萊、六阿、雞籠、淡水、琉球、暹羅、呂宋併於佛郎,朝鮮擾 於東倭;又有滿剌加、米色果、彭亨之番岡;東浦寨、丁 居宜遲悶之異種。北港通商,交跡入貢。斯皆依疆而 阻海,結穴以憑潛。既殊風而異俗,亦貪得而亡厭。或 禿髮而跣足,或左衽而亡襜。雖漢唐之黷武,猶聲教 之不沾。迨明皇祖羽格三苗,下尺一之詔,飛十丈之 舠。破遐方而效順,稱荒服以入朝。於是使臣命舟師, 紀四極,定羅經,認畛域,占風雲,辨土色,審道里之遠 近,分天地乎南北,「梓三寶之朱書,垂百代以為則。」繼 焉冨商巨賈,捐億萬,駕艨艟,植參天之高桅,懸迷日 之大篷,約千尋之修纜,築天后之崇宮,建旗鼓之行 列,啟八窗之玲瓏。乃涓吉旦,祀陽侯,鳴金鼓,發棹歌, 經通浦,歷長洲,觸翻天之巨浪,犯朝日之蜃樓,獻《饈 飧》於《七洲》之水。〈七洲海中古居民地沉為海過此多鬼族起而迎舟施糧乃行〉焚毛 羽於「《雙崙》之丘。」〈海中大小崑崙龍所穴舟過焚羽毛聞臭不犯〉「望夕暉之落 雲,知明發之多飀;聆水聲之漸響,慮礁淺之可憂。夜 睹指南之鍼,日唱量更」之籌。外域既至,相埠彎舟,重 譯入國,金幣通酋,期日互市,定儈交售,異玩希珍,十 居八九。皮幣則有毯被氍毹,瑣服竹布,飄若雲煙,輕 若紈素,金粟滿篝,中幣無數。其寶則有「驪珠徑寸,鶴 頂千枚,瑪瑙之環,犀角之杯。巨象脫齒」而瘞地,琉璃 明瑩而絕埃。玻璃之鏡,流黃之簟。珊瑚徑尺而輝丹, 剛鑽垂珠而炳艷。銅鼓振金聲之逢逢,干丕貯涼冰 之冉冉。〈出大泥國以香汀塗為之貯水久不亂〉其香則有「片腦生肌,岐 楠通神,芬芳著袖,經月不泯。黃檀沉水,馥烈含辛。丁 香安息,劑品並陳。」其藥則有「沒藥血碣,汀泥乳香,大 風豆蔻,阿魏檳榔,白椒打馬,紫梗雌黃,椰子之酒代 醉,西國之米,當餐蘇木,通染胡椒,敵寒棕竹實中而 多節,科藤疏葉而長蔓。」其鳥則有孔雀之尾,翡翠之 羽,鸚鵡學吱嘹之言。�鳥,善「婆娑」之舞。其獸則有駿 馬、龍駒、騏騮騄駬、犀象羚羊、牛鹿獐麂。齒牙角革,堪 為用者,難以殫紀。持籌握算,其利十倍。出不盈篋,歸 必捆載。南薰兮日晞,束裝兮言歸。回檣兮心嬉,反棹 兮鄉閭。海不揚兮魂飛,入門庭兮釋衣。於是著輕綃, 躍駿馬,縟文茵,擁嬌冶。考貨殖於《史遷》,從《䲭夷》之《大 雅》。方今旌旗所指,鯨鯢彙殲,獻俘飲至,浪靜波恬,士 安鐘鼓,民樂魚鹽,風和雨適,年穀時登,遠邦賓服,民 賦不增,弓矢韜而無用,甲第宅而相仍。天子方且卻 遐荒之獻,勤恭己之修,碎琥珀之枕,焚雉頭之裘,騶 虞遊於上苑,鳳凰下於高丘,聲名既溢於無外,血氣 何微而不流。爾乃陽春多暇,遲日融暄,襟懷蕩滌,氣 象昂軒。於焉。具康樂之屐,攜北海之樽,招方外之侶, 登太武之崑,凌崔嵬,延峭壁,尋幽深,訪絕跡,上於天 帝之堂,下瞰馮夷之宅,心驚到影之塔,目眩萬里之 石。〈有石萬丈橫亙海中名萬里石舟犯之則失〉前瞻後眺」,應接未閒,則有 「《陸鼇壘翠》。〈形似鼇山獨峙海中〉丹霞迴瀾。跱樓閣於空中,颺廣 袂乎雲間。尾日月之出沒,導潮汐之潺湲。極長眸於 流煙,逸孤神於元蓋。濡片管之綸綜,開千古之圖繪。 指三島與十洲,冀仙人之可會。且夫漳之為國,啟無 諸於炎漢。地有開而必彰,天靡蓄而不爛。雖枚乘、相 如之俊,嚴助、徐樂之彥。莫能表揚於涓滴,徒向若而 長嘆。遂使臨碣之詠,獨步於魏公;「游海」之篇,擅聲於 王粲。況水無驚鱗,島有馴雉,倏忽候閽而稱覲,若伯 潛形而遠馳。幸遨遊於熙皞,擴流覽於無涯,狎鷗鳥 於水上,乘貫月以來茲,媿文瀾之莫作,仰學海而逶 迤,拘井竈之陋識,聊裁筆兮陳詞。
《漳州府進士題名記》李東陽
科目之制,中選者必揭名於榜,榜不過一再揭,又刻 名於梓以為錄,則傳之四方,顯且加久。而進士科尤 重,則又刻石於石,樹之國學,以示後世,其顯且久蓋 倍蓰焉。國學之重科目如此。若四方郡縣人材所自 出地,又以為國學所立石,非觀國游學者不可得見, 乃或倣茲遺制,立石學宮,使凡天下之生於其地、游 於其學者,皆得知科目之為重。是其名與國同,久而 其顯也抑又甚焉。然此特有司之事,不著於令,故科 目之士恆有,而茲石不恒建。惟文獻之冨及政制之 周且密者則有之。漳州府有六屬縣,縣之附郭者曰 龍溪,士多龍溪出。六學之舉鄉貢及進士者,科不乏 人。有司彙次名氏,題於府學之壁,自始題至《續錄》,閱 若干歲矣。吾友姜君用貞來知府事,觀其學宮,見其 粉墨剝落,寢不可辨。乃礱巨石刻其名,以府縣分列, 以科舉年歲先後虛其下,以俟續刻者。寓書京師,屬 予記。予惟國之於士也,非獨冨貴其身,而又顯其名。 故在鄉選有貢士之名,在甲科有進士之名。天下之 名為尊官顯爵者,未嘗不藉此以為重。及控名責實, 臺有評,省有覈,周達無滯者名「能官」,潔清不污者名 「廉吏」,守節不撓者名「忠臣。」而其大者則紀於太常,書 於《景鐘》,藏於金匱石室。天下之所謂名者,至於此而 後定,則官爵皆不足賴,況科目乎?夫科目之設,將以 求賢才為天下用也。賢才非天下所常有,故歲計之 不過「數百,藩計之不過數十,而鄉計之不過數人。於