紀元部雜錄
《蜀志後主傳》評曰：「後主任賢相則為循理之君，惑閹 豎則為昏闇之后。《傳》曰：『素絲無常，唯所染之』。信矣哉！」 禮，國君繼體，踰年改元，而章武之三年則革稱建興， 考之古義，體理為違。
《南齊書海陵王本紀論》曰：「郭璞稱永昌之名，有二日 之象，而隆昌之號亦同焉。案漢中平六年，獻帝即位， 便改元為光熹；張讓、段珪誅後，改元為昭寧；董卓輔 政，改元為永漢，一歲四號也。晉惠帝太安二年，長沙 王乂事敗，成都王穎改元為永安，穎自鄴奪，河間王 顒，復改元為永興，一歲三號也。隆昌、延興、建武亦三」 改年號，故知喪亂之軌跡，雖千載而必同矣。
《五代史？漢隱帝本紀》乾祐二年。〈注〉隱帝即位至此，宜 改元而不改元。帝名承祐，年名乾祐，舉國臣民共稱 而不改，避當時莫大之失。《本紀》無譏者，但書其實，後 世自見也。
《周世宗本紀》顯德二年。〈注〉五代亂世，以嗣君即位者 五，而改年不依古者四。梁末帝、晉出帝即位踰年，宜 改元而不改，又明年然後改。漢隱帝、周世宗皆仍稱 先帝年號，終其世不改，而《本紀》無譏者，但書其實，自 見其失也。
《歸田錄》：「國朝百有餘年，年號無過九年者。開寶九年， 改為太平興國。太平興國九年，改為雍熙。大中祥符 九年，改為天禧。慶曆九年，改為皇祐。嘉祐九年，改為 治平。惟天聖盡九年，而十年改為明道。」
《老學庵筆記》：晉人所謂「不意永嘉之末，復聞正始之 音」，「永嘉」、「正始」，乃魏晉年名。胡武平《上呂丞相啟》云：「手 提天鐸，鏘正始之遺音；夢授神椽，擯奪朱之亂色。」蓋 不悟正始為年名也。
《野客叢談》，前漢諸君末年甚有異者。文帝十六年改 為後元年，其說出于新垣平之詐，候日再中，以為吉 祥，故改元以求延年之祚。繼而詐覺被誅，景帝猶且 因之。景帝即位元年至七年稱中元年，又六年稱後 元年，至三年而終。武帝在位五十四年，屢更年號，最 後更為後元，而以二年終，不知當時何所據，而分「中」 與後，謂之後，則疑；若有盡，乃不諱，何邪？自是之後，不 復建後元之號矣。然宣、元、哀三帝末年，抑有甚異者。 宣帝末，年號黃龍元年正月匈奴單于來朝，二月歸 國，十二月帝崩。元帝末，年號竟寧元年，正月單于又 來朝，五月帝崩。哀帝末，年號元壽二年正月單于來 朝，六月帝崩。事之符合，有如此者。或謂匈奴從上游 來厭之，故中國輒有大故，此事殆不可曉也。
《貴耳集》：本朝年號，或者皆曰有讖緯于其間。太平，有 一人六十卒字，太宗五十九而止。仁宗、劉后並政，天 聖，曰二聖人；「明道」，曰日月同道。徽宗崇寧，錢上字，蔡 京書崇字，自「山」字一筆下，「寧」字去心。當時有云：「有意 破宗，無心寧國。」靖康，曰十二月立康王；嘉泰，曰士大 夫皆小人，有力者喜。
《聞見後錄》：「古者人君即位稱元年始終之意。漢武帝 乃加建元之號，後因以名年，已非是，又數更易其號， 寧有人君即位稱元年之後再稱元年之理？唐之太 宗即位稱貞觀元年，至二十三年而終，為近古云。」 《井觀瑣言》《宋史》筆斷依阿，全無發明。劉氏《宋論》勝之。 然有不厭人心者，如論太宗之事，而援其不踰年改 元為戕其兄之證。且謂名其年曰「太平」，言致治由我 也；曰「興國」，言創業由我也。夫年號或出臣下所議定， 未必太宗自製。藉令果出太宗，則既親行弒逆，掩諱 文飾之不暇矣。又名其年以陰播其事於天下，豈人 情哉？
《愧郯錄》：「昔唐德宗以貞觀、開元之盛，慨想前烈，改元 貞元，庶幾二祖。本朝因之，如近世隆興之用建隆、紹 興，淳熙之用淳化、熙寧，紹熙之用紹興、淳熙，慶元之 用慶曆、元祐，開禧之用開寶、天禧，皆是也。」珂按：呂陶 《淨德集記聞》曰：「元祐之政，謂元豐之法不便，即復嘉 祐之法以救之，然不可盡變。大率新舊二法並用，貴」 其便於民也。議者乃云對鉤行法。朝士善謔，乃云「豈 獨法令為然」，至於年號亦對鉤矣。然詼謔之談亦有 味。珂謂人君法祖存古之意，最為盛德。陶言近肆，不 可以訓。
《游宦紀聞》：改元始於共和，紀號刱於漢武，後世遵用 之。我宋年號無過九年者，惟天聖盡九年，至十年十 二月改。明道熙寧亦盡十年，紹興乃三十二年，淳熙 亦十六年，而後揖遜高廟居德壽者二十六年，孝廟 居重華六年，光廟居壽安七年，寧宗嘉定十七年。 《癸辛雜識》余向聞林竹溪先生曰：歐陽修《唐書》作《武 后紀》，依前漢例也。天授以後，唐雖改號為周，而史不 以周新之，蓋黜之也。晦翁病其唐經亂，周史遂有嗣 聖二十四年之號，年之首書曰「帝在某」，蓋以《春秋》之 法正名也。每年下又細書武氏所改年號，垂拱則曰 武氏垂拱，天受則曰周武氏天授。此意甚嚴。但武氏 既革唐命，國號為周，既有帝而又有周，有周則無唐
