為』？湛曰：『體中不佳時脫復看耳。濟請言之。湛因剖析 元理，微妙有奇趣，皆濟所未聞也。濟才氣抗邁于湛， 略無子姪之敬，既聞其言，不覺慄然，心形俱肅，遂留』」 連彌日累夜，自視缺然，乃歎曰：「家有名士，三十年而 不知，濟之罪也。」既而辭去，湛送出門。濟有從馬，絕難 乘。濟問湛曰：「叔頗好騎不？」湛曰：「亦好之。」因騎此馬。姿 容既妙，迴策如縈，善騎者無以過之。又濟所乘馬甚 愛之，湛曰：「此馬雖快，然力薄，不堪苦行。近見督郵馬 當勝，但芻秣不至耳。濟試養之，當與己馬等。」湛又曰： 「此馬任重，方知之平路無以別也。」於是當蟻封內試 之。濟馬果躓，而督郵馬如常。濟益歎異，還白其父曰： 「濟始得一叔，乃濟以上人也。」武帝亦以湛為癡，每見 濟，輒調之曰：「卿家癡叔死未？」濟常無以答。及是帝又 問如初，濟曰：「臣叔殊不癡。」因稱其美。帝曰：「誰比？」濟曰： 「山濤以下，魏舒以上。」時人謂湛：「上方山濤不足，下比 魏舒有餘。」湛聞，曰：「欲處我於季、孟之間乎？」
《鄧攸傳》：攸字伯道。石勒過泗水，攸斫壞車，以牛馬負 妻子而逃。又遇賊掠其牛馬，步走，擔其兒及其弟子 綏，度不能兩全，乃謂其妻曰：「吾弟早亡，唯有一息，理 不可絕，止應自棄我兒耳。幸而得存，我後當有子。」妻 泣而從之，乃棄之。其子朝棄而暮及明日，攸繫之於 樹而去，卒以無嗣，弟子綏服攸喪三年。
《阮咸傳》：「咸字仲容，父熙，武都太守。咸任達不拘，與叔 父籍為竹林之游，當世禮法者譏其所為。咸與籍居 道南，諸阮居道北，北阮富而南阮貧。」
《霍原傳》：「原字休明，燕國廣陽人也。少有志力，叔父坐 法當死，原入獄訟之，楚毒備加，終免叔父。」
《庾兗傳》：「兗孤兄女曰芳，將嫁，美服既具，袞乃刈荊苕 為箕箒，召諸子集之於堂，男女以班命芳曰：芳乎，汝 少孤，汝逸汝豫，不汝疵瑕。今汝適人，將事舅姑，灑埽 庭內，婦之道也。故賜汝以此。匪器之為美，欲溫恭朝 夕，雖休勿休也。」而以舊宅與其長兄子賡翕。及翕卒， 袞哀其早孤，痛其成人而未娶，乃撫柩長號，哀感行 路，聞者莫不垂涕。
《魏舒傳》：舒字陽元，任城樊人也。姿望秀偉，飲酒石餘， 而遲鈍質朴，不為鄉親所重。從叔父吏部郎衡有名 當世，亦不之知，使守水碓。每歎曰：「舒堪數百戶長，我 願畢矣。」舒亦不以介意。
《檀憑之傳》：「憑之字慶子，高平人也。少有志力，閨門邕 肅，為世所稱。從兄子韶兄弟五人，皆稚弱而孤，憑之 撫養若己所生。」
《荀崧傳》：「崧字景猷，潁川臨潁人。元帝踐阼，徵拜尚書 僕射，使崧與刁協共定中興禮儀。從弟馗早亡，二息 序、廞，年各數歲，崧迎與共居，恩同其子。太尉臨淮公 荀顗國嗣廢絕，朝廷以崧屬近，欲以崧子襲封。崧哀 序孤微，乃讓封與序，論者稱焉。」
《王彪之傳》：彪之字叔武，初除佐著作郎，東海王文學。 從伯導謂曰：「選官欲以汝為尚書郎，汝幸可作諸王 佐邪？」彪之曰：「位之多少既不足計，自當任之於時，至 於超遷，是所不願。」遂為郎。
《殷浩傳》：浩字深源，陳郡長平人也。識度清遠，弱冠有 美名，尤善元言。與叔父融俱好《老》《易》。融與浩曰：「談則 辭屈，著篇則融勝。」浩由是為風流談論者所宗。 《孔嚴傳》：嚴太和中拜吳興太守。餘杭婦人經年荒，賣 其子以活夫之兄子。武康有兄弟二人，妻各有孕，弟 遠行未反，遇荒歲，不能兩全，棄其子而活。弟子嚴並 褒薦之。
《謝安傳》：苻堅強盛，安遣兄子元等應機征討，所在克 捷。堅後率眾號百萬，次于淮肥，京師震恐。元入問計， 安夷然無懼色，答曰：「已別有旨。」既而寂然，元不敢復 言。元等既破堅，有驛書至，安方對客圍碁，看書既竟， 便攝放床上，了無喜色，棋如故。客問之，徐答云：「小兒 輩遂已破賊。」既罷還內過戶限，心喜甚，不覺屐齒之 折。又於土山營墅，樓館林竹甚盛，每攜中外子姪往 來遊集，肴饌亦屢費百金。世頗以此譏焉，而安殊不 以屑意。元字幼度，少穎悟，與從兄朗俱為叔父安所 器重。安常戒約子姪，因曰：「子弟亦何與人事，而正欲 使其佳。」諸人莫有言者，元答曰：「譬如芝蘭玉樹，欲使 其生于庭階耳。」安悅。元少好佩紫羅香囊，安患之而 不欲傷其意，因戲賭取，即焚之，於此遂止。于時苻堅 彊盛，邊境數被侵寇，朝廷求文武良將可以鎮禦北 方者，安乃以元應舉。中書郎郄超雖素與元不善，聞 而歎之曰：「安違眾舉親，明也。元必不負舉才也。」 《王羲之傳》：羲之為從伯敦導所器重。時陳留阮裕有 重名，為敦主簿。敦嘗謂羲之曰：「汝是吾家佳子弟，當 不減阮主簿。」
《王徽之傳》：徽之子楨之，字公幹，桓元為太尉，朝臣畢 集，問楨之：「我何如君？」亡叔在坐，咸為氣咽。楨之曰：「亡 叔一時之標，公是千載之英。」一坐皆悅。
《虞𩦎傳》：「𩦎字思行，譚之兄子也。雖機幹不及于譚，然 而素行過之
