悲喜，問母妹家事，靡所不至。其徒促之乃去。初，扶車」 漸上，有雲擁蔽，因作雷聲，方知是雷車。
《龍城錄》：台州道士王遠知善《易》，作《易總》十五卷。一日， 雷雨忽至暝，霧中一老人叱曰：「所泄者書何在？上帝 命吾攝六丁，雷電追取。」旁有六人已捧書立矣。 《嘉話錄》：唐劉禹錫云：道宣持律第一，忽一旦霹靂遶 戶外不絕，宣曰：「『我持律更無所犯，若有宿業，則不知 之』。於是禠三衣於戶外，謂有蛟螭憑焉，衣出而聲不 巳，宣」乃視其十指甲，有一點如油麻者，在右手小指 上。疑之，乃出於隔子孔中，一震而失半指黑點，是蛟 龍之藏處也。
《神仙感遇傳》唐·葉遷�信州人也。幼歲樵牧，避雨於 大樹下。樹為雷劈，俄而卻合。雷公為樹所夾，奮飛不 得。遷韶取石楔開枝，然後得去。仍媿謝之，約曰：「來日 復至此可也。」如其言，至彼，雷公亦來，以墨篆一卷與 之曰：「依此行之，可以致雷雨，祛疾苦，立功救人。我兄 弟五人，要聞雷聲，但喚雷大雷二即相應。然雷五性 剛躁，無危急之事，不可喚之。」自是行符致雨，咸有殊 效。嘗於吉州市大醉，太守擒而責之，欲加楚辱。遷韶 於庭下，大呼雷五。時郡中方旱，日光猛熾，霹靂一聲， 人皆顛沛。太守下階禮接之，請為致雨。信宿大䨙，田 原遂足。因為遠近所傳。
《唐年小錄》：唐泗州門監王忠政云：開成中，曾死十二 日卻活，始見一人碧衣赤幘，引臂登雲曰：「天召汝行， 汝隸於左落隊。」其左右落隊各有五萬甲馬，簇於雲 頭，俯向下，重樓深室，囊櫃之內，纖細悉見。更異者，見 米粒長數尺。凡兩隊，一隊於小項缾子貯人間水，一 隊所貯如馬牙硝，謂之乾雨，皆在前風車為殿，每雷 震多為捉龍，龍有過者，謫作蛇魚，數滿千則能淪山。 行雨時，先下一黃旗，次下四方旗，乃隨龍所在，或霆 或雷，或雨或雹，若誤傷一物，則刑以鐵杖。忠政役十 一日，始服湯三甌，不復饑困，以母老哀求得歸。 《錄異記》：洛京天津橋有儒生逢二老，言話風骨甚異， 潛聽之，云「明日午時，於寺中𩰚疾速。」一人曰：「公欲如 何？」一人曰：「吾一聲令寺內聽講，驢馬盡結尾。」一人曰： 「吾一聲令十丈旛竿盡為算子，仍十枚為一積。」儒生 乃與一二密友於寺候之。至午，果雷雨霹靂一聲，客 走出視驢馬數百匹盡結尾一聲，旛竿在廊下為算 子，十枚一積。
《集異記》：唐徐智通，楚州醫士也。夏夜乘月於柳堤閒 步，忽有二客笑語於河橋，不虞智通之在陰翳也，相 謂曰：「明晨何以為樂？」一曰：「無如南海赤巖山弄珠耳。」 答曰：「赤巖主人嗜酒，留客必醉。僕來日未後，有事於 西海去，恐復為縈滯也。不如只於此郡龍興寺前與 吾子較技耳。」曰：「君將何戲？」曰：「寺前古槐僅百株，我霆 震一聲，剖為纖莖，長短粗細，悉如食著。君何以敵？」答 曰：「寺前素為郡之戲場，每日中，聚觀之徒，通計不下 三萬人，我霆震一聲，盡散其髮，每縷仍為七結。」二人 因大笑，約諾而去。智通異之，告交友六七人，遲明先 俟之。是時晴朗，已午間，忽有二雲大如車輪，凝於寺 上，須臾昏黑，咫尺莫辨。俄而霆震兩聲，人畜頓踣。及 開霽，寺前槐林，劈扸分散，布之於地，皆如食著，小大 洪纖，無不相肖。而寺前負販戲弄觀看人數萬眾，髮 悉解散，每縷皆為七結。
《徂異記》：有人途次寄宿道傍草舍，惟女子居之。夜半， 門外有小兒呼曰：「阿香官，呼爾推雷車！」女子乃去。迨 視其舍，乃一古家耳。
《雲笈七籤》「雷公江赫沖，電母秀文英。」
《霏雪錄》：「山東民間婦人一臂，有物隱然膚中，屈伸如 蛟龍狀。婦喜，以臂浸盆水中。」一日雷電交作，婦自� 出臂見一龍擘雲而去。
《群碎錄》：「東方光明電王名阿揭多。南方光明電王名 阿。」�「嚕西方光明電王名主多光。北方光明電王名 蘇多末尼。善男子女聞是名字及知方處者，遠離一 切怖畏雷電災橫之事。
