後梁貞明七年，錢王建，名「上方多福院。」 後兵燬，宋大中祥符間改今額。向有六游堂、臨暉閣、普光庵 在城隍山。
筏喻庵 在東里坊
餘庵 萬曆中，地有銅佛，夜湧祥光。僧性敏發得其像。里人欲建梵宇，五臺僧含容來此，因建庵東里坊。
香乳庵 在艮山門內。有古觀音橋。即俗所謂壩子橋也。庵在橋西。里人沈學曾建。後西溪僧成明續築一亭，以蔽烈日風雨。靈隱具德。上人額曰「香乳」 ，學曾即以是名庵。
宗慈庵 東城俗稱「洪庵。」 僧興弼字宗輔者，寓閩中，經鼓山，見林木蓊蔚，忽爾省悟。夫婦同修淨土，析杭之東城，曰宗慈，曰伴雲，齋戒禪誦，課業精嚴，一時欽重。
般若院 上梅竹左，明萬曆間建，有普同骨塔。按《錢塘縣志》，「吳越王建。」
報先庵 鳳凰山「萬松書院。」 本「報恩招提」 舊址。弘治中，燬寺建院，祀。
先師孔子、配以四賢。令孔氏子孫、世世守之。號曰
孔家山萬曆己亥復為庵，庵名「報先。」
皇清康熙間，巡撫范承謨乃建「萬松書院」於此。
報國寺 鳳凰山麓，即南宋垂拱殿基。殿角銀杏樹，有實無心。元至元間賜額，後燬於兵。明洪武中，立為「叢林。」 舊有「碧梧軒」 、舞鶴軒，皆宋制。元廢，南宋大內為五寺，此其一也。
梵天講寺 宋乾德中吳越王建，名「南塔。」 治平中改今額。元時燬，明永樂間重建。有靈鰻井、金井石塔。
棲雲庵 ：在「梵天」 之上，貫酸齋棲隱處。
勝果禪寺 ，唐乾寧間，無著喜禪師建。吳越王鐫佛羅漢於石壁，元至元中燬。明嘉靖中重建。門額蔣公暉題《江上勝概》并榜云：「入深松徑開名剎，上盡雲峰見大江。」 殿旁為將軍池，登巔為千佛閣。廢基上為三松頂，側為崇勝塔，下為柳浦。夏桂洲言讀書其間。有介亭，祖無擇建中峰亭，中峰習禪定於此。忠實亭，高宗御書「鳳山」 二字，宋洛王書「金星。」 洞旁有放光巖，昔無著禪師結茅於此，晦夜放光，故名，又名三三室。師初往五臺，有前三三、後三三之機，蓋親受文殊也。上即月巖，規峰削立，有隙如鏡。中秋子夜，相映如合璧。最上為御教場，石筍隊立，名排牙石。相傳孝宗時登頂閱江，操執鐵杖六十觔許，上下如飛，以志恢復，一稱「女教場。」
善應總持庵 在鳳凰門外尊勝巷。宋開寶中，錢王建於西湖南山。景定間，遷鐵箭巷，改今名。元至正末，遷今所。明洪武二十四年，併福田寺圓通庵 去總持僅百武。宋紹興間建。內有大井，泉極甘冽，通鳳山泉脈。
福田慶壽寺 候潮門外普濟橋。宋寶祐初，徐氏捨宅建寺，請額曰「福田。」 元至治間燬。泰定間重建，復請額加「慶壽」 二字。明洪武中立為叢林。延聖寺 候潮門外。宋乾德間吳越王建於清波門。天聖初超法沿江施食。詔移院於今所，賜額。嘉定間於寺側建天妃殿。明洪武中立為叢林。
普濟寺 候潮門外普濟橋，宋太平興國初建，有理宗元命殿御書「祈永」 ，度宗元命殿御書「申祐」 ，皇太后元命殿御書「順福」 ，元末燬，明初建為周宣靈王祠。
萬壽寺 ，在江口內有鰲背觀音像，甚古，俗稱「淨因羅漢萬壽觀音」 ，即為江陽第一山。
資教庵 候潮門外。宋大中祥符初建，名「火星庵」 ，後燬。元大德間重建，名「火星資教院。」 明初歸併延聖寺。
潮音庵 候潮門外大郎巷，元時建。
「黑庵 」 《跨浦橋》：
吉祥寺 欏木營，宋紹興間建於皋亭山，咸淳中移此。明併「福田寺。」
寶華院 欏木營東，伏虎廟側。
聖壽禪寺 望江門外灰團巷，俗稱「小新庵。」 嘉隆間，無塵禪師燃指供佛，殿廡重新。
鎮海禪院 望江門外。《仁和、會保》《四圖》：「瀕江為剎，俗稱海潮寺。進香普陀者，必聚足於此。」 真如寺 望江門外真如巷。宋建炎初，僧普慧建。明洪武中重修，併福田寺。
普陀庵 望江門外，近江塘《銀杏樹》。元至正中建。
永慶寺 清泰門外，宋楊節使香火。開寶初建，後燬。元至正間重建。
延壽白石寺 慶春門外，宋建隆初，建於艮山。
