初霏；密穗金繁，動星田之霽色。兩岐旁秀，六穗并出， 厥華芃芃，厥穎栗栗。田畯奔告，守臣駭觀。伻來以圖， 悉上送官，它穀弗書，示麥禾之最重；吾王攸助，知稼 穡之惟艱。沫北爰采，罔邵乎力農；關中益種，無聞於 錫祉。詎若天極歸貺，明神效異，偕蕃椒之盈升，配命 禾而合穗，迎層宙之休氣，冠中田之嘉穀。繢我於瑞 圖，辨我於凡菽，蒙至尊之渥惠，播頌聲於弦次。上可 以薦清廟之馨品，下可以助外饔之食劑。
《論澧州瑞木乞不宣示外廷劄子》
歐陽修
臣：「近聞澧州進柿木成文，有『太平之道』」四字，其知州 馮載，本是武人，不識事體，便為祥瑞，以媚朝廷。臣謂 前世號稱太平者，須是四海晏然，萬物得所。方今西 羌叛逆，未平之患在前；北虜驕悖，藏伏之禍在後。一 患未滅，一患已萌。加以西則瀘、戎，南則湖、嶺，凡與四 裔連接，無一處無事，而又內則百姓困弊，盜賊縱橫。 「昨京西、陝西出兵八九千人，捕數百之盜，不能一時 翦滅，只是僅能潰散，然卻於別處結集。今張海雖死， 而達州軍賊已卻百人，又殺使臣，其勢不小。興州又 奏八九十人，州縣皇皇，何以存濟！以臣視之，乃是四 海騷然，萬物失所，實未見太平之象。臣聞天道貴信， 示人不欺，臣不敢遠引他事，只以今年內事驗之，昨 夏秋之間，太白經天，累月不滅，金木相掩，近在端門， 考於星占，皆是天下大兵將起之象，豈有纔出大兵 之象，又出太平之道？是一歲之內，前後頓殊，豈非星 象麗天，異不虛出。凡於戒懼，常合脩省，而草木萬類， 變化無常，不可信憑，便生懈怠。」臣又思若使木文不 偽，實是天生，則亦有深意。蓋其文止曰「太平之道」者， 其意可推也。夫自古帝王致太平，皆自有道，得其道 則太平，夫其道則危亂。臣視方今，但見其失，未見其 得也。願陛下憂勤萬務，舉賢納善，常以近日不生逸 豫，則二三歲間，漸期修理。若以前賊張海等小衰，便 謂後賊不足憂；以近京得雪，便謂天下大豐熟；見北 虜未「來，便謂必無事；見西賊通使，便謂可罷兵；指望 太平，便生安逸，則此瑞乃誤事之妖木耳。臣見今年 曾進芝草者，今又進瑞木，竊慮四方相效，爭造妖妄。 其所進瑞木，伏乞不宣示臣寮，仍乞速詔天下州軍， 告以興兵累年，四海困弊，方當責己憂勞之際，凡有 奇禽異獸草木之類，不得進獻，所以彰示聖德，感勵 臣民。取《進止》。」
《崇寧嘉禾頌》李梲
皇帝即位之三年，洛之偃師得禾，異畝同穎。縣令臣梲再拜受禾，獻狀於府。府以圖上。推古按牒，以蹟厥理。「惟食在民，功實配天。而民惟國本，本固則寧。故王者貴農重穀，以宥天下。然則瑞之在禾，明務本也；異本同歸，示無外也。《神爵》、赤鴈」 、芝房，奇禾之祥，比茲褊矣。恭惟皇帝陛下嗣統以來，祗事天地，小心翼翼。念「茲稼穡，愛惜民力，澤淪萬方，下漏泉壤，故誕降靈符，以顯殊應。審天鑒之不遠，睹降祥而益恭。瑞之美者，孰大於此？臣職司是邑，弗頌弗揚，臣實劣謭，謹拜首稽首而作頌」 曰：
於皇化淳，開乾格坤。丕顯厥耀，毓祥闡珍。畇畇我田， 維億誰衍。滋秀浥靈，協穟殊畝。農曰「噫嘻」，獻於縣師。 令受傴僂，以櫝於府。府不敢有，歸於元后。皇帝曰嘉， 天錫茂祉。予寶非祥，筆在太史。
《代蔡州進瑞麥圖狀》秦觀
「勘會本州自春以來，屢得雨澤，已於某月日具狀奏 聞訖。今來二麥並已成熟，地無高下，所收斗斛，數倍 常年。及諸縣節次申送，致麥苗有一莖二穗或三穗， 其多有至五穗者甚多。父老等皆云數十年來無此 豐熟，亦未嘗見有麥苗一莖至數穗者。以此見二聖 臨御以來，功化日新，利興害去，善氣沖塞，致此嘉應。」 臣待罪郡守，目睹其事，不敢隱默，謹畫成《圖子》一本， 隨狀上進以聞。謹奏。
《靈芝賦》薛季宣
宋興，二百有三年，封陲載寧，狼烽不驚。上乃高揖凝 旒，棲神泰清。天之與子，法舜承堯，祗載夔夔，齋慄以 朝。帝被袞章，舁策寶列旄麾，羅羽葆。太師輔前，少師 保後。工瞽登歌，奉常贊道。有覺彤庭，皇拜稽首。上天 子之父，號曰光堯壽聖太上皇帝，母曰壽聖太上皇 后。宮維德壽，康壽其堂，色養無違，儀型四方。二聖相 歡，用惟其至，仰孝俯慈，假天準地，二氣之精，百物之 英，誕秀靈草乘時，挺生隆興，惟甲申歲之陽，羲皇御 寅，斗直東方，有茁者芝，有燦其房，不植不根，於殿之 梁，輪囷扶疏，馨香有馝，紫色芬�交光煜日，欻騰龍 而翥鳳，追金相而玉質。煥燿宸居，清明帝闥。閱之者 神驚，瞻之者目奪。一本同柯，支生十二，錯地分州，蟠 天列次。瞻彼日月，膺期嗣歲。亦有律呂八音，以諧仙 館玉樓，光於泰階。皇帝乃命東觀啟鑰，書，披瑞命之 篇，參瑞應之圖。驗通儒於《白虎》，稽神契於《孝經》。僉曰： 「王者孝慈則芝茂」，又曰「養老則芝生」，深仁是加於草
