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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 118 (1700-1725).djvu/110

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丹谷泉 ,在慶雲洞之東。昔有道人取水合丹,童子易他水,道人識之,由是得名。

田公泉 昔有田叔居之取水,因以為號。此泉是玉砂之流津,飲之益人,除腹中三蠱,用之浣衣,不須灰也。一名柳汧泉。陶隱居《石頌》曰:「左帶柳汧水,右浚陽谷川。」 即此。

陶公泉 在皇甫峪

玉液泉 二,一在仙人捧石之北,其泉甘香,微若乳色,能已腹中諸疾,人見其色白,亦呼為「白泉。」 一在三角山玉液庵。

撫掌泉 ,一名「東溫泉」 ,在昭明太子讀書臺下。方池一碧,湛然空明,聞撫掌聲則泉湧如沸。「一勺泉 」 ,在昭明太子讀書臺後巖上。

天池 ,在大茅頂。神龍所都。大旱不涸。邑宰親臨祭禱,必獲靈雨。

雷轟池 在三茅峰觀側。萬曆中,道者周姓無名,年十八出世,嘗修煉於三茅峰,苦行汲遠。雷為轟池。初轟一池,臭若硫,不可飲,乃復轟一池,甚甘美。今二池俱在石壁間。

豢龍池 在天聖觀。大中祥符敕取龍子,御製《歌》送還山。

碧玉池 在天聖觀。池上舊有碧玉天帝之殿。洗心池 在燕洞宮東,形如石龍,窟中大旱不涸。昔錢妙真獨居燕洞修煉,或謗之,乃於此窟剖腹洗心,以相顯示。劉若宰詩:「一勺清泠水,無塵淨古今。當年剖腹者,何來出世心。」

「石墨池 」 ,即菖蒲潭。漢費長房學道於此,書符滌硯,澗石悉黑。至今用池水合藥,有驗。

玉津池 ,在崇壽觀前。

周真人池 ,陶隱居弟子周子良。池,在靈寶院雷平池 ,郭四朝所造,高其牆岸,益水得深。四朝嘗乘小船,游戲其中,每扣舷而歌。

白龜潭 ,在銜珠山前。梁天監中,陶隱居弟子周子良築靜室朱陽館,見一白龜,長七寸許,皮甲通白如滑石,惟靨上有黑文如符書,不可識。握取玩弄,放之潭去,數百步復來。

大羅源 在中茅西

桐花源 在鶴臺澗上。張伯雨詩:「華林散清景,丹水碧凝脂。落葉秋無數,宜都懶寄詩。」

霞架海 在桐花源上。蔣超《山行》詩:「山擁臙脂海架霞,樹煎紅雨綴霜葩。」 即此。

丹砂泓 在燕口洞東

陽谷汧 ,源出中茅前,大茅後,數水相注,一源郭于塘 ,在長隱山東數里,其塘周迴五畝,深五尺,水常滿,鄉人涸之,輒有雷電,至今請雨有驗。郭,四朝真人曾使人種植於此,每行皆詣長隱,以造思和遊看源阜。

赤石塘 ,在大茅、中茅之西。定錄君《與許長史書》云:「今當墾赤石田,為往來之階。」 而竟不就事也。

悔家塘 :在海眼泉西。

陶塘 在雷平山西。按《真誥》:「地肺似洛中北邙山,其水似長安丹鳳門外井泉之味。」 今按:其地爽塏,水深丘厚,歷選江東罕有及者,故備載之。李德裕《寄孫鍊師》詩:「欲馳千里戀,惟有鳳門泉。」 。