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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 469 (1700-1725).djvu/128

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此言前二格各得其時,入格乃貴。「桂林鳳隱」 宜於秋,「海藏龍潛」 宜於冬。《方言》福。

《雷霆得門》,遇之則名利超昇。

「戊子己丑,靂霹火為雷霆之象,卯為雷門,生於春夏月也。如戊子己丑生人見卯,卯生人見戊子己丑」 ,及生於春夏,正合此格,不宜水多,生於秋冬,則不及時矣。

「福生有基」,逢之則貲金滿屋。

四位集福於帝座,主發於四方是也。不逢凶神惡煞,此乃大富之格也。

《三奇》會於龍虎,葉贊扶持。

「三奇」 者,乙丙丁甲戊庚壬癸辛是也。命中帶三奇,而支神有寅有辰者不同,順與亂皆可,況三奇入廟在辰,故合此格。

《四德》見於旌旗,藩宣屏翰。以亡神劫煞為旌旗

天月二德,凡兩見為四德旌旗,為亡神劫煞是也。如亥卯未亡神在寅,劫煞在申,則是寅為旌,申為旗。如巳酉丑亡神在申,劫煞在寅,則是申為旌,寅為旗。餘皆倣此。如四季帶亡劫,見兩天月二德,則合此格也。

「胸中豪邁」貴人,居詞館之中。

天乙居詞館,乃五行臨官是也。如木臨官在寅,庚辛人得之。水土臨官在亥,丙丁人得之。其他倣此。若不見天乙貴人,又得福星貴人、天官貴人、太極貴人,皆可引用。

筆底縱橫,魁星入《垣局》之內。

魁星得甲辰一旬,于位皆垣局,即五行之正庫是也。甲辰、乙巳得甲戌,丙午、丁未得壬辰,戊申、己酉得丙辰、庚戌、辛亥得乙丑,壬子、癸丑得癸未,皆為魁星入垣,合此格也,此外並無。

貴人在、玉堂之上,咫尺龍顏。

壬癸生人,見卯為貴人,須得癸卯,乃為玉堂。壬癸生人見癸卯,正合此格。

文星入詞館之中,從容鳳闕。

乙亥丁巳為文星,如乙亥生人見丁巳,丁巳生人見乙亥,最為妙也。

一「旬內三位四位,為公為卿。」

年月日時在旬內是也。又兼逢官星,又見貴人,納音相生,正合此格。

《五行中》自生自旺,不富即貴。

金辛巳自生,癸酉自旺;木己亥自生,辛卯自旺;水甲申自生,丙子自旺;火丙寅自生,戊午自旺;土戊申自生,庚子自旺。若命帶自生自旺,便見亨通。若休囚死絕者,必不發福。

得天地之和氣者,早充「觀國之光。」

寅卯辰為天地中和之氣,命中年月日時,帶卯辰寅三位俱全者,正合此格,四位而間一位者則非,更若木人與火人得此絕妙,如水命人福輕,會金人得之,未必為福,三春水盛金衰,火旺土贏。

居坎離之正位者,高預《南宮》之選。

子宮為《坎》之正位,午宮為離之正位,以甲子生人而得甲午、丙午戊午時,或庚子生人而得甲午庚午時,壬子生人而得丙午時,是子喜見午,格局尤正。甲午生人而得丙子戊子時,丙午生人而得壬子戊子時,戊午生人而得戊子庚子時,庚午生人得甲子丙子庚子時,是午見子,格局亦正,其餘摘出者,未必合格。況子為水之所鍾,午為火之所鍾,子午中水火坎離相會者,極妙也。

《一旬包裹》,獨操千里之權。

如「甲寅見癸亥,甲子見癸酉之類。」

「一路連珠」,早擅四方之譽。

天干地支相連故云:「天干十脈之調勻,地支相連如珠璣。」

虛一時用者,文主臺諫,武居將壇。

如甲子見壬申,數內「八十」 ,內缺一位,九位與癸合是也。

「得一分三」者,「生當封侯,死宜廟食。」

如甲寅祿五行中寅午戌馬居申,申子辰馬居寅,凡祿神數三合是也。

《五星》七星拱揖,輕清者「學士翰林,重濁者胄子武弁。」

如甲子見戊辰,為「五星拱揖」 ;見庚午,為「七星拱揖。餘皆倣此。」

《四位》八位包藏,有用者,名士大夫,無用者,富家巨室。

丙寅至己巳,為四位包藏,癸酉為八位包藏,餘皆倣此。

「《蚌珠》吸月華兮見水」,位極公卿。

甲戌為蚌珠,己未為月華,癸亥或下逢一位水合此格。

「螢火照水濱兮」,遇秋貴為卿監。

丙申丁酉為螢火,下逢一水是也。生於秋夜,正合此格,多則泛濫,若非及時,則為賤格。《詩》曰:「螢因腐。」