昌三年，鴻以父憂解任，甘露降其廬前樹。十一月，世
宗以本官徵鴻。四年，復有甘露降其京兆宅庭樹。」 《北齊書邢卲傳》：「世宗幸晉陽，路中頻有甘露之瑞，朝 臣皆作《甘露頌》，尚書符令卲為之序。」
《北史陽休之傳》：「休之除中山太守，在郡三年，再致甘 露之瑞。」
《隋書孝義傳》：「李德饒，性至孝，父母寢疾，輒終日不食， 十旬不解衣。及丁憂，哀慟，歐血數升。送葬之日，會仲 冬積雪，行四十餘里，單縗徒跣，號踴幾絕。後甘露降 於庭樹。」
《唐書崔元暐傳》：「元暐母亡，哀毀，甘露降庭樹。」
《裴敬彝傳》：敬彝七歲能文章，性謹敏，宗族重之，號「甘 露頂。」親亡，自傷不得養，即穿壙為門，晨夕汛掃，廬墓 左，喑默三十年，家人有所問，畫文以對。會官改新道， 出廬前，行旅見之，皆為流涕。有甘露降塋木，白兔馴 擾，縣令刊石記之。
《許法慎傳》：法慎，滄州清池人。甫三歲已有知時母病 不飲乳，慘慘有憂色。或以珍餌詭悅之，輒不食，還以 進母。後親喪，常廬於塋。有「甘露、嘉禾、靈芝、木連理、白 兔之祥。」
《大唐新語》：李遜為貝州刺史，甘露遍於庭中樹。其邑 人曰：「美政所致，請以聞。」遜謙退。
《唐書獨孤及傳》：「遷禮部員外郎，歷濠、舒二州刺史。歲 饑旱，鄰郡庸亡什四以上，舒人獨安。以治課加檢校 司封郎中，賜金紫，徙常州，甘露降其庭。」
《舊唐書文宗本紀》：「太和九年十一月，李訓、鄭注謀誅 內官，詐言金吾仗舍石榴樹有甘露，請上觀之。內官 先至金吾仗，見幕下伏甲，遽扶帝輦入內，故訓等敗， 流血塗地。京師大駭，旬日稍安。」
《茅亭客話》：「聖宋戊申歲，帝奉元符，禮行泰嶽。是時雨 露之恩，遍加率土，應天下悉賜大酺。其年冬十月，知 州樞密直學士任公中正於衙南樓前盛張妓樂雜 戲，以宴耆老，遵詔旨也。大酺之盛，蜀民雖眉龐齒齯， 未曾見之，可謂榮觀爾。歡呼之聲，傾動方隅，皆稱往 歲兩陷盜賊，墮於塗炭，豈知今日遇文明主，作太平 民得觀茲盛世耶？」是歲冬十二月，甘露降於大聖慈 寺、甘露寺、淨眾寺、金繩院、龍興觀、青羊宮，及衙廨內 道院，凡八處。竹柏之上，自承天節日至二十日，逐夜 連綿不止，葉無大小，悉皆周遍。士庶扶老攜幼，奔馳 於路，以盤盂承接，嘗飲之，甘如飴蜜。又里《儒証瑞應 圖》曰：「夫甘露之降，王者尊賢尚齒，則」竹柏受之。聖人 作為，道之休明，德動乾坤而感者謂之「瑞」，其是之謂 乎。
《天中記》：祥符九年十一月五日，賜玉清昭應宮甘露 歌曰：「名神漿，稱天酒，考祥圖兮嘉應之首，降仁壽兮 零未央，觀舊史兮太平之祥。」
《宋史彭乘傳》：「乘知普州，父卒，既葬，有甘露降於墓柏， 人以為孝感。」
《孝義列傳》：「羅居通，益州成都人。母死，廬墓三年，有甘 露降墳樹。」
鄧宗古，簡州陽安人。父死，自培土為墳，廬其側，晨夕 號慟，甘露降於墓木。
郭義，興化軍人。早遊太學，以操尚稱。年四十餘，客錢 塘，聞母喪，徒跣奔喪，每一慟輒嘔血。家貧甚，故人有 所饋，不受。聚土為墳，手蒔松竹，而廬於其旁，甘露降 於墓上。
《甲申雜記》：周仲元章作漕淮南，謂余曰：「嘗為衡陽宰， 一日邑云甘露降，視松竹間光潔如珠。因取一枝示 劉貢父，貢父曰：『速棄之，此陰陽之戾氣所成。其名爵 餳，飲之令人致疾。古人蓋有說焉，當求博識之君子， 求甘露爵餳之別』。」〈注〉《建康實錄》：「陳末，覆舟山及蔣山 松柏林，冬月常出木醴，後主以為甘露之瑞，俗呼為 雀餳。」
談淵，翰林侍講學士杜鎬，博學有識。都城外有墳莊， 一日若有甘露降布林木，子姪輩驚喜，白於鎬，鎬味 之，慘然不懌。子姪啟請，鎬曰：「此非甘露，乃雀餳，大非 佳兆，吾門其衰矣。」踰年鎬薨，有八喪。
《明良錄略》：「宋濂擢翰林學士，時甘露屢降，上問災祥 之故，對曰：『受命不於天，於其人，休符不於祥，於其仁。 是以《春秋》不書祥而記異也。
