欽定古今圖書集成方輿彙編職方典
第四百七十四卷目錄
汝寧府部彙考八
汝寧府風俗考
汝寧府祠廟考
汝寧府驛遞考
汝寧府兵制考
職方典第四百七十四卷
汝寧府部彙考八
汝寧府風俗考 府志
府總
汝南風俗，秦以前莫可攷矣。載稽往籍，如《史記》曰：「汝南，西楚也。其俗剽輕易發怒，地薄寡積聚。」 《東漢書》曰：「汝南俗有月旦評。」 《晉書》曰：「汝、潁多奇士。」 《漢地理志》曰：「汝南之俗，皆急疾有氣勢。」 《隋志》曰：「人性躁勁，風氣果決，尚淳質，好儉約，喪祭婚姻，率漸於禮。」 《輿地志》曰：「人性清和，鄉閭孝友，男務耕闢，女修織紝。士風習尚，文質彬彬」 ，此其大略，有足睹者。歷代遞降，寖以衰微，明初復還淳樸。聞成、弘間，官解疵政，野無惰農，民各甘其服食，安其田里，有至老死不識闤闠者。其士風敦厚，文章器業，居然大雅。宴會惟卜其晝，稱呼多以字行。塗遇長老，逡巡引避，罔敢以賢貴驕人。公家之稅，無煩鞭扑，村落之間，不見追呼，何其淳也。迨於晚近，風靡俗蕩，澆偽日滋，有難以更僕數者。寇訌以來，人心厭苦兵革，憔悴無聊，漸以「樸略」 相尚，更與之休息無為，化行俗美，其庶幾哉！
冠禮久廢，惟士大夫家有行之者，亦未嘗數數然也。至明末時，輕薄子弟，厭常𩰚奇，巾襲晉、唐，衣雜紅紫，競相慕好，汰侈無巳，實為服妖。今則惟遵國制矣。
婚則先以媒妁，次乃交讌。仕宦望族，問名納采，親迎奠鴈，豐儉合度，一秉於禮。窶人不問，聘幣資裝，婚嫁及時，間或論財，眾共誹笑。
喪則棺槨衣衾，朝夕哭奠，略放《家禮》行之。其豪有力者，務為誇侈，客至張筵，伎樂雜遝，諷經供佛，旛幢繽紛，窀穸之日，冥器芻靈，充塞衢路。無論中人之產，竭厥從事，即薦紳學士，亦復爾爾。則俗之漸人深矣。
祭祀士大夫間有家廟，或從中堂、內寢，設主供奉。春祠、秋嘗，籩豆有踐。齊民但祭於墓。酹酒焚楮，多所疏略。至於叢神社鬼，則大醵金錢，刑牲伐鼓，以徼福於渺渺，是謂「悖禮。」
歲時節物
立春日，有司率士民迎芒神於東郊，飲春酒，啖春餅。伶人為《魚龍、角觝》諸戲，遠近競觀。
正旦祀天地祖先，拜尊長親識相賀。
元夜張燈火，樹銀花，聲歌簫鼓，殆三夕不絕。春分釀酒，《三月三日戴薺花》。
清明封墓祭奠，插柳踏青，作《鞦韆戲》。
穀雨禁蝎
四月八日浴佛
端陽，食角黍，飲雄黃酒。兒女繫五色絲，佩菖蒲，簪艾虎、榴花以辟惡。
六月六日曝衣
《七夕乞巧》，是月望祭墓。
中秋，列瓜果酒餅，拜月宴飲。
九月作棗糕相餽送，登高簪菊飲茱茰酒，十月一日祭墓燎寒衣，
十二月八日啜臘粥
二十四日，祀竈，掃舍宇。除夕，易門神，桃符爆竹，焚蒼術。門庭內外各燃火，老穉團飲，曰「守歲。」
汝寧府祠廟考 府志
汝寧府：〈汝陽縣附郭。〉
社稷壇 在府城西南。明洪武初，通判董煥建。成化十年，移置崇王府端禮門右。兵火之後，祀典久廢。
皇清順治十八年，知府金鎮始於舊址重建，舉行
風雲雷雨山川壇 在府城南三里許。明洪武初，通判董煥建。成化十年，移置崇王府端禮門右。兵火之後，祀典久廢。
