文矯僣，伯玉之言，有味於其中矣。彼傅、呂者，本好曆 數才技之書，但能略顧大體，耑務記覽，以濟其末學， 詎可引伯玉而為之等齊耶？杜子美、韓退之，唐之偉 人也。杜云：「終古立忠義，感遇有遺編。」韓云：「國朝盛文 章，子昂始高蹈。」共推尚伯玉之功也如此，後人或以 己見而遽抑之，人之材識，信夫有相絕者矣。同當時 常欲具疏於朝廷，以辨伯玉之不然，會除外官，不果。 癸卯春，伯玉縣人金華道士喻拱之過門，言其令龐 君子明於本觀陳公讀書堂舊基，構大屋四楹，題之 曰「拾遺亭。」棟宇宏豁，軒楹虛顯，步倚眺聽，依然風尚。 將紀其實，願煩埶事。同曰：「伯玉，同之郡人也，昔不幸 而死於賊簡之手，心」嘗悼之矣。今不幸而不得列於 「佳傳，是故懇懇欲一為之伸地下之枉爾。記此何敢 妄？」遂述前事，使揭於亭上，聊以闡獨坐之幽。其山川 之勝，登臨之美，古今不易，有《子美之詩》在焉。
《梓州中江縣新堤記》前人
縣為江所環，因名之。其源蓋出於綿之龍安鹿爬山， 初若二帶，其深纔漸車。至神泉，始與諸谷瀵水會為 一。西至於羅江，南至於陽平匯，東南復吞旁流，迺浩 漾為洪波，浮於縣之西郊，歷坤隅，勢頗壯猛。南汪折 而東，斗且閼，遂㢋擊左岸，土毳善崩，歲歲內蝕，若刳 以刃，若掃以帚。邑人惴恐，弗安厥居。治平二年春，河 內廖君子孟為之。今將解去，尚防遺敝及此。即行視， 嘆曰：「是將禍於後者夫！吾不為地陂而民魚有日矣。」 於是料材課工，趣之成期，補垣墊漏，填築堅垍，以循 公而推乾之。其夏大雨，浲潦屢集。至此力不勝，迺逶 迤讓行，復走故道。積填累塗，隱為金堤。望之岌然，直 偃橫斷。初民來觀，萬首如蟻，朋行旅聚，讙譟踊躍，詠 誦令德，《老穉》一口。其曰：「秦之冰，唐之廉、瓊，嘗以水利 遺民，民至於今，神祀之。吾廖君殄水害於吾邑，吾邑 之人又將何以報之哉？謹當戒告子孫，即其地以祠， 世世不敢忘也。」君聞之笑曰：「過矣。此所以盡吾之所 為者，曷足以云爾之德耶！」貢士賈汝奇等二百人，皆 趨進而言曰：「夫古之賢者，凡是建立，豈與夫蒙其利 者，必固徼其所以見思者耶？蓋仁惠浹人，其久愈深， 雖欲已之，自不能矣。竊謂君之懿迹，與古何愧，當附 之金石，以信於萬年。」君又笑曰：「過矣，愚何當此！願毋 言，謹以謝諸君。」汝奇等退，以圖以書請余求文，其言 如此。余受之曰：「是可紀也。」迺為論次其所以云，堤凡 大小五，其長共三十七丈，高一丈，廣倍其高，用人三 萬，計日四十五。堤既成，無有一人議之曰：「不可者噫？ 如君者賢令矣。」
《送趙大資再任梓州詩序》前人
上五年秋七月，丞相以成都守臣當更具所以宜往 者名氏，陳於上前，曰：「是其職序才業，皆可以稱其任， 惟上之所擇者。」上凝神久之，且曰：「今海內之蕃域，號 為至重者，舉莫若吾之全蜀。壤土衍沃，民俗豐夥。外 之則八國種落，賴之以綏輯；內之則四道郡邑，倚之 以康靖。得人而重固，異他所。須智略沈辯，威惠肅給， 厭輿論之所與，慰遐陬之所欲者，始為其人矣。我有 耆哲，宛在東土，是嘗屢以仁愛明恕，撫吾西南之民， 其民懷服其信厚，逮今未聞有輒敢一日忘去者。此 將煩之。再涖於彼，莫謂往制無循襲。」丞相奉被上旨， 乃曰：「聖慮所及，度越常議，選委良帥，以遺井絡，遠人 蒙慶，不勝至幸。」於是以資政殿大學士召公於營丘。 大斾過國，詔趣見上，眾悉謂公輔臣，必以遠解。既對 便坐，獨奉天語，雍容啟問，移漏累刻，惟以願得亟裝 出都門，併驛臨治，以副上之所以待下之意，訖不以 私請自免，以圖便安，遂行。上褒嘉之，驛使勞諭，眷委 之厚，無與為較。先是，公二紀之中臨於蜀，蜀人既聞 公來，男呼於道，女讙於竈，皆曰：「我之匙著安於食而 枕簟樂於寢者，不圖今日復因於我公矣。」公既至，簡 條目，去苛異，刷滌梗垢，磨盪昏瞀，群疑革而冰消，大 擾息而波澄。未逾月而梁岷之下，宴然已為樂國矣。 同昔者嘗聞之於公曰：「夫感物患乎有心，有心則接 於物也，泥而不博；臨理貴乎無欲，無欲則燭於理也， 明而不闇，泯諸妄慮，照以正見，則天下之治，安有所 謂齟齬而難治」者哉？蓋公素事如此，以為身術，故入 匡喦廟，出殿巨屏，曾不以內外為輕重，而一以其所 無事者為政治之本。凡取知於君而獲愛於民者，其 將繇此者與？同常欲有所論譔，以記公之休懿，會赴 官，道出門下，公因授以《送行詩》一篇，俾同為之序。同 乃述上之所以復用公於蜀與公之所以得蜀人之 歡心者，題其篇首。詩自《韓魏公》而下凡若干章云。「熙 寧六年上元日謹序。」
《送馮梓州序》秦觀
上即位之明年，有詔侍從之官各舉部使者二人，故 龍圖閣直學士滕公與二三耆老，皆以馮侯、叔明應 詔，即日除陝西路提點刑獄公事。觀嘗問於滕公曰： 「馮侯何如人？」公曰：「有守君子也。」觀曰：「何以知之？」公曰： 「昔高平范公之帥環慶也，環將种古以寧守史籍，變
