六合乃多情煞也,花迎六合主好色歌唱,大非端士。又如戊子生人見癸丑之類。乃支干交合為滾浪桃花,四柱子午卯酉為遍野桃花,主男不媒而婚,女不媒而嫁。

《孤寡雙全》。帶官印當膺住持,無則只為道行。

孤辰寡宿二煞,怕雙逢疊見,只一位不論帶官印在上,雖為僧道亦貴,如無只平常僧道而已,如甲戌戊辰庚辰丙子甲戌戊辰庚辰丁丑,俱是清高長老之命。

《控邀》隔角逢生旺必過房舍,絕則終守鰥孀。

控神、邀神,是孤寡煞也。假令寅卯辰人見巳辰人,謂之「控神煞」 ,又謂之「邀神煞」 ;見丑寅人,謂之「窺神煞」 ,又謂之「追神煞」 ,餘倣此。更值歲運不和,三元刑戰,為凶尤甚。

吞啗全排,家人消散。空亡偏見,親屬離傷。

吞啗空亡二煞,乃剋害孤寡之辰也,須全排偏見,方如《經》斷。若食遇吞啗財食貴祿等格,見空亡尤為不吉。

財印雙傷,斷其必無上下;官煞俱去,知其少失爺娘。

此二節專論骨肉

純耗純刃交差,牛羊類斷;純陰純陽排剋,豬狗徒看。

大耗羊刃,乃神煞之最惡者;孤陰孤陽,乃《干文》之