翁婿部外編

《搜神記》：漢有談生，年四十，無婦，常讀書，至夜半，有一好女，年十五六，姿顏無雙，與為夫婦，生一兒，有二歲，婦辭云：「與君今將離別，然念君貧不能自活，乃以珠被與之，裂取談生衣裾留別。後談生持被詣市，睢陽王買之，直錢千萬。王識之曰：『是我女被，那得在市？此人必發吾女塚』。」乃收考談生，談生具以實對，王猶不信。乃往視女塚，塚全如故。乃復發視，果於棺蓋下得衣裾，呼其兒，視貌似王女。王乃信之。即出談生而復之，遂以為女婿，表其兒為郎中。

《冥祥記》：宋順陽郭銓字仲衡，晉益州刺史，亡後三十餘載，元嘉八年，忽見形詣女婿南陽劉凝之家，車衛甚盛，謂凝之曰：「僕有謫事可見，為作四十僧會，當得免也。」言終不見。劉謂是魍魎，不以在意。後夕，銓又與女夢言：吾有謫罰，已告汝婿，令為設會，不能見矜耶。女晨起，見銓從戶過，怒言：「竟不能相救，今便就罪。」女號踊留之，問當何處設齋，答云：「可歸吾舍。」倏然復沒。凝之即狼狽供辦。會畢，有人稱銓與凝之相聞，言感君厚惠，事始獲宥，言已失去，於是而絕。

《法苑珠林》：唐瑯琊王之弘，貞觀年中為沁州和川縣令。有女適博陵崔軌，軌於和川會病而卒，卒經數十日，其家忽於夜中聞軌語聲，初時傾家驚恐，其後乃以為常聞語云：「軌是女婿，雖不合於妻家立靈，然以苦無所依，但為置立也。」妻從其請，朝夕置食，不許置肉。雖令下具素食，恆勸禮佛，不聽懈怠。又具說地獄中事，云：「人一生恆不免殺生及不孝，自餘之罪，蓋亦小耳。」又云：「軌雖無罪，然大資福助。為軌數設齋供，并寫《法華》《金剛》《般若》《觀音》等經，各三兩部，兼舊功德，如獲羅漢。自茲以後，即不復來王家。」一依其言，寫經設供。軌忽更來愧謝，因云：「今即取別。」舉家哭而送之。軌有遺腹之子，已年四五歲，云：「軌此子必有仕宦，願善養畜，自此以後，不復更來。