「然獨存。有僧蓮芳始葺新之。塔之內外皆以塗塈，唐 人題字，不可復見。元豐間，塔再火，鄉人王正淑始見 書壁斷裂，自划刮甃甓，得題名數十，乃錄以歸，屢白 好事者，使刻於石。逮今四十年，卒不果。重和戊戌察 讎書。東觀偶遇同年柳伯和，縱談及此，擊節悵嘆。明 年伯和出使咸秦，暇日率同僚登絕」頂，始命盡刮斷 壁，而所得尤冨，皆前之未見。又俾刻者李知常本模 搨，隨其斷缺，不復敢增益一字。正淑隱居里中，素樂 書法，乃屬以次第標目，分為十卷，刻於塔之西南隅。 於是一代奇跡，爛然在目。先是，會昌中，李德裕不由 科第，深恥進士，始罷宴集，向之題名，削之殆盡。故今 所存，獨詩人逸士與「公卿貴遊子弟為多。」夫晉賢真 跡流傳至唐，官楮私謄幾數千卷，自歐、虞、褚、薛而下 皆宗之，當時士人咸以不能書為恥。以今題名，攷觀 其間，縱復欹絕，至峰藏筆勁，氣格高古，皆有江左遺 風。本朝士夫必題識其側，欲俾來者護持，而皂隸庸 人，輒以俗書污漫其上，於是汲水滌之，新墨盡去，舊 畫宛然。乃知唐人於字學，非特點曳盡工，至於筆跡 亦復精妙如此。伯和好古博雅，邁往不群，聞其成也， 喜而不寐，委序於予，予輒以所見聞者列之碑首云。
《修太史公祠碑》尹陽
太史公為紀錄之宗，表表而矜文辭者，皆不能出其 囿，吾得觀其書矣。至於廟像冢藏之古，吾弗得而見 之。宣和七年秋，予始官韓城，尋遺訪古，乃在少梁之 南，芝川之西，得太史公之遺像焉。予咨嗟而致式之， 因低徊周覽，則棟宇其傾頹，階戺其卑壞，埏隧其荒 茀，惟是烝嘗缺然不至？予乃愀然發喟，屬其耆老而 告之曰：「司馬公文為百世之英，而所居不能蔽風雨； 學為繼述之源，而所藏不能去荊榛。今洪河汨流，漾 乎前也；中條崛起，峙乎東也。河嶽深崇，氣象雄渾，公 文實似之。而冢廟卑庳如此。其不稱公之辭與學也 甚矣，猶不為邦人之恥歟？」予乃率芝川之民，擇其淑 韙而好事者，凡一楹一桷，至於瓦甓「門疏之用，悉以 資之。即公之墓，為立架四楹之室，又為複屋以崇之， 既宏既完矣。於是直榮光之澳，覘禹鑿之山，面汾陰 之脽，縱望遐觀，豈不快哉！」嗚呼！惟公之文，大肆於炎 漢之間，馳騁於千世之前，其力贔屭，實幹造化。欲談 而悉之，吾所不敢動吾喙。觀其下葬於玆，豈非洪河 巨嶽，實稱公之文也哉！乃作《述事享神》之歌，俾邦人 習之歲時以樂公之神。其詞曰：「公詞有如黃河流，黃 河吐溜崑崙丘。上貫星纏經斗牛，下連地軸橫九州。 崩崖搏石轉洑流，騰煙跐霧飛蛟虯。邇來宏放三千 秋，班沿范襲非公儔。公鑿混沌開雙眸，力敵造化窮 冥搜。公祠慘淡連古丘，甍摧瓦落風蕭颼。我獨來兮 為公」愁，新公祠兮去榛杞。殽甚豐兮酒甚旨，民髣髴 兮公燕喜。韓之原兮山之趾，雲亭亭兮河瀰瀰。公之 來兮歲豐美，雲為車兮飆為轡。公之來兮福滂被，雪 滅沒兮風不留，公曷往兮俾我憂。
《代人上宰相論鄭白渠書》程頤
某聞天下之事，有甚難而易者，有甚易而難者，獨繫 在上之人為與不為而已。昔韓欲罷秦兵，使鄭國說 以鑿涇水溉田，注填閼之水，溉瀉滷之地四萬頃，畝 收常一鍾，關中遂為沃壤，無凶年，秦以富強。至漢白 公，復引涇水以溉田，民得其饒，歌之曰：「田於何所？池 陽谷口。鄭國在前，白渠起後，衣食關中，億萬之口。」此 「兩渠之功也。」秦漢而下，皆獲其利。熙寧中，神宗皇帝 講求治功，興葺遺利，時先祖殿丞建明鄭、白之利，神 宗皇帝賜對便殿，大稱聖心，付以其事，興役踰年，功 已有敘，而害能者巧為沮止，不終厥功，陜右之人，至 今為恨。某每思神宗皇帝知其利而欲興之意，與先 祖盡其力而被沮之恨，某未嘗不憤嘆至於流涕也。 閣下常尹長安矣，必聞其事，今則又非昔年之比也。 涇水底下，渠口高仰，灌溉之功，幾盡廢矣。民用困乏， 米斛踊貴，職分之隆，力量之弘，有所未至，而欲自試 亦難矣。故曰「天下一人而已。」豈愚之私言哉！鰲承乏 史館，嘗嘆後世不復有如古人奇偉可書之節，今乃 出於望外。又聞頃命邵通守決六十餘坊，闔郡稱快。 「白茆」諸港，當得繼開，所以經國賦，立民命，不止一書 而已也。謹此為天下賀，為東南賀。不宣。
《曲江志》程大昌
唐曲江本秦隑州，至漢為宣帝樂遊廟，亦名樂遊苑， 亦名樂遊原，基地最高，四望寬敞。隋營京城，宇文愷 以其地在京城東南隅，地高不便，故闕此地。不為居 人坊巷，而鑿之為池，以厭勝之。又會黃渠水自城外 南來，可以穿城而入，故隋世遂從城外包之入城，為 芙蓉池，且為芙蓉園也。劉餗《小說》曰：「園本古曲江，文」 帝惡其名，曲改名芙蓉，為其水盛而芙蓉冨也。韓愈 詩曰：「曲江千頃荷花淨，平鋪紅蕖蓋明鏡。」長安中，太 平公主於原上置亭游賞，後賜寧、申、岐、薛諸王正月 晦日、三月三日、九月九日，京城士女，咸即此祓禊。帟 幕雲布，車馬填塞，詞人樂飲歌詩。康駢《劇談錄》曰：「曲
