序
這本書的材料是著者在民國廿四年秋天在南寧用了一個月的時 間收集來的。發音人是李萍女士和馮偉漢先生，他們說的是龍州城內 的話。
在龍州城裏粵語（又叫作普通話，很近似廣州話），官話都很通行，但 是基本的語言是所謂「龍州土話」。這種話也含有不少的漢語成分，但 是基本辭彙，句法是屬於另一個語言系統。我們把這個語言系統叫作 台語Tai languages。屬於這個系統的有暹羅語Siamese，撣語Shan，白泰 語Tay Blanc，儂語，獞語等等。龍州的土話就是跟Savina所記的儂語 很相似的。（參看F. M. Savina, Dictionnaire étymologique français nung-chinois, 1924。）
這裏所發表的材料有十二段故事，另外一段是講婚嫁風俗，一段是 講喪俗，還有一段長歌是梁山伯祝英台的故事，此外還有幾首短的山 歌。這些材料主要是爲研究龍州話的音韵，字彙，句法，語助詞等而收 集的；但是這些故事也可以供留心民間故事的人的參考，婚嫁及喪俗 也可供民俗學者的參考。著者沒能親自觀察龍州的婚嫁及喪俗，這裏 的敍述純粹是發音人自己的主觀及他記憶所及的。這種風俗依貧富， 漢化的程度等等的不同有很大的差別，主觀的敍述與客觀的考察又有 不同的地方。所以我只希望讀者拿它作一種參考的資料，並且可以參 看M. J. Beauvais, Notes aux coutunes des indigénes de la région de Long-Tcheou, BEFEO, 7(1907), 265–95 的三十年前關於龍州風俗的記錄，（黃譽 的龍州紀略（1803）有一段講龍州風俗的也附在那篇文後，原書未見）。
這裏的歌都是七言，押韵的方法也跟漢詩相同。據說龍州還有一 種巫歌跟這裏所收的體裁很不同，我沒有能收到。但是在這些故事中
