枸杞子粥：補精血，益腎氣。
豬腎粥、羊腎粥、鹿腎粥，並補腎虛。
羊肝粥、鷄肝粥，並補肝虛明目。 酥蜜粥，養心肺。
鹿角膠入粥食，助元陽，治諸虛。
地黃粥大能利血生精。「地黃切二合，與米同入罐中 煮之，候熟，以酥二合，蜜一合，同炒香，入內，再煮熟食。」 〈曜仙〉
《青芝》，明目，補肝氣，安精魂，仁恕久食，輕身不老，延年 神仙。〈本經下同〉
《赤芝》，益心氣，補中，增智慧不忘，久食輕身不老，延年 神仙。
《黃芝》，益脾氣，安神，忠信和樂，久食輕身不老，延年神 仙。
《白芝》，益肺氣，通利口鼻，強志意，勇悍安魄。久食輕身 不老，延年神仙。
《紫芝》，利關節，保神，益精氣，堅筋骨，好顏色。久服輕身， 不老延年。
鍼灸
《醫學入門》曰：「夫人之臍也，受生之初，父精母血相授， 凝結胞胎混沌，從太極未分之時，一氣分得二穴，穴 中如產四穴，外通二腎，內長赤白二脈。四穴之中，分 為表裡，在母腹中，母呼兒呼，母吸兒吸，是一身臍蔕， 如花果在枝而通蔕也。一月一周，真氣漸足。既產，胎 衣未脫，臍帶且緩斷。倘臍門未閉，感風傷寒，即損嬰」 兒真氣，遂以艾火熏蒸數次，則真氣無患矣。《三七》，臍 門自閉，惟覺口深，於是陽盛年長，汨於五味，溺於五 音，探於五氣，外耗精神，內傷生冷，而真氣不得條暢。 所以立法蒸臍固蔕，如水灌土培，草木根本自壯茂 也。人常依法熏蒸，則榮衛調和，安魂定魄，寒暑不侵， 身體可健，其中有神妙也。夫肺為五臟之華蓋，聲音 所從生者，皮毛賴之而滋潤，腎水由之而生養。腠理 不密，外感內傷，乘之令人欬嗽。外感發散，內傷滋潤， 又有鬱結，則當解之。或傷辛燥之藥，或未發散，而遂 使鬱遏之劑，則氣不散而滯於肺中，多生粘痰，而作 喘急欬嗽。或傷房勞飲食，致使吐血，乍寒乍熱，耳目 昏昏，身體倦怠拘急，胸滿煩悶，飲食少思，精神怯弱 等疾作矣。醫者可急用保真丸、化痰丸等劑療之，倘 用之無效，必須依法熏臍。今將此方藥料開具於後， 名曰「彭祖壯陽固蔕長生延壽丹。」其法用麝香五分， 引諸藥入五臟六腑，周徹百節；丁香三錢，入肺補血 實脾胃；青鹽四錢，入腎以實其子，使肺母無泄漏。如 乳母「哺子，益其氣血。」夜明砂五錢，透肺孔，補氣不足， 散內傷有餘乳香、木香各三錢，小茴四錢，治濕瀝之 證，調遣周流，升降其氣，不致喘欬，如欲斷水，先尋此 源沒藥、虎骨、蛇骨、龍骨、硃砂各五錢，雄黃三錢，削除 病根，扶弱鋤強白附子五錢，循各經絡，有推前拽後 之功人參、附子、胡椒各七錢，補元氣，行血「化痰為津 液；五靈脂五錢，保肺氣，削有餘，補不足；槐皮能閉押 諸藥之性，使無走竄艾葉取其火勢，劫病去毒，起死 回生」右為末，另用白麪作條圈於臍上，將前藥一料 分為三分，內取一分，先填麝香末五分，入臍眼內，又 將前藥一分入麪圈內，按藥令緊，中插數孔，外用槐 皮一片蓋於藥上，艾火灸「之無時，損易壯，其熱氣或 自上而下，自下而上，一身熱透，患人必倦沉如醉。」灸 至五六十壯，遍身大汗，上至泥丸宮，下至湧泉穴，如 此則骨髓風寒暑濕，五勞七傷，盡皆拔除。苟不汗則 病未愈，再於三五日後又灸，灸至汗出為度。學者須 用小心，灸至百二十壯，則疾必痊。灸時要慎風寒，戒 油膩生冷，保養一月以後，愈加精神健旺。若婦人灸 臍去麝，加韶腦一錢。扁鵲明此二十味，浮沉升降，君 臣佐使，其所治勞嗽之疾，無不痊愈。不惟勞疾，凡一 年四季各熏一次，元氣堅固，百病不生。及久嗽久喘， 吐血寒勞，遺精白濁，陽事不舉，下元極弱，精神失常， 痰膈等疾。婦人赤白帶下，久無生育，子宮極冷，凡用 此灸。則百病頓除。益氣延年。
《養老書》曰：「有人年老而顏如童子者，蓋每歲以鼠糞 灸臍中一壯故也。」
導引
《千金方》曰：「天竺國按摩法，兩手攝捉紐捩如洗手法， 兩手淺相叉，翻覆向胸。」
「兩手相捉，共按䏶」，左右同。 「以手如挽五石力弓」，左右同。
兩手相重按䏶，徐徐捩身，左右同。 作拳向前築，左右同。
作拳卻頓。此是「開胸」，左右同。
如拓石法，左右同
