時惟有沙門二十餘人預從諸國，王為侍衛。饌食已 訖，集諸異學，商搉微言，抑揚至理。日將曛暮，迴駕行 宮。如是日送金像，導從如初。以至散日，其大臺忽然 火起，伽藍門樓煙焰方熾。王曰：「罄捨國珍，奉為先王， 建此伽藍，式昭勝業。寡德無祐，有斯災異，咎徵若此， 何用生為？」乃焚香禮請，而自誓曰：「幸以宿善，王諸印 度，願我福力，禳滅火災。若無所感，從」此喪命。尋即奮 身跳履門閫，若有撲滅火盡煙消。諸王睹異重增祗 懼，已而顏色不動，辭語如故。問諸王曰：「忽此災變焚 燼成功，心之所懷意將何謂？」諸王俯伏悲泣對曰：「成 功勝跡冀傳來葉，一旦灰燼何可為懷？況諸外道快 心相賀？」王曰：「以此觀之，如來所說誠也。外道異學守 執常見，唯我大師無常是誨。然我檀捨已周，心願諧 遂，屬斯變滅，重知如來誠諦之說，斯為大善，無可深 悲。」於是從諸王東上大窣堵波，登臨觀覽。方下階陛， 忽有異人持刃逆王。王時窘迫，卻行進級，俯執此人 以付群官。是時群官惶遽，不知進救，諸王咸請誅戮 此人。戒日，王殊無忿色，止令不殺。王親問曰：「我何負 汝，為此暴惡？」對曰：「大王德澤無私中外荷福。然我狂 愚不謀大計，受諸外道一言之惑，輒為刺客首圖逆 害。」王曰：「外道何故興此惡心？」對曰：「大王集諸國傾府 庫供養沙門鎔鑄佛像，而諸外道自遠召集，不蒙省 問，心誠愧恥，乃令狂愚敢行凶詐。」於是究問外道徒 屬，有五百婆羅門並諸高才應命召集，嫉諸沙門蒙 王禮重，乃射火箭，焚燒寶臺，冀因救火，眾人潰亂，欲 以此時殺害大王。既無緣隙，遂雇此人趨隘行刺。是 時諸王大臣請誅外道，王乃罰其首惡，餘黨不罪，遷 五百婆羅門出印度之境，於是乃還都也。
城西北窣堵波，無憂王之所建也。如來在昔於此七 日說諸妙法。其側則有過去四佛座及經行遺跡之 所，復有如來髮、爪小窣堵波、說法。窣堵波南臨殑伽 河，有三伽藍，同垣異門，佛像嚴麗，僧徒肅穆，役使淨 人數千餘戶。精舍寶函中有佛牙，長餘寸半，殊光異 色，朝變夕改，遠近相趨，士庶咸集。式修瞻仰，日百千 「眾，監守者，繁其諠雜。權立重稅，宣告遠近，欲見佛牙， 輸大金錢。然而瞻禮之徒，寔繁其侶，金錢之稅，悅以 心競。每於齋日，出置高座，數百千眾，燒香散華。華雖 盈積，牙函不沒。」伽藍前左右各有精舍，高百餘尺，石 基甎室，其中佛像，眾寶莊飾，或鑄金銀，或鎔鍮石。二 精舍前各有小伽藍。伽藍東南不遠「有大精舍，石基 甎室高二百餘尺，中作如來立像，高三十餘尺，鑄以 鍮石，飾諸妙寶。精舍四周，石壁之上，彫畫如來修菩 薩行，所經事跡，備盡鐫鏤。石精舍南不遠有日天祠。 祠南不遠有大自在天祠」，並瑩青石，俱窮彫刻，規模 度量同佛精舍，各有千戶，充其灑埽，鼓樂絃歌，不捨 晝夜。大城東南六七里，殑伽河南有窣堵波，高二百 餘尺，無憂王之所建也。在昔如來於此六月說身無 常、苦、空、不淨。其側則有過去四佛座及經行遺跡之 所。又有如來髮、爪小窣堵波，人有染疾，至誠旋繞，必 得痊愈，蒙其福利。大城東南行百餘里，至納縛提婆 矩羅城。據殑伽河東岸，周二十餘里，華林清池互相 影照。納縛提婆矩羅城西北，殑伽河東有一天祠，重 閣層臺，奇工異製。城東五里有三伽藍，同垣異門，僧 徒五百餘人，並學小乘說一切有部。伽藍前二百餘 步有窣堵波，無憂王之所建也。基雖傾陷，尚高百餘 尺，是如來昔於此處七日說法。中有舍利，時放光明。 其側則有過去四佛座及經行遺跡之所。伽藍北三 四里，臨殑伽河岸，有窣堵波，高二百餘尺，無憂王之 所建也。昔如來在此七日說法，時有五百餘鬼來至 佛所聞法解悟，捨鬼生天說法。窣堵波側有過去四 佛座及經行遺跡之所，其側復有如來髮、爪窣堵波。 自此東南行六百餘里，渡殑伽河，南至阿踰陀國。〈中印 度境〉
阿踰陀部彙考
唐
太宗貞觀 年僧元奘往西域至阿踰陀國
按《唐書》，不載。按《大唐西域記》：「阿踰陀國，周五千餘 里。國大都城周二十餘里。穀稼豐盛，華果繁茂。氣序 和暢，風俗善順，好營福，勤學藝。伽藍百有餘所，僧徒 三千餘人。大乘、小乘，兼攻習學。天祠十所，異道寡少。 大城中有故伽藍，是伐蘇畔度菩薩。」〈唐言世親舊曰婆藪盤豆譯曰 大親訛謬〉數十年中，于此製作大、小乘諸異論。其側故基， 是世親菩薩為諸國王、四方俊彥、沙門、婆羅門等講 義說法堂也。城北四五里，臨殑伽河岸。大伽藍中有 窣堵波，高二百餘尺，無憂王之所建也。是如來為天、 人眾於此三月說諸妙法。其側窣堵波，過去四佛座 及經行遺跡之所。伽藍西四五里，有如來髮、爪窣堵 波。
髮爪窣堵波北伽藍餘址，昔經部室利邏多。〈唐言勝受〉論 師於此製造經部《毗婆沙論》。
城西南五六甲《大菴沒羅林》中有故伽藍。是阿僧伽
