岫「致祭《北鎮》。」
按：《全遼志》云云。
武宗正德元年以即位遣中書舍人尹梅致祭北鎮正德六年以平寧濠遣山東布政司經歷張敏德祭告北鎮
按：以上俱《全遼志》云云。
世宗嘉靖元年以嗣統遣彭城伯張欽致祭北鎮
嘉靖十七年，以立儲，遣巡撫遼東、右副都御史劉漳 祭謝北鎮。
嘉靖四十年，以生辰，遣巡撫遼東右僉都御史吉澄 祭北鎮。
嘉靖四十三年，以生辰，遣巡撫遼東、右副都御史王 之誥祭北鎮。
按：以上俱《全遼志》云云。
醫巫閭山部彙考三
《皇清》。
順治八年
《大清會典》：「順治八年，以親政，遣官祭嶽鎮海瀆一差。」
遼東祭北鎮
康熙六年
《大清會典》。康熙六年
皇上親政。七月，遣官祭告嶽、鎮、海瀆等八處。廣寧鎮。
一陵一遣官一員
醫巫閭山部藝文一
《永樂十九年建北鎮廟敕》明·成祖
北鎮醫巫閭山之神，自昔靈應彰顯，而為國祐民，厥 績尤著。獨其廟宇，至今弗克修治。朕心惓切，夙夜弗 怠。《敕》至，爾等擇日興工，建立祠宇，飭嚴祀事，以稱朕 崇仰之意。故敕。
《遊醫巫閭山記》周祚
嘉靖九年九月，給事周子按遼東事，至醫巫閭之地， 適侍御謝子以觀風至，地官寇子以督餉至。周子曰： 「宿羨醫巫閭之美，請觀之。」謝子、寇子曰：「盍觀乎？以三 子似宜觀也。」乃盟。是月二十二日，遂至觀音閣。觀音 閣者，醫巫閭之勝也，喦岫萬狀，盡出天上。三子登且 觀，飲酒而樂。周子曰：「觀而樂矣，有感乎？」謝子曰：「吾觀 其山之穴，㟏焉岈焉」，�「焉，嶔焉，空空焉，洞洞焉，其風 氣所出乎？」寇子曰：「吾觀其山之土，穹如，窿如，墳如」，� 「如熇熇如焞焞如，其物類由產乎？」周子曰：「吾觀其山 之形，隩爾窒爾，嶄爾巀爾崒嵂爾兀結爾開而磅礡 爾，聚而輪菌爾，其封守攸藉乎？感止是耶？」謝子曰：「吾 觀而風氣，俗所攸寓矣，吾知其理而已矣。」寇子曰：「吾 觀而物類，財所自生矣，吾知其用而已矣。」周子曰：「吾 觀而封守，國所自設矣，吾知其防而已矣。吾三子是」 觀蓋不多乎？夫遊觀，外蹟也，而所感各有道焉，則觀 其可已乎？內外者，道也；消息者，亦道也。知所理則知 所亂；知所用則知所缺；知所防則知所失。是又不可 懼矣乎？時同遊監軍王公、總鎮劉公起而曰：「三子之 言近道矣，非徒觀也，是宜書。」周子歸，因書為《遊醫巫 閭山記》。
《北鎮廟記》王宗彝
舜即位，分冀、醫、巫、閭之地為幽州。於時分州十二，各 封一山，以為一州之鎮。醫、巫、閭山即幽州之鎮也。按 書傳及《職方氏》俱作「無」後變「無」為「巫。」考之《廣寧志》云： 「山在城西五里，廟在山南。」今驗地里，城西五里無山。 又云：清安寺即今觀音閣，在閭山內，去城十二里。今 閣入山僅二里許。則是山距城十里，與今地里步數 正合。而《志》云「五里」者，傳寫之訛也。今廟在山之陽，去 山五里四分里之一，距城三里四分里之三。唐開元 中，封山神為廣寧公。金加封為王。元以閭山密近邦 畿，大德間，加封「貞德」字，歲祀與嶽瀆同。元季值兵燹， 止遺正殿三間。我太祖高皇帝洪武二十三年，寢殿 之南建瓦屋三楹，左右司各一間。別於廟東建宰牲 亭、神庫、神廚各三間，繞以垣牆，春秋命有司致祭。太 宗文皇帝永樂十九年，特敕所司撤其舊，而創構前 殿五間、中殿三間、後殿七間，前又構「御香殿五間，以 貯朝廷之降香。通為一臺，高丈餘，周鑿白石為欄。後 殿前左右各建殿五間。前殿前東西各建左右司十 一間，又建神馬門及」外垣，磚甃朱門通二層。入門以 漸而高，就地勢為之也。歷歲滋久，鴛瓦日脫，椽木漸 朽，簷宇傾垂，梁棟欹斜。每遇霪雨，侵及神座。先是，守 臣以邊事旁午，不暇及此。成化戊戌，鎮守太監韋公 朗自開原遷此。到任三日，謁廟睹之，惕然不寧，謂前 巡撫陳公鉞、總戎緱公謙曰：「吾輩奉命守是方，為神 人所依。今一方山鎮之神廟壞弗安，則鎮守之臣豈 得自安乎？是當急為修葺也。」二公是之。命官董其事， 鳩工市材，凡殿宇及左右司門牆，朽腐者撤而易之
