此十餘里，道路危險，貧道偶行腳，見之覺異」，因綴數 枚。論曰：「願去騎從與和尚偕往。」僧不得已，導論出荒 蓁中，經五里許，抵一水。僧曰：「恐中丞不能渡此。」論志 決往，乃依僧解衣，載之而浮，登岸。又經西北，涉二水， 上山越澗，數里至一處，奇泉怪石，非人境也。有桃數 百株，枝幹掃地，高二三尺，其香破鼻。論與僧各食一 蔕，腹飽矣。論解衣，將盡力包之。僧曰：「此地仙境，不可 多取。貧道常聽長老說，昔有人亦嘗至此，懷五六枚， 迷不得出。」論亦疑生非常，取兩顆而返。僧切戒論勿 言。論至，州使召，僧已逝矣。
《太平廣記》：周元樞者，睢陽人，為平盧掌書記，居臨淄 官舍。一夕將寢，忽有車馬輜重甚眾叩門，使報曰：「李 司空候謁。」元樞念親知輩皆無此人，因自思必鄉曲 之舊，吾不及知矣。即出見之，延坐請問其所從來，曰： 「吾移新家至此，未有所止，求君此宅矣。」元樞驚曰：「何 至是？」對曰：「『此吾之舊宅也』。元樞曰：『吾從官至此，相傳 云書記之公署也』。」「君何時居止？」曰：「隋開皇中嘗居之。」 元樞曰：「若爾，君是鬼耶？」曰：「然。地府許我立廟于此，故 請君移去爾。」元樞答曰：「人不當與鬼相接，豈吾將死， 故君凌我耶？雖然，理不當以此授君，吾雖死，必與君 訟。」因召妻子曰：「我死，必多置紙筆於棺中，將與李君 對訟。」即具酒與之飲，相酬數百言，詞色愈厲。客將去， 復留之。良久，一蒼頭來云：「夫人傳語司空周，書記本 木石人也，安可與之論難，自取困哉？」客於是辭謝而 去，送之出門，倏忽不見，元樞竟無恙。
《宣室志》：唐建中初，樂安任頊者，讀書深山中，忽有一 黃衣翁曳杖叩門，貌甚秀。頊延坐與語，既久，訝其色 沮，問之曰：「君得無有憂耶」老人曰：「然，吾誠有憂，賴子 而釋耳。吾龍也，西去一里有大湫，吾家之數百歲，今 將厄於一人，非子不能脫。」頊曰：「某塵中人，獨知書耳。 非有他術，何以能脫翁？」老人曰：「非藉他術，獨勞數十」 言而已。頊曰：「願授教。」翁曰：「閱二日，當有一道士自西 來，用術竭我湫水。子即厲聲呼天，有命殺黃龍者死。 再竭再呼，如是者三，即脫我矣。」頊許之。如期往，果見 一道士，長有丈餘，乘片雲自西來，立湫岸，出黑符數 道，投湫水中。頃之，水盡涸，見一黃龍困沙中。頊果厲 聲呼翁所授詞，湫水盡溢。道士怒。�出丹符數道投 之，湫又竭。頊又呼如前，湫又再溢。道士怒甚，乃出赤 符數道，向空擲之，盡化為赤雲，入湫中，水又竭。頊又 呼之，水忽又再溢。道士顧謂頊曰：「我遲之十一年，始 得此龍為食。子儒也，何救此異類耶。」訴責而去，頊亦 還。是夕，夢黃衣老人來謝曰：「幸賴君子，得不死道士 手，無以報德，謹奉一珠於湫岸，幸取之。」頊往，果得一 徑寸珠於湫岸草中，光色洞徹。頊後持至廣陵市，有 胡人見之，拜曰：「此真驪龍之珠也，世人莫可得。」以錢 數萬售之。
段文昌佐韋皋為成都館驛巡官，攝靈池尉。嬴重劣 馬奔迫去靈池六七里昏黑路絕人行，忽兩炬前引 更呼曰：「太尉來。」及入郭門皆不見。《文昌》後為丞相封 鄒平公。
《稽神錄》：朱梁時，青州有客泛海，遇風，飄至一處，有城 郭，因登岸入城，其田舍悉類中國。至宮值宴，侍宴者 數十，衣冠器用亦多類中國。升殿窺之，俄而王疾，召 巫視之，云：「有陽地人至此，王是以病，當謝遣之。」遂宴 客。宴畢，客乘馬至岸，登舟得歸。
