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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 250 (1700-1725).djvu/7

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《春明夢餘錄》:皇城東安門外稍北有禮儀房,乃選養 嬭口以候內廷宣召之所,俗名嬭子。府有提督、司禮 太監,有掌房,有貼房,俱錦衣衛指揮。每季選嬭口四 十名,養之於內,謂之坐季嬭口。別選八十名籍於官, 謂之點卯「嬭口。」倘坐季者有故,即以補之。先期宛平、 大興兩縣及各衙門,博求軍民家有夫女口年十五 以上,二十以下,夫男俱全,容形端正,第三胎生,男女 僅三月者,雜選之。仍令穩婆驗無隱疾,具給起送。候 司禮監請旨,差內官出,合各衙門所送嬭口,會選乃 定。每口日給米八合、肉四兩,光祿寺支領。每年更番 什物,每季煤炭雜器,兩縣召商辦送。每遇宣取,則就 中選取一人,易高髻新衣、宮妝以進。崇禎十六年五 月,司禮監王德化本云:「嬭口例有定額,按季遴選,季 終退換。取之於軍者,則錦衣等二十八衛之大小,地 方之廣狹,以定口數之多寡。故衛之口數最多者為 錦衣,額數,以一百計,餘衛則十五以至十口止。城縣 之最多者為南城,額以一百七十計,餘則一百二十 以至二十口止。每遇選期,慎擇生男生女各二十口, 併所乳嬰兒,存房作養,以備一季之取用。上季未用 者,即行疏放,此舊例也。今宜選生男生女各以十五 口為額,少副軫恤之意。至於里中之勒索,僉報之騷 擾,事屬城司,宜嚴申禁。」故事,民間婦無得入禁中者, 即諸宮女已承恩賜名稱其母,非得旨亦不許入,惟 三婆則時有之。一曰嬭婆,即二縣與各衙門選送禮 儀房,坐季嬭口。若內廷將有誕喜,先期月子房傳預 選,則數人候之內直房。產男用乳女者,產女用乳男 者,初亦雜試,候月餘乃留二人。一曰醫婆,取精通方 脈者,候內有旨,則各衙門選取,以送司禮監會選中 籍名待詔入選者,婦女多榮之。一曰「穩婆」,即民間收 生婆中預選籍名在官者,惟內府所用之。如選宮女, 則用以辨別妍媸可否。如選嬭口,則用以等第,乳汁 厚薄,隱疾有無。如內廷有喜,則先期預集,以備聽用, 務日夕直宿,候事定乃罷。諸婆中有一經傳宣者,則 出入高髻彩衣如宮妝,以自別於曹偶,民間亦以此 信而用之。醫婆、穩婆事竣皆得出,惟嬭口一留,用則 終其身事,所乳得霑恩澤,無復出理,其食報蓋特隆 云。崇禎辛巳,令乳皇子,至七歲放出。

乳保部雜錄

《全唐詩話》:「杜牧之杜秋娘詩『京口水清滑,生女白如 脂』云云。序云:『杜秋,金陵女也。年十五,為李錡妾。錡叛 滅,籍之入宮,有寵於景陵。穆宗即位,命秋為皇子傅 姆。皇子壯,封漳王。鄭注用事,誣王,王被罪廢,秋賜歸 故鄉。予過金陵,感其窮且老,為之賦詩』。」按泰和三年, 漳王養母杜仲陽歸浙西,有詔貞觀院安置,兼加存 恤。時李德裕被召至宿州奉詔,乃檄留後李瞻行之。 後二年,漳王以罪廢。又二年,王播自浙西還朝,誣德 裕嘗賂仲陽,結託漳王,德裕坐貶。仲陽蓋所謂秋娘 也。但據《牧之序》,則漳王廢後,秋始放歸矣。

《日知錄》:《舊唐書》:哀帝天祐二年九月,內出宣旨,「嬭婆 楊氏可賜號昭儀,嬭婆王氏可封郡夫人,第二嬭婆 王氏先帝已封郡夫人,今准楊氏例改封。」以中書門 下論奏,改封楊氏安聖君,王氏福聖君,第二王氏康 聖君。當國命贅旒權臣問鼎之日,而執議若此有明。 自永樂中封乳母馮氏為保聖賢順夫人,列宗因之, 遂為成例。而奉聖夫人客氏,遂與魏忠賢表裏擅權, 甚於漢之王聖矣。