《談苑》：田元均治成都有聲，有訴訟，其懦弱不能自伸 者，必委曲問之，蜀人謂之「照天蠟燭。」
王嚴光有才不達，自號釣鰲客。巡遊都邑，求麻鐵之 資以造釣具。有不應者，輒錄姓名置篋中，曰：「下釣時， 取此等懵漢為餌。」其狂誕類此。張祜謁李紳，亦稱釣 鰲客。李怒曰：「既解釣鰲，以何為竿？」曰：「以虹為竿。」「以何 為鉤？」曰：「以日月為鉤。」「以何為餌？」曰：「以短李相為餌。」紳 默然，厚贈之。
《樂善錄》：王景亮與鄰里仕族浮薄子數人結為一社， 純事嘲誚，士大夫無問賢否，一經諸人之目，無有不 被不雅之名者。嘗號其里為「豬嘴關。」元祐間，呂惠卿 察訪東京，呂天姿清瘦，每說話輒以雙手指畫，社人 目為「說法馬留。」時邵箎以上殿泄氣出知東平，邵高 鼻圈鬈髯，社人目為「泄氣師子。」王景亮又從而湊為 七字對曰：「說法馬留為察訪，泄氣師子作知州。」惠卿 大銜之，因諷部使者發以他事，舉社皆虀粉矣。蓋口 之為業，非獨發人陰私，敗人成事，賈憎斂怨，禍亦及 之。
《雞肋編》：趙叔問為天官侍郎，肥而喜睡，又厭賓客。在 省還家，常掛歇息牌於門首，呼為「三覺侍郎。」謂朝回 飯後歸第也。
范覺民作相，方三十二歲，肥白如冠玉。旦起，與裹頭 帶巾，必皆攬鏡。時謂「三照相公。」
《墨莊漫錄》：渭州都巡檢侯恩，其為人剛方不撓，好面 折人，一州號「木強。」
田衍、魏泰居襄陽，郡人畏其吻，謠曰：「襄陽二害，田衍、 魏泰。」未幾，李豸方叔亦來郡居，襄人憎之，曰：「近日多 磨，又添一豸。」
《軒渠錄》：「莊綽字裕，年未甚老，而體極癯瘠，江枿仲本 呼為『細腰宮院子』。」
《暇日記》：浙江賊號曰「白日鬼」，多在舟船作禍。彼中人 見誕謾者，指為白日鬼。
《泊宅編》：近歲除直祕閣者尢多。兩浙市舶張苑進篤 祿香得之，時號「篤祿學士。」運判蔣彝應副朱沖葬事 得之，號「仵作學士。」越州通判魏志崇獲盜黃烏觜得 之，號「賊學士。」
《老學庵筆記》：王黼作相，其子閎孚作待制造朝，才十 四歲，都人目為「胡孫待制。」
《姑蘇筆記》：薛昂《賦蔡京君臣慶會閣詩》云：「逢時可謂 真千載，拜賜應須更萬回。」時人謂之薛萬回。賈秋壑 柄國時，浙漕朱峻深源每有劄子稟事，必稱云「萬拜 覆」，時人謂之朱萬拜。深源，晦翁曾孫。
《鄰幾雜誌》：大名府學進士劉建侯盜官書賣之，搜索 既切，遂焚之府中，謂之始皇，以其焚書坑儒也。 《嬾真子：前漢》凡三處載召平《蕭何傳》：召平即東陵侯 也。《項羽傳》：召平即廣陵人也。《齊悼惠王傳》：齊相召平， 不知何許人，為魏勃所紿，至自殺。乃曰：嗟乎！道家之 言，當斷不斷，反受其亂。僕頃在海州，常與任景初、陳 子直論之。景初曰：「此必非東陵侯。且淮陰侯在蕭何 術中，而東陵常為何畫策，其術高矣，必不為勃所紿。」 子直曰：「不然。夫為人畫策則工，若自為計多拙。故曰： 『旁觀者審，當局者迷』。」二人爭論不已。僕從旁解之曰： 「謂之非東陵侯，既無所據，必為東陵侯，恐受屈。」子直 曰：「獨廣陵召平不在論中，何也？」僕因大笑曰：「僕廣陵 人也，上不敢望東陵，下不肯為齊相。況僕平生處己， 常在于才與不才之間，宜乎不在論中也。」子直由此 號余為《廣陵召平》。
《厚德錄》：應山二連伯氏庶，字君錫，仲氏庠，字元禮。少 從學於二宋，相繼登科。君錫為人清修孤潔，故當官 人號為「連底清」，元禮加以肅，人號為「連底凍。」
《聞見後錄》：有貴人號競渡船者，以其唯利是競也。席 大光作言官，擊之曰：「某別名競渡船，中貯無賴之小 人，外較必爭之微利也。」士大夫驩傳之。
《暌車志》：侯都事妾懷孕未及產而死，後改葬，見白骨 已朽，一嬰兒坐于足上食餅，侯眾大駭，抱出鞠養之。 及長，祇事宮禁，識者目為「鬼太保。」
《珍珠船》：林公謂王文度為「塵垢囊。」
《實賓錄》：「銀鏤王家。」太原王氏四姓得之為美，故呼為 「銀鏤王家」，喻銀質而金飾也。
《集仙傳》：王先生隱王屋山，常衣紙襖，人呼「王紙襖。」 《珍珠船》：武行德以採薪為業，而甚有力，自謂一谷之 薪可以盡負，鄉里號「武一谷。」
孟景翼，字輔明，嗜學，行輒載書，隨所坐之處，不過容 膝，四面卷軸盈滿。時人謂之「書窟。」
李涪《尚書》號「《周禮》庫」，蓋精於舊典也。
周群嘗學山中，忽有白猿化為老人而至，授群書一 卷，乃黃帝而下曆日也。群遂洞明陰陽，吳中人謂之 「陰陽之精。」
《金史世紀》：景祖為人恕，能容物，平生不見喜慍，推財 與人，分食解衣，無所吝惜。人或忤之，亦不念。先時有 叛去者，遣人諭誘之，叛者曰：「汝主活羅也，活羅吾能
