Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 053 (1700-1725).djvu/19

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欽定古今圖書集成方輿彙編坤輿典

 第二十四卷目錄

 灰塵部彙考

  禮記月令 內則

  周禮地官 考工記

  釋名釋堊

  感應類從志蘆灰 榆灰

  本草綱目自然灰 梁上塵 門臼塵 寡婦床頭塵 瓷瓶中白灰 香爐灰

  鍛竈灰 冬灰

  明會典

  天工開物石灰 蠣灰

  漳州府志

 灰塵部藝文一

  祭灰人文        梁簡文帝

  塵賦           唐謝偃

  隙塵賦           趙蕃

  前題           楊弘貞

  前題            蔣防

  珠塵賦           王棨

 灰塵部藝文二

  梁塵          梁簡文帝

  賦得簾塵          徐摛

  詠灰          隋岑德潤

  詠塵           唐張說

  灰洞          宋范成大

 灰塵部紀事

 灰塵部雜錄

 灰塵部外編

坤輿典第二十四卷

灰塵部彙考

《禮記》

《月令》

仲夏之月毋燒灰。

「毋燒灰」,為傷火氣也。火之氣於是為盛,火之滅者為灰。藥說嚴陵方氏曰:「《燒灰》者,燒物以為灰也。」

《內則》

《父母》:「冠帶垢,和灰請漱;衣裳垢,和灰請澣。」

手曰漱,足曰「澣。」和,漬也。漱、澣皆洗濯之事。和灰,如今人用灰湯也。

《周禮》

《地官》

《掌蜃》:「掌斂互物蜃物,以共闉壙之蜃。祭祀,共蜃器之 蜃。共白盛之蜃。」

訂義鄭康成曰:「蜃,大蛤。」《月令》:孟冬,「雉入大水為蜃。」劉氏曰:「互物,龜鱉屬。」項氏曰:「有甲互掩者,蜃物。」蛤屬。鄭康成曰:「闉猶塞也。將井槨先塞下,以蜃禦濕也。」鄭司農曰:「蜃可以白器,令色白。」愚按:祭有酒器,有肉器,亦皆有以蜃為飾者。《鬯人》云:「凡山川四方用蜃。」是酒器也。《大宗伯》云:「以脤膰之禮親兄弟之國。」是肉器也。鄭康成曰:「盛猶成也。」謂飾牆使白之蜃。今東萊用蛤,謂之叉灰云。

《考工記》

白盛。

訂義鄭康成曰:「蜃,灰也。盛之言成也,以蜃灰堊牆,所以飾成宮室。」

《漢劉熙釋名》

《釋堊》

堊,亞也,次也,先泥之,次以白灰飾之也。

吳僧贊寧感應類從志

《蘆灰》

蘆灰投地。蒼雲自滅。

《史記》有蒼雲圍軫。軫,楚之分野,是不善之徵。楚太史唐勒乃夜以葭灰遺於地,乃更滅拂之,其蒼雲為之半滅。

《榆灰》

積灰知風。

以榆化灰,聚置幽室中,天若將風,則灰皆飛揚也。

明李時珍本草綱目

《自然灰集解》

陳藏器曰:「生南海畔。狀如黃土灰,可澣衣。琉璃、瑪瑙、 玉石,以此灰埋之,即爛如泥,至易雕刻。」

主治