目之南，過新城，下冨陽，皆東南流以入于江。天目導 苕，匯為霅溪，入于具區、括蒼。導洄溪，出于青田，東南 至永嘉，匯為蜃江，過飛雲、橫陽而入于海。導剡溪，合 東小江，踰東江，為曹娥之水，達於海。四明導姚江，東 帶慈谿，亂于鄞江，傳于大浹，入于海。維浙江潮汐，江 高海下。蛟門、胥山，相去數百里；龕、赭二山，相去五里 而近。鱉子山，橫門如檻，潮生海上，橫奔兩岸，射激東 西，不得其門。及至龕、赭，遏于江流，限如伏檻。潮始生 怒，潮勢益高，橫流入海。浙之山川，茲其大都云。
《浙江海壖水國》
夫浙海，壖水國也。浙水出「三天子都」而委錢塘，苕水 出天目而委震澤；嚴陵為桐，寶婺，姑蔑為濲會稽，若 耶檇李，四明、赤城並海，東甌、括蒼，山溪映帶，與郡邑 錯壤如繡。蓋其民明秀而雅化，則水國之恆也。
《邊海墾田之利》
「寧波之金塘山、大榭山、台溫之玉環山，皆海島沃區 也。諸山去海岸較之舟山尚近，橫亙延袤，大約計百 十餘里。廢棄歲久，置之榛蕪，不可取而田乎？紹興、餘 姚諸湖，皆內地腴壤也，環列海濱，與臨山、龍山相為 聯護。大者三、四十里，小者一、二十里，漸次淤積，多成 田蕩，不可墾而耕乎？此皆開屯之助也。」或者又以「金 塘、大榭，舊有明禁，未敢輕墾，此乃國初一時預防之 謀耳。今若建議奏請召民就佃，即籍為兵，立重鎮以 統之，寇去且守且耕，寇來且耕且守，是即東浙鎖鑰 也，奚有不利哉？或者又以餘姚諸湖皆儲水之所，未 可遽變為田，然此乃自先年湖尚窪下之時言之耳。 今若建議，取高者築埂為田，低者仍挑濬為湖，與邑 民均而為業，經畫其疆界，疏導其溝洫，是即兩利皆 得也，奚有于妨民哉。
《廣西山川》
桂林，正《禹貢》「要荒之服。」所謂荊楚之南，百粵之西，衡 山之陽，蒼梧之野，九疑之塞，皆是也。五嶺西止於越 嶠，嶠去興安五十里，去靈川九十里矣。秦伐南越，運 道皆由於此，非陸梁地也。山自岷山之脈一支為衡 山者，從南而分東西，一度大庾，一度桂嶺。水自九疑 五入洞庭，四落南海者，皆出越嶠之東南。域內靈之 三源，皆三山為主，分其一，海陽別為湘、灕，出於靈江 口者，人知之熟矣。酈道元云：「湘、灕之間謂之始安嶠， 自嶠之陽南流注灕，名曰始安水。」又南與溈水合，出 西北邵陵縣界。邵陵乃武岡、新寧之境也。有夫夷川， 源出廣西全州，北至邵陽會澬水。蓋西延之山，有岩 如海陽，然水分東西，背流而別，西北去新寧，歷寶慶、 新化，至於益陽，會澬水入湘江，達於洞庭；東南為黃 陌江，為大洞江，合灕江達於南海，同為溈水之源，此 則世所未講者也。又興靈之界有陽高山，東南發源 為川江，為小融江，南為路江，出為北堰，下連南堰，逕 邑之東南。小融出邑北二十五里，與灕、溈二水合，故 曰大融。《水經》引《漢書》曰：「灕津者，此際也。」大融而下歷 千秋峽，風水相搏如銀，故曰銀江。銀江而下有淦江， 出興安嚴關，從南而東，會灕江之東南二里。淦江而 下有甘棠江，自小融分為東西帶融歷龍岩，合甘棠， 出白石湫，同為灕江，會桂郡之東南。世傳湘、灕一竅， 不知三源七派，合助上流，中有淦、棠二水，及堯山之 三百「源，支分派落，復歸於桂。」故自白石而下，深潭廣 浸，與湘江埒。然禹導九江，澬、湘二水與焉。其源出海 陽西延者，世未之及，蓋導其流使之疏可也。至其源 之入蠻服者，所不暇究，不為治其井邑溝洫，亦不責 其賦稅貢貨，蓋勢有所不能盡焉者。然匹夫匹婦得 所之心，而聖人亦未嘗忘焉。至秦始皇，其「志與古人 異，窮兵黷武，盡天下之利以為己有，慕越之珍奇異 物，乃命史祿鑿渠，僅十餘里，而舟楫之利遂溥南海」， 豈惟楚越之民獨賴焉？是歲丁亥，自臨洮至遼東，同 築長城，逮今足為藩障，均可謂無聖人之心，而有聖 人之澤者矣。何也？始則厲民，終則歸利于民，非澤乎？ 然天下後世頌神禹之功，而不追祖龍之澤者，原其 心故也。
《貴州山川》
九州封域，各有山川，所以表壯觀，占靈毓也。天下山 川之險，貴州為最。所至峰巒絡繹巉巖連雲插漢，眾 水之行，懸崖穴地，橫斜詰曲如龍蛇，狹處纔容獨木 舟，而深或至十餘丈，斯亦奇矣。然幽崖巨箐，或反為 盜賊淵藪，岸高石狼，舟楫灌溉，兩無功焉。其利害多 少，可得而知也。
