Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 050 (1700-1725).djvu/134

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應。是以震聲,日景霅煜,九元貢華喬岳,輸英大川,極 薰蒸而旁魄,乃茁暢於大田。所謂「以和召和」兮,洵聖 理之自然。豈比夫赤烏與泰始,空訛說於民間。昔我 高皇帝之紹天也,虎旅集而化成,龍門獻其嘉穗。肆 賁天章,用歌敬畏。不侈大以自矜,爰貽謀而錫類。誠 天寵其德,而靈承其瑞。於今觀之,維上克配。而先生 不考於此,一以為希睹,一以為偶然。弗原天而盡人, 得無立言之少偏。伊欲照金簡,重瑤編,表熙朝之鴻 鑠,邁周烈於千言。務昭明於聖德,乃論治之真詮。文 學語既從容而卻,先生斂容,唯唯諾諾,顧謂徇華子 曰:「此《嘉禾》之讜議也。足勸賢而警虐。庶幾風人,用備 著作。」

《池州府知府進竹米表》
陸岡

直隸池州府知府陳某據所屬青陽縣知縣臣某申 稱:「嘉靖十四年六月間,本邑九華山竹實盛生如米, 活人甚眾。誠大異事,謹以上進者。」臣某等誠懽誠忭, 稽首頓首上言:「伏以生竹實而擬鳳之來,誠為上瑞; 出禎祥而為福之兆,可以前知。民乃粒而不費耕耘, 國將興而茲其徵應。群生含鼓之餘,幾忘帝力,何有 於我;一物生成之異」,乃知聖德上通於天。恭惟皇帝 陛下緝熙聖學,道統實承,經綸大經,孝思維則,郊廟 成而禮制更新。天子建中和之極,禘嘗舉而異物適 至,帝心孚孝享之誠。竊惟九華之山,實亦一方之勝, 橫亙十數里,高聳百餘峰。猗猗綠竹,繁衍之實偶生; 濟濟蒼生,匱乏之憂頓解。不圖勁節虛生之物,乃有 救時濟世之功。不稼不穡,居然而取禾。匪玉匪金,得 之以為粟。誠自古所無之瑞,非尋常可致之祥。薦之 郊,薦之廟,美踰九穗之禾;徵諸地,徵諸天,秀奪兩岐 之麥。茲實天意,夫豈偶然。良由皇帝陛下敬天勤民 之德,格於邇遐;尊祖敬宗之心,光於上下。是以遠方 草木,亦獻珍奇。臣某等一介書生,荷蒙寵任,自分凡 材劣薄,無補於明時;何期希世嘉祥,乃見於敝邑。臣 謹昧死採取,龠合上瀆天顏,登薦粢盛,益光聖孝。伏 願聖心俯鑒,大德兼容,播諸聲詩,紀一時之奇遇;形 之簡牘,遺千古之美談。臣某等無任瞻天仰聖欣躍 感戴之至,謹奉表隨進以聞。

《瑞蓮賦》有序
郭正域

萬曆丙戌,禁中重臺瑞蓮盛開,上以示臣等,既被之聲歌矣。尢以其韻簡而語寂,不足揚盛美也,乃奉命作賦。其辭曰:

若夫紫宮瑞孕,瓊沼花開,蘋風始振,澤露初來。羨水 芝之異質,被五沃之塵埃。既紛披而挺瑞,迺疊蕊而 重臺。綠葉青葩,紅蕖紫菂,上竦芳柯,下藏修蔤。陋群 卉之孤搴,笑凡花之五出。重結雲房,紛敷寶液。似玉 樓之層檐,像浮屠之數級。萼森白羽,影疊金塘,丹閨 耀彩,紫禁生香。豈蕊宮之仙子,聳寶髻而臨鏡光;將 梵王之天女,步金網而照寶床,於時天顏有喜,汎此 金波,聖母來臨,慈顏有酡,六宮笑睹,牽裾停羅,乃使 《柏梁》,擬賦《慶雲》,倣歌《清平》,命調女使釆和,乃歌曰:「涼 風八月灝氣寒,夭桃既滅穠李殘。禁池蓮葉何田田, 瓊華重結倍可憐。珊瑚排根翡翠紈,眼見結子臨清 瀾。」又歌曰:「荷兮為柱藕為船,明月秋水兩澄鮮,霓裳 羽衣何蹁躚,紅芳欲貯赤城煙。吳姬衛女空延緣,瑤 池阿母壽萬年。夫花比君子,不污泥壤。羨此重臺,是 為道長。花開太一,實坐仙真。羨此重臺,是為壽徵。況 托根於靈沼,迺浥露於綺疏。慶采擷之不及,豈彼澤 之能如。惟中心之含赤,故菡萏之重敷。幸君王之我 顧,可大書而特書。」若彼金蓮鑿步徒誇容與。太液開 花謾嬌解語。鬥麗質之盈盈,羨衣裳之楚楚。曾比德 於吾皇不侈聲於禁籞。

草木異部藝文三詩詞

《芝草》
梁·庾肩吾

「踟躕玩芝草,淹留攀桂叢。」桂叢方偃蹇,芝葉正冷瓏。 如龍復如馬,成闕復成宮。黃金九華發,紫蓋六英通。 隱十蒼山北,神仙海穴東。隨丹聊變水,獨搖不須風。

《別連理樹》
唐·李紳

盛唐縣有連理樹二株,一株生於長樂鄉百姓地內,從底兩枝向上為一體。一本生於龍泉鄉百姓徐德地內,兩根隔澗水交幹,合為一體,澗名「香風」 ,水闊一丈五尺。

垂陰敢慕甘棠葉,附幹將呈瑞木符。十步蘭茶同秀 彩,萬年枝葉表 圖芟。夷不及知無患,雨露曾霑自 不枯。好住孤根託桃李,莫令從此混樵蘇。

《嘉禾合穎》
孟簡

「玉燭將成歲,封人亦自歌。八方霑聖澤,異畝發嘉禾。 共秀芳何遠,連莖瑞且多。」穎低甘露滴,影亂惠風過。 表稔由神化,為祥識氣和。因知興嗣歲,王道舊無頗。

《嘉禾合穎》
失名