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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 332 (1700-1725).djvu/105

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臨卭令繆為恭敬,日往朝相如。相如初尚見之,後稱 病,使從者謝吉,吉愈益謹肅。臨卭中多富人,而卓王 孫家僮八百人,程鄭亦數百人。二人乃相謂曰:『令有 貴客,為具召之』。并召令。令既至,卓氏客以百數,至日」 中謁司馬長卿,長卿謝病不能往。臨卭令不敢嘗食, 自往迎相如。相如不得已強往,一坐盡傾。

《漢書儒林傳》:「『王式字翁思,徵為博士。既至,諸博士持 酒肉勞之。博士江公心嫉式,命歌吹,諸生曰:『歌《驪駒》』。 式曰:『聞之於師,客歌《驪駒》,主人歌客無庸歸』。今日諸 君為主人,日尚早,未可也』。江公曰:『經何以言之』?式曰: 『在《曲禮》』。江公曰:『何狗曲也』?式恥之,陽醉逿墬。式讓諸 生曰:『我本不欲來,諸生彊勸我,竟為豎子所辱』。遂謝」 病免歸。

《游俠傳》:「樓護為京兆吏數年,甚得名譽。是時王氏方 盛,賓客滿門,五侯兄弟爭名其客,各有所厚,不得左 右。唯護盡入其門,咸得其驩心,結士大夫,無所不傾 其交。」

《緯略》:漢張竦以列侯居長安,貧無賓客,時好事者從 之質疑問事,論道說書。揚雄家貧嗜酒,人稀至其門, 有好事者載酒饌從學。李楷《述身賦》曰:「座有清譚之 客,門多好事之車。」

《後漢書彭寵傳》:光武追銅馬北至薊,寵上謁,自負其 功,意望甚高,光武接之不能滿,以此懷不平。光武知 之,以問幽州牧朱浮,浮曰:「王莽為宰衡時,甄豐旦夕 入謀議,時人語曰:『夜半客,甄長伯』。及莽篡位後,豐意 不平,卒以誅死。光武大笑,以為不至於此。」

《鮑永傳》:「永既知更始已亡,封上將軍列侯印綬,悉罷 兵,但幅巾,與諸將及同心客百餘人詣河內。」

《周磐傳》:「同郡蔡順以至孝聞。少孤,養母,嘗出求薪,有 客卒至,母噬其指,順即心動,棄薪馳歸,跪問其故,母 曰:『有急客至,吾噬指以悟汝耳』。」

《王丹傳》:客初有薦士於丹者,因選舉之,而後所舉者 陷罪,丹坐以免。客慚懼自絕,而丹終無所言。尋復徵 為太子太傅,乃呼客謂曰:「子之自絕,何量丹之薄也。」 不為設食以罰之,相待如舊。

《東觀漢記》:「黃香字文彊,為魏郡太守,到官不祭竈求 福,閉門絕客。」

《後漢書鄭太傳》:「太字公業,拜議郎。天下饑亂,而公業 家有餘資,日引賓客高會倡樂,所贍救者甚眾。」 《孔融傳》:「融喜,誘益後進,及退閒職,賓客日盈其門,常 歎曰:『坐上客常滿,尊中酒不空,吾無憂矣』。」

《世說新語》:賓客詣陳太丘宿,太丘使元方、季方炊。客 與太丘論議,二人進火,俱委而竊聽,炊忘著箄,飯落 釜中。太丘問:「炊何不餾?」元方、季方長跪曰:「大人與客 語,乃俱竊聽,炊忘著箄,飯今成糜。」太丘曰:「爾頗有所 識不?」對曰:「仿彿志之。」二子俱說,更相易奪,言無遺失。 太丘曰:「如此,但糜自可,何必飯也。」

《陳蕃傳》:蕃年十五,常閒處一室,庭宇蕪穢,父友薛勤 來候之,謂蕃曰:「孺子何不灑掃以待賓客?」蕃曰:「大丈 夫處世,當掃除天下,安事一室乎?」

《袁紹傳》:「紹有姿貌威容,愛士養名。既累世台司,賓客 所歸,皆傾心折節,莫不爭赴其庭,士無貴賤,與之抗 禮,緇軿柴轂,填接街陌。」

《列女傳》:漢中楊子拒妻,字大英,子仲珍,有高名,常請 客,母盛為供具,從窗中窺,客罷,讓之曰:「吾視汝所交 皆不及己,此自損之道也。」後歲餘復請客,皆耆德秀 士,母觀之,喜曰:「無憂矣。」

《英雄記》:「袁紹居洛陽西北陬,不妄通賓客,非海內知 名不得相見。」

《魏志王粲傳》:「粲徙長安,左中郎將蔡邕見而奇之。時 邕才學顯著,貴重朝廷,常車騎填巷,賓客盈坐,聞粲 在門,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容狀短小,一坐盡驚。」 《陳登傳》:「許汜與劉備並在劉表坐,表與備共論天下 人,氾曰:『陳元龍湖海之士,豪氣不除』。備曰:『君言豪,寧 有事耶』?曰:『昔過下邳見元龍,元龍無客主之意,久不』」 相與語,自上大床臥,使客臥下床。備曰:「君有國士之 名,所望君有救世之意,而君求田問舍,言無可采,是 元龍所諱也。何緣當與君語?如小人欲臥百尺樓上, 臥君於地,何但上下床之間耶?」表大笑。

《襄陽耆舊傳》:龐德公,襄陽人。諸葛孔明每至公家,獨 拜床下。司馬德操嘗造公,值其渡沔,上先人墓,德操 徑入堂上,呼德公妻子使速作黍,徐元直向言:「有客, 即來就公談論,妻子皆奔走供設。」

《魏略》:劉備屯於樊城,諸葛亮見備,備以諸生意待之。 坐集既畢,眾賓皆去,而亮獨留,備亦不問其所言。備 性好眊,時適有旄牛尾與備者,備因手自結之,亮乃 進曰:「明將軍當復有遠志,但結眊而已。」備知亮非常 人,乃投眊而答。由此知亮乃以上客禮之。

《蜀志簡雍傳》:「雍少與先主有舊,隨從周旋。先主至荊 州,雍與糜竺孫乾同為從事中郎,常為談客。」

《世說補》:魏文帝為五官中郎將,賓客如雲,邴根矩獨