葭萌之口，震盪乎艷澦之衝。訇震天之怒霆，溢晴皋 之鉅潨。嗟民物其何辜，若疢疾之在躬。想聖人之經 營，靡覆載之可容。迨夫人廓其濛，地夷其隆。險阻既 平，波濤乃東。驚鄂渚之夷曠，始邂逅於奇逢。繄神樏 之暫駐，欣四海之會同。當二水之夏汭，適茲山之居 中。嶷兮若秦關一士，而敵萬夫之銳；屹兮若孤城百 雉，而當矢石之鋒。綿萬祀以貞固，與乾坤而始終。嗟 嗟！微禹之德，曷足以表茲山之勝？微山之高，曷足以 紀神禹之功？彼秦皇刻石，而啟鄒嶧之誕；漢武頌德， 而侈泰山之封。較輕重於緇銖，若蝘蜓之與神龍。於 是秦雲斂空，老樹如戟。山寒兮欲秋，月澹兮將夕。感 聖德而詠歸，睨層旻之遠碧。
《大別山賦》戴金
「審方隅於顯設，象體則於構營。孰馮軌測，聊用盱衡。」 履岧嶢以披蓁幔，開心鏡以揭地靈。山經水緯，洞照 雙明。爾其揭豐岡而崛起，排巨險以東馳。既端如几， 復仄如旗。迴翔如舞，蹲踞如支。奔渴如電，赴水如追。 迺復延庚揖甲，伉鵠並驅。夾流拱峙，綿亙若郛。惟楚 有戶，惟戶有樞。望之隱闔，即之通衢。儼龜龍而作勢， 「時翔霧以騁殊。外控九疑兮廉隅特起，內涵七澤兮 襟帶攸宜。」壯哉美也！郁郁祗祗，表奠分野，作固立基。 憶堯時之泛溢，思下土之阽危。屬之神聖，出溺就夷。 禹乃泝江派於崌崍，導嶓泉於興藪，排梗決壅，入於 湓浦。殫力運神，上象河鼓。地平天成，功稱無伍。孰知 人力，乃有胼胝。靈山亦屬分部。爾其屹砥柱於中流， 障雄濤於頹櫓。瞻井絡以承源，顧具區而作祖。據江 海之上游，應軫躔之碩輔。迨夫炎祚凌夷，三國互起， 吳魏爭衡，分疆析里。戰艘屯煙，桃弧紛雨。吳將繕兵， 依山為壘，石構聯營，儲胥攸止。故英傑之所先趨，亦 黎庶之所瞻倚。繼有宋儒勉齋夫子，蒞治圖安，嬰心 亹亹。創築城垣，百方「經紀。乃復上下山原，相度遠邇， 匪託空言，彎弧試矢。偉哉鉅儒之建猷，真視民之如 己。」實當軸之岡陵，非蔓延之岵屺。若夫麗景凝和，葳 蕤絢綺，淑采流空，輕颷渙水。金沙聯粉雉以環江，黃 鶴帶晨暉而競暐。及蓐收飄爽，涼露生華，柔質升而 虛寥徹影，圓靈降而晚馥交嘉。此則清秋香媚，協況 無涯。於時。縱逸侶之遊韁，踵《詩逋》之芳躅。引景宣懷， 迎芬息木。把酒臨風，抽毫進牘。發靈籟之琅琅，振休 風於穆穆。既脫洒於蘭皋，復即真於繡谷。依稀乎褉 飲與流觴，不可羨乎「振衣」與濯足。
《江漢朝宗賦》黃師郯
元黃奠極，混沌攸分。屹岷峨之西峙，發天一之元精。 沛靈液以長流，亙天南之緯經。激逸勢以遄驅，送馳 波於滄溟。譬萬國之會同，咸疾趨於紫宸。茲江漢之 東注，所以著朝宗之徽稱者歟？時其春濤浩漲，萬壑 流液，駭浪翻空，天網浮潏。激三澨而霆喧，浸峽雲而 影沒。騰蛟鼓躍而噴風，怒霓霍揮而翳日。長驅振鐵 騎之西來，支流若附庸之畢集。望滄海之茫茫，侶百 川而坌入。雖百折而必東，靡回波之頹息。茲非諸侯 春見而曰朝，於以覲王庭而述職者乎？又若陰風怒 號，濁浪排空。巨浸稽天而浩浩，驚濤觸石以溶溶。始 兩川之並駕，終合勢而景從。雷轟於《大別》之下，電繞 於廬阜之衝。渺乾坤其浮浮，醮旭影之曈曈。飛駭奔 走，紛塗山之玉帛；狂瀾澎湃，集王會之琛琮。茲非「諸 侯夏見而曰宗，於以朝京師而會同」者乎？余嘗快西 風之晚晴，駕白螭兮西征。朝吾道兮江浦，夕余憩兮 漢濱。覽形勝之茫茫，黯寒煙兮夕汀。洞庭南瀉，蕩天 光之一碧。赤壁東望，俯洪流而下臨。蜀山逶迤而送 色，楚澤浩渺而干雲。鳧鷖低徊於煙渚，葦花點綴乎 寒津。濯纓乎滄浪之水，游目於《鵠山》之岑。余於是有 所感矣。思昔龍門未闢，環海湯湯；慨尾閭之未洩，肆 川后之陸梁。惟神聖之惻然，乘四橇而彷徨；經嶓冢 以導漢，隨岷山而入江；障狂瀾而東鶩，若日月之回 光。迨夫乾坤清寧，岳奠川會；群流循徑以汨潏，飛澇 摧雲以躍海。各順序而安行，孰奔騰而橫潰？觀物理 之有常，昭民彝之不昧。思禹功於當年，實萬世之永 賴。夫觀水於穹壤之間，知物有君臣之義。大而麗天 之象緯，微而在物之螻蟻。雖氣類之萬殊，實均具夫 此理。何世降於《春秋》，迺霸圖之殊異。嗟河陽之書狩， 秉麟筆之微意。在桓文而尚爾，於楚乎何忌？觀逝者 之如斯，能不忸怩而愧死。此余於江漢之朝宗，安得 不悵然而長喟！惟聖元之御極，總萬國以來庭。雖海 隅之遐陬，亦梯航而貢琛。藐余忝於楚產，懷朝宗之 至心。鼓三汲之巨浪，振修鱗於禹門。爰寄跡於江漢， 聊紆意於斯文。
《重建大別山禹王廟記》沈欽
廟祀之設，其來尚矣。稽諸《祭法》，能禦大菑則祀之，能 捍大患則祀之。矧神禹平治水土，萬世蒙澤，天下後 世得以通祀，又非捍禦菑患之比。茲大別山得立廟 以祀之者，以其治水之功至此而成。故歷代報祭，自 有不容已也。按《漢陽郡志》，廟距府治可二里許，江流
