按《陜西通志》：天瑞，同州人。兄弟四人皆孝友。父被蟲
螫，氣欲絕。天瑞聞奔抱，亟吮其螫處，頃之甦。弟天輔 病棘，天瑞禱于神曰：「弟善事親，尚無子息，願以身代。」 其他行類此，四世共爨，無間言。
楊暄
按《明外史楊暄傳》：「暄，高平人，崇禎十三年進士，渭南 知縣。十六年，李自成入關，抵渭南，暄已擢兵部主事， 未行，與學官蔡某者同守。會舉人王命誥開門迎賊， 暄被縛，索印不予，詬罵死，學官亦死之。賊遂陷西安 屬邑，蒲城知縣朱一統、縣丞姚啟崇亦死焉。有朱迥 滼者，瀋府宗室也，為白水知縣。賊潛入城，與學官魏」 歲史、劉進並被難。
楊姓部藝文
《龜山族譜跋》明·楊滋
「吾祖文靖公子子孫孫，可以食其体矣。」今考諸後，有 自科第而任藩臬者，有自宰牧而陞朝著者，其餘操 觚染翰，佩仁服義，游羲皇之境而登孔孟之堂者，世 不乏人，其裕後之休如此。使不有記載，孰從知之？此 不肖自總角時及領薦之後，修譜之彥，蓋沖沖焉。譜 既成，少加增錄，遂書此以識。若夫起圭竇者，或敞高 門，奮鉗徒者或建大旆而敦彼行葦，或至踐履。則凡 毓秀龜山之麓者，尚當噓其孝弟雍睦之燼，以襲《雲 漢》昭回之光，庶無沗哉！
《重修龜山族譜跋》楊宗閱
「天下之物莫不有本，木之茂者本乎根，水之深者本 乎源。人為萬物之靈，其本不在於祖宗乎？」宗閱之先， 自文靖公至今，更歷九世，其源流已有高祖之茂，所 立家譜，既詳且備，而公之出處言行，又有黃君去疾 所刻《年譜》矣。獨有誥敕碑文，但撮其要，而自公以下， 子孫世系，未獲增錄，皆為闕典。宗閱乃謹入五世之 派繫於公之下，並附《遺錄》以傳焉。非敢曰「善繼述」也， 惟欲使後之人知木本水源之所自云。
楊姓部選句
楊炯《常州刺史楊公墓誌銘》：「楊氏之先，其來尚矣。在 皇為皇軒，在帝為帝嚳，在王為武王，在霸為晉文，此 之謂不朽。西京為丞相，東漢為司徒，魏室為九卿，晉 朝為八座，此之謂代祿。」
楊姓部紀事
《晉書楊駿傳》：武帝寵后黨，請謁公行，而峻及珧濟勢 傾天下，時人有「三楊」之號。
《北史鮑宏傳》，「『時有尉義臣，其父不從尉遲迥，後復與 突厥戰死，上嘉之，將賜姓金氏，訪及群下，宏曰：昔項 伯不同項羽，漢高賜其姓劉氏；秦真父能死難，魏武 賜姓曹氏。今請賜姓以皇族』。帝曰：『善』。」因賜義臣姓楊。 《隋書河間王弘傳》，「弘父元孫少孤，隨母郭氏養於舅 族。及武元皇帝與周太祖建義關中，元孫時在鄴下」， 懼為齊人所誅，因假外家姓為郭氏。元孫死，齊為周 所并。弘始入關，立為河間王。弘薨，子慶嗣，累遷滎陽 郡太守。及李密據洛口，慶勒兵拒守。密因遺慶《書》曰： 「王之先代，家住山東，本姓郭氏，乃非楊族，止為宿與。 隋朝先有勳舊，遂得預霑盤石，名在葭莩。為王計者， 莫若舉城從義，開門納款，安若太山，高枕而臥，長守 富貴，足為美談，乃至子孫，必有餘慶。」慶得書，遂降於 密，改姓為郭氏。密為王世充所破，復歸東都，更為楊 氏。世充將篡，慶首為勸進。世充既僭偽號，慶復為郭 氏。及世充將敗，慶歸大唐，復姓楊氏。
《唐書王勃傳》：勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王皆以文章齊 名，天下稱王、楊、盧、駱四傑。炯嘗曰：「吾愧在盧前，恥居 王後。」識者謂然。
《唐會要》：龍朔二年，司列少常伯楊思元恃外戚貴，待 選流多不以禮，而排斥之，為選者夏侯彪所訟，御史 中丞郎餘慶彈奏免官。時中書令許敬宗曰：「必知楊 吏部之敗。」或問之，對曰：「一彪一狼，共著一羊，不敗何 待
