半年。}}至在泉為六氣,主下半年。」〈自大暑日後通主下半年〉經曰:歲半 已前天氣主之,歲半已後地氣主之者,此也。天之六 氣客也,將此客氣布於地之六氣步位之上,則有氣 化之異矣。《經》曰:「上下有位,左右有紀」者,謂司天曰上 位在南方則面北立左右,乃左西右東也。在泉曰下 位,在北方則面南立左右,乃左東右西也,故上下而 左右殊。《經》曰:少陽之右,陽明治之,乃南面而立以閱 之意也。非論上下左右之位,而與「顯明之右、君火治 之」之意同。謂南面視之,指位而言也。
六氣標本之圖
![六氣標本之圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1b/Imperial_Encyclopaedia_-_Skilled_Occupation_or_Profession_-_pic0369_-_%E5%85%AD%E6%B0%A3%E6%A8%99%E6%9C%AC%E4%B9%8B%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Skilled_Occupation_or_Profession_-_pic0369_-_%E5%85%AD%E6%B0%A3%E6%A8%99%E6%9C%AC%E4%B9%8B%E5%9C%96.svg.png)
六氣之本:少陰午,太陰。
未少陽,寅陽明,酉太陽。
戌,厥陰亥。
歌曰
子君丑土、卯金標、辰水
猶偕巳木調,申相亦原。
茲數內餘稽,正化本然。
條:
《論標本》
「三陰三陽」,天之六氣標也。「金木水火土」,地之「五行」本 也。〈生長化收藏〉「太陰濕土,少陽相火,為標本同。至於少陰 君火,太陽寒水,則陰陽寒熱,互相不同,何也?蓋君火 司於子午,午者一陰始生之位,火本熱,而其氣當陰 生之初,故君火屬少陰也。水居北方子,子者一陽始 生之位,水本寒而其氣當陽生之初,故寒水屬太陽 也。此水火之標本以異者,此也。土者乃西南維未之 位,應於長夏之月,未乃午之次,為陰矣,故土曰太陰。 相火司於寅,寅乃丑之次,為陽矣,故相火曰少陽。木 者位居東方,震,在人主肝,雖陽處膈下,居陰之位,故 屬厥陰也。金西方,兌在人主肺,雖陰臟居膈上,處陽 之位,故屬陽明也。」《經》曰:少陽太陰從本,治少陰太陽 從標,治陽明厥陰不從標本,從乎中,治,陽明之中太 陰也。〈大陰陽明為表裏而相合〉厥陰之中,少陽也。〈厥陰少陽為表裏而相合〉
五運六氣樞要之圖
![五運六氣樞要之圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ca/Imperial_Encyclopaedia_-_Skilled_Occupation_or_Profession_-_pic0370_-_%E4%BA%94%E9%81%8B%E5%85%AD%E6%B0%A3%E6%A8%9E%E8%A6%81%E4%B9%8B%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Skilled_Occupation_or_Profession_-_pic0370_-_%E4%BA%94%E9%81%8B%E5%85%AD%E6%B0%A3%E6%A8%9E%E8%A6%81%E4%B9%8B%E5%9C%96.svg.png)
起司天在泉井客氣
子午少陰地,太陰丑未墟。寅申少陽屬陽明,卯酉歟。 辰戌太陽配厥陰。巳亥居中主司天位,依此順數。諸 進三司地位,進四客之初。
如遇子午歲,少陰乃司天,除本位數,至第三陽明為 在泉,第四太陽,即客氣初氣,次厥陰,復次少陰,自大 寒後,主上半年,次太陰,次少陽,終陽明,自大暑後,主 下半年,每氣六十日八十七刻半,布於生氣之上,餘 同主客之圖。
五天五運起例之圖
![五天五運起例之圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b2/Imperial_Encyclopaedia_-_Skilled_Occupation_or_Profession_-_pic0371_-_%E4%BA%94%E5%A4%A9%E4%BA%94%E9%81%8B%E8%B5%B7%E4%BE%8B%E4%B9%8B%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Skilled_Occupation_or_Profession_-_pic0371_-_%E4%BA%94%E5%A4%A9%E4%BA%94%E9%81%8B%E8%B5%B7%E4%BE%8B%E4%B9%8B%E5%9C%96.svg.png)
五天氣立運
「五行之氣」,散流於天之
「五方」,紀於五天。因此而
命名立運。
歌曰
金素亢氐昴畢前水元
張翼「婁《胃懸》,《木蒼》危室。」
柳鬼宿火丹,牛女奎壁。
邊土黅心尾角軫度,下 臨運位上經天。
《論五天五運之氣》
天分五氣,地列五行,五氣分流,散於其上,經於列宿, 下合方隅,則命之以為《五運》。
丹天之氣,經於牛女奎壁四宿之上,下臨戊癸之位, 立為火運。
黅天之氣,經於心、尾、《角》、軫四宿之上,下臨甲己之位, 立為土運。
《素天》之氣,經於亢氐昴畢四宿之上,下臨乙庚之位, 立為金運。
元天之氣,經於張、翼婁胃四宿之上,下臨丙辛之位, 立為水運。
蒼天之氣,經於危室柳鬼四宿之上,下臨丁壬之位, 立為木運。
「五氣所經二十八宿,與十二分野相臨,灼然可見。戊 為天門,乾之位也;巳為地戶,巽之位也。自房至畢十 四宿為陽,主晝;自昴至心十四宿為陰,主夜。通一日 也。若以月建法論之,則立運之因,又可見矣。蓋丙者 火之陽,建於甲己歲之首,正月建丙寅,丙火生土,故