多集此國。從此北行九百餘里，至摩醯濕伐羅補羅 國。
摩醯濕伐羅補羅部彙考
唐
太宗貞觀 年僧元奘往西域至摩醯濕伐羅補羅國
按《唐書》。不載。按《大唐西域記》。摩醯濕伐羅補羅國。 〈中印度境〉周三千餘里。國大都城周三十餘里。土宜風俗， 同鄔闍衍那國。宗敬外道，不信佛法。天祠數十，多是 塗灰之侶。王婆羅門種也，不甚敬信佛法。從此還至 瞿折羅國，復北行荒野險磧，經千九百餘里，渡信度 大河，至信度國。
信度部彙考
唐
太宗貞觀 年僧元奘往西域至信度國
按《唐書》。不載。按《大唐西域記》。信度國。〈西印度境〉周七千 餘里。國大都城號「毗苫婆補羅」，周三十餘里。宜穀稼， 豐粟麥，出金、銀、鍮石，宜牛、羊。�駝，騾畜之屬。�駝卑 小，唯有一峰。多出赤鹽，色如赤石，白鹽、黑鹽及白石 鹽等，異域遠方以之為藥。人性剛烈而質直，數鬥諍， 多誹讟，學不好博，深信佛法。伽藍數百所，僧徒萬餘 人，並學小乘正量部法，大抵懈怠，性行弊穢。其有精 勤賢善之徒，獨處閑寂，遠跡山林，夙夜匪懈，多證聖 果。天祠三十餘所，異道雜居。王，戍陀羅種也，性淳質， 敬佛法。「如來在昔頗遊此國，故無憂王于聖跡處建 窣堵波數十所。烏波毱多大阿羅漢屢遊此國，演法 開導，所止之處，皆旌遺跡。」或建僧伽藍，或樹窣堵波， 往往間起，可略而言。
信度河側千餘里陂澤間，有數百千戶于此宅居。其 性剛烈惟殺是務，牧牛自活無所係命，若男若女無 貴無賤，剃鬚髮服袈裟，像類苾芻而行俗事，專執小 見非斥大乘。聞諸先志曰：「昔此地民庶安忍但事凶 殘。」時有羅漢愍其顛墜，為化彼故乘虛而來，現大神 通示希有事，令眾信受漸導言教，諸人敬悅願奉指 誨。羅漢知眾心順，為授三歸，息其凶暴，悉斷殺生，剃 髮染衣，恭行法教。年代浸遠，世易時移，守善既虧，餘 風不殄，雖服法衣，嘗無戒善，子孫奕世，習以成俗。從 此東行九百餘里，渡信度河東岸，至茂羅三部盧國。
茂羅三部盧部彙考
唐
太宗貞觀 年僧元奘往西域至茂羅三部盧國
按《唐書》。不載。按《大唐西域記》。茂羅三部盧國。〈西印度境〉 周四千餘里。國大都城周三十餘里。居人殷盛，家室 富饒。役屬磔迦國，土田良沃，氣序調順，風俗質直，好 學尚德，多事天神，少信佛法。伽藍十餘所，多已圮壞， 少有僧徒，學無專習。天祠八所，異道雜居。有日天祠， 莊嚴甚麗。其日天像，鑄以黃金，飾以奇寶，靈鑒幽通， 神功潛被。女樂遞奏，明炬繼日，香花供養，初無廢絕。 五印度國諸王豪族，莫不於此捨施珍寶，建立福舍， 以飲食醫藥給濟貧病。諸國之人，來此求願，常有千 數天祠，四周池沼華林甚可遊賞。從此東北行七百 餘里，至缽伐多國。
缽伐多部彙考
唐
太宗貞觀 年僧元奘往西域至缽伐多國
按《唐書》不載。按《大唐西域記》，「缽伐多國，周五千餘 里。國大都城周二十餘里。居人殷盛，役屬磔迦國。多 旱稻，宜菽麥。氣序調適，風俗質直。人性躁急，言含鄙 辭。學藝深博，衺正雜信。伽藍十餘所，僧徒千餘人，大 小二乘，兼功習學。」四窣堵波，無憂王之所建也。天祠 二十，異道雜居。城側有大伽藍，僧徒百餘人，並學大
