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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 348 (1700-1725).djvu/34

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未一月,州陷遇害。」

巫如華

按《寧化縣志》:「如華,庠生,明季授廣西按察司經歷。」

巫璽

按《寧化縣志》:「璽,歲貢,瓊州府檢校。」

巫姓部雜錄

《日知錄書·君奭》篇:「在太戊時,則有若伊陟、臣扈格於 上帝,巫咸乂王家。在祖乙時,則有若巫賢。」《書序》:「伊陟 相太戊,亳有祥,桑穀共生於朝,伊陟贊於巫咸,作《咸 乂》四篇。」孔安國傳曰:「巫咸,臣名。」馬融曰:「巫,男巫也。名 咸,殷之巫也。」孔穎達《正義》曰:「君奭傳曰:『巫,氏也』。當以 巫為氏。名咸。鄭元云:『巫咸謂之巫官』。」按君奭、咸子巫 賢,父子並為大臣,必不世作巫官,故孔言「巫氏」是也, 則巫咸之為商賢相明矣。《史記正義》謂巫咸及子賢 冢皆在蘇州常熟縣西海虞山上,蓋二子本吳人云。 《越絕書》云虞山者,巫咸所出也,是未可知。而後之言 天官者宗焉,言卜筮者宗焉,言巫鬼者宗焉,言天官, 則《史記天官書》所云「昔之傳天數者」,高辛之前,重、黎、 唐、虞、羲、和,有夏昆吾、殷商巫咸者也。言卜筮,則《呂氏 春秋》所謂「巫彭作醫,巫咸作巫」者也;言巫鬼,則《莊子》 所云「巫咸招曰來」,《楚辭》《離騷》所云「巫咸將夕降兮,懷 椒糈而要之」,《史記封禪書》所云「巫咸之興自此始」,許 氏《說文》所云「巫咸初作巫。」又其死而為神,則秦詛楚 文所見不顯大神巫咸者也。而又或以巫咸為黃帝 時人。《歸藏》言黃帝將戰,筮於巫咸是也,以為帝堯時 人。郭璞《巫咸山賦序》言巫咸以鴻術為帝堯醫是也, 以為春秋時人;《莊子》言鄭有神巫曰季咸,《列子》言「神 巫季咸自齊來處於鄭」是也。至《山海經海外西經》言 「巫咸國在女丑北,左手操青蛇,右手操赤蛇,在登葆 山,群」巫所從上下也。《大荒西經》言:「大荒之中,有山,名 曰豐沮,玉門,日月所入,有靈山巫咸。巫即、巫朌、巫彭、 巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅。十巫從此升降,百藥 爰在。」《淮南子地形訓》言:「軒轅丘在西方,巫咸在其北 方。」則益荒誕不可稽。而知古賢之名,為後人所假託 者多矣。

吾姓部彙考

鄭樵《通志》。

以國為氏夏商以前國

吾氏,己姓。夏之諸侯,昆吾氏之後也。昆吾為夏伯,其 地即濮陽縣。唐武德四年,析置昆吾縣,是其地也。八 年,復省入濮陽。漢有廣陵令吾扈。晉有交州刺史吾 彥,吳人也。吳有吾粲。

吾姓部列傳

吾扈

按鄭樵《通志》:「漢有廣陵令吾扈。」

吾粲

按《吳志吾粲傳》:「粲字孔休,吳郡烏程人。孫河為縣長, 粲為小吏,河深奇之。河後為將軍,得自選長史,表粲 為曲阿丞,遷為長史,治有名跡。雖起孤微,與同郡陸 遜、卜靜等比肩齊聲矣。孫權為車騎將軍,召為主簿, 出為山陰令,還為參軍校尉。黃武元年,與呂範、賀齊 等俱以舟師拒魏將曹休於洞口。值天大風,諸船綆」 紲斷絕,漂沒著岸,為魏軍所獲,或覆沒沈溺。其大船 尚存者,水中生人皆攀緣號呼,他吏士恐船傾沒,皆 不受,粲獨令船人以承取之,所活者百餘人。還遷會 稽太守。粲募合人眾,拜昭義中郎將,與呂岱討平山 越。入為屯騎校尉,少府,遷太子太傅。遭二宮之變,抗 言執正,明嫡庶之分,欲使魯王霸出駐夏口,遣楊竺 不得令在都邑。又數以消息語陸遜,遜時駐武昌,連 表諫爭。由此為霸、竺等所譖害,下獄誅。

吾彥

按《晉書吾彥傳》:「彥字士則,吳郡吳人。出自寒微,有文 武才幹。身長八尺,手格猛獸,膂力絕群。仕吳為通江 吏。時將軍薛珝杖節南征,軍容甚盛,彥觀之慨然而 歎。有善相者劉札謂之曰:『以君之相,後當至此,不足 慕也。初為小將,給吳大司馬陸抗。抗奇其勇略,將拔