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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 339 (1700-1725).djvu/60

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考證

欽定古今圖書集成明倫彙編交誼典

 第一百三卷目錄

 欺紿部總論

  禮記樂記

  冊府元龜詐偽

 欺紿部選句

 欺紿部紀事

 欺紿部雜錄

交誼典第一百三卷

欺紿部總論

禮記

《樂記》

夫物之感人無窮,而人之好惡無節,則是物至而人 化物也。人化物也者,滅天理而窮人欲者也,於是有 悖逆詐偽之心。是故「知者詐愚」,此大亂之道也。

心中斯須不和不樂,而鄙詐之心入之矣。

大全李氏曰:「不和則鄙,不樂則詐。」

冊府元龜

《詐偽》

先聖有言曰:「天下之惡有五盜竊不與焉一心逆而 險二行僻而堅三言偽而富四記醜而博五順非而 澤。」此皆謂姦宄之徒不免君子之誅也。其或矯稱皇 嗣虛畫戰圖對稠人而禍吏臨都街而自撻造偽書 而取賞效嘉遁而覬徵至於詐偽外戚則遽列藩宣 假於靈草則奚剖符竹罪大而貽神怒惡盈而掛天 網。至有棄之於市而投之於荒。汗彼簡編。貽笑後世 者矣。

欺紿部選句

漢蔡邕《釋誨》:「智者騁詐,辯者馳說。」

晉皇甫謐《釋勸論》:「若乃衰周之末,貴詐賤誠,牽於權 力,以利安榮。」

唐杜甫詩:「乞降那更得,尚詐莫徒勞。」

宋石介詩:「用智奇復詐,用心險且傾。」

《孔平仲詩》「精粗較白黑,情偽考真詐。」

《陸游詩》:「險詐沾沾不愧天,交情回首薄如煙。」

晁補之詩:「人生形骸累,未免俗情詐。」

欺紿部紀事

《論衡儒者》稱「武王伐紂,太公陰謀食小兒以丹,令身 絕。赤長大,教言商亡。商民見身赤,以為太神,及言商 亡,皆謂商滅。」

《穀梁傳》僖公元年:「冬十月,公子友帥師敗莒師於麗, 獲莒挐。莒無大夫,其曰莒挐何也?以吾獲之目之也。 內不言獲,此其言獲何也?惡公子之紿。紿者奈何?公 子友謂莒挐曰:『吾二人不相悅,士卒何罪?屏左右而 相搏。公子友處下,左右曰『孟勞。孟勞者,魯之寶刀也。 公子友以殺之。然則何以惡乎紿也?曰:棄師之道也』』。」 《左傳》僖公二年:晉荀息請以屈產之乘與垂棘之璧, 假道於虞以伐虢。公曰:「是吾寶也。」對曰:「若得道於虞, 猶外府也。」公曰:「宮之奇存焉。」對曰:「『宮之奇之為人也, 懦而不能強諫,且少長於君,君暱之,雖諫,將不聽』。乃 使荀息假道於虞,曰:『冀為不道,入自顛軨,伐鄍三門。 冀之既病,則亦唯君故。今虢為不道,保於逆旅,以侵 敝邑之南鄙,敢請假道以請罪於虢』。」虞公許之,且請 先伐虢。宮之奇諫不聽,遂起師。夏,晉里克、荀息帥師 會虞師伐虢,滅下陽。五年,晉侯復假道於虞以伐虢。 宮之奇諫曰:「虢,虞之表也。虢亡,虞必從之。晉不可啟, 寇不可玩。一之為甚,其可再乎?諺所謂『輔車相依,脣 亡齒寒』者,其虞、虢之謂也。」公曰:「晉,吾宗也,豈害我哉?」 對曰:「大伯、虞仲,大王之昭也;大伯不從,是以不嗣。虢 仲、虢叔,王季之穆也,為文王卿士,勳在王室,藏於盟 府。將虢是滅,何愛於虞?且虞能親於桓、莊乎?其愛之 也,桓、莊之族何罪,而以為戮,不唯偪乎?親以寵偪,猶 尚害之,況以國乎?」公曰:「吾享祀豐潔,神必據我。」對曰: 「臣聞之,鬼神非人實親,惟德是依。故《周書》曰:『皇天無 親,惟德是輔』。又曰:『黍稷非馨,明德惟馨』。又曰:『民不易 物,惟德翳物』。如是,則非德民不和,神不享矣。神所憑 依,將在德矣。若晉取虞,而明德以薦馨香,神其吐之 乎?」弗聽許。晉使宮之奇以其族行,曰:「虞不臘矣。在此 行也,晉不更舉矣。」八月甲午,晉侯圍上陽,問于卜偃 曰:「吾其濟乎?」對曰:「克之。」公曰:「何時?」對曰:「童謠云:『丙之 晨,龍尾伏辰,均服振振,取虢之旂。鶉之賁賁,天策焞 焞,火中成軍,虢公其奔。其九月十月之交乎!丙子旦