僕云：「凡熱來復去，晝見夜伏，夜見晝伏，不時而動者， 名曰無火，此無根之虛火也。」
一「作嘔，若因痛甚，或因尅伐而傷胃者，用四君、當歸、 半夏、生薑。或因忿怒而傷肝者，用小柴胡湯加山梔、 茯苓。若因痰火盛，用二陳湯加薑炒黃連、山梔。若因 胃氣虛，用補中益氣湯加生薑、半夏。若出血過多，或 因潰後，用六君子湯加當歸。」
一、「喘欬，若出血過多，面黑胸脹，或胸膈痛而發喘者， 乃氣血乘於肺也，急用二味參蘇飲。若欬血衄血者， 乃氣逆血蘊於肺也，急用十味參蘇飲加山梔、芩、連、 蘇木。」
一作渴，「若因出血過多，用四物、參、朮。如不應，用人參、 黃芪以補氣，當歸、熟地以養血。若因潰後，用八珍湯。 若胃熱傷津液，用竹葉黃芪湯。胃虛津液不足，用補 中益氣湯。胃火熾盛，竹葉石膏湯。」若煩熱作渴，小便 淋濇，乃腎經虛熱，非地黃丸不能救。
一出血。若患處或諸竅出者，肝火熾盛，血熱錯經而 妄行也，用加味逍遙散清熱養血。若中氣虛弱，血無 所附而妄行，用加味四君子湯、補中益氣湯。或元氣 內脫，不能攝血，用獨參湯加炮薑以回陽。如不應，急 加附子。或血蘊子內而嘔血，用四物加柴胡、黃芩。凡 傷損勞碌怒氣，肚腹脹悶，誤服大黃等藥，傷陽絡則 為吐血、衄血、尿血；傷陰絡，則為血積、血塊，肌肉青黯。 此脾肺虧損，經隧失職。急補脾肺，亦有生者。但患者 不悟此理，不用此法惜哉。
一、手足傷損，若元氣虛弱，或不戒房勞，或妄行攻伐， 致死肉上延，或腐而不痛，黑而不脫者，當大補元氣， 庶可保生。若手足節解斷去者，無妨。骨斷筋連，不急 剪去。若侵及好肉則不治。若預為調補脾氣，則無此 患。大凡膿瘀內焮者，即針之而投托裡散。或口噤遺 尿，而似破傷風者，急用十全大補湯加附子，多有生 者。
一、「腐肉不潰，或惡寒而不潰，用補中益氣湯；發熱而 不潰，用八珍湯。若因尅伐而不潰者，用六君子湯加 當歸。其外皮黑堅硬不潰者，內火蒸炙也，內服八珍 湯，外塗當歸膏。」其死肉不能潰，或新肉不能生而致 死者，皆失於不預補脾胃也。
一新肉不生，若患處夭白，脾氣虛也，用六君子、芎歸。 患處緋赤，陰血虛也，用四物參朮。若惡寒發熱，氣血 虛也，用十全大補湯。膿稀白而不生者，脾肺氣虛也， 用補中益氣湯。膿血赤而不生者，心脾血虛也，用東 垣聖愈湯。寒熱而不生，肝火動也，用加味逍遙散。晡 熱而不生，肝血虛也，用八珍、牡丹皮。食少體倦而不 生，脾胃氣虛也，用六君子湯。膿穢而不生者，陰虛邪 火也，用六味地黃丸。四肢困倦，精神短少而不生者， 元氣內傷也，用「補中益氣湯。」如夏月用調中益氣湯， 作瀉用清暑益氣湯，秋令作瀉用清燥湯。
一傷重昏憒者，急灌以獨參湯。雖內有瘀血，切不可 下，急用花蕊石散內化之，恐因瀉而亡陰也。若元氣 虛甚者，尤不可下，亦用前散化之。凡瘀血在內，大小 便不通，用大黃、𥐚、硝。血凝而不下者，急用木香、肉桂 末二三錢，以熱酒調灌服，血下乃生。如怯弱之人，用 硝、黃，須加肉桂、木香同煎，假其熱以行其寒也。 一大「便祕結。若大腸血虛火熾者。用四物湯送潤腸 丸。或以豬膽汁導之。若腎虛火燥者。用六味地黃丸。 腸胃氣虛。用補中益氣湯。」
一《傷損證》用黑羊皮者，蓋羊性熱，能補氣也。若杖瘡 傷甚，內肉已壞，欲其潰者貼之，成膿固速，苟內非補 劑壯其根本，毒氣不無內侵；外非砭刺泄其瘀穢，良 肉不無傷壞。若受刑輕，外皮破傷者，但宜當歸膏敷 貼，更服四物、芩、連、柴胡、山梔、白朮、茯苓。又瘡痂不結， 傷肉不潰，死血自散，腫痛自消。若概行罨貼，則醞釀 瘀毒矣。
一跳躍搥胸，閃挫舉重，勞役恚怒，而胸腹痛悶，喜手 摸者，肝火傷脾也，用四君、柴胡、山梔。畏手摸者，肝經 血滯也，用四物、柴胡、山梔、桃仁、紅花。若胸脅作痛，發 熱晡熱，肝經血傷也，用加味逍遙散。若胸脅作痛，飲 食少思，肝脾氣傷也，用四君、芎、歸、柴、梔、丹皮。若胸腹 脹滿，飲食少思，肝脾氣滯也，用六君加柴胡、芎、歸。若 胸腹不利，食少無寐，脾氣鬱結也，用加味歸脾湯。若 痰氣不利，脾肺氣滯也，用二陳、白朮、芎、歸、梔子、青皮。 若咬牙發搐，肝旺脾虛也，用小柴胡湯，川芎、山梔、天 麻、釣藤鉤。或用風藥，則肝血益傷，肝火益甚；或飲糖 酒，則腎水益虛，肝火愈熾。若用大黃等藥，內傷陰絡， 反致下血，少壯者必為痼疾，老弱者多致不起。 一《破傷風》，河間云：風證善行數變，入臟甚速，死生在 反掌之間，宜急分表裡虛實而治之。邪在表者，則筋 脈拘急，時或寒熱，筋惕搐搦，脈浮弦，用羌活防風湯 散之。在半表半裡者，則頭微汗，身無汗，用羌活湯和 之。傳入裡者，舌強口噤，項背反張，筋惕搐搦，痰涎壅 盛，胸腹滿悶，便溺閉赤，時或汗出。脈洪數而弦。以大
