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別名粱者必非稷矣蘇恭知粱粟有別而斥陶呼粢之非則粟不為稷自蘇氏始亦非近時諸儒剙論但蘇非謂粟卽是粱李時珍乃謂粟粱也則粟之為粱乃自李氏始蘇李之說固不必與漢儒注經相校但卽以別錄論之白粱靑粱黃粱皆云味甘粟別一條云味鹹一類以大細為別不應甘鹹異味陶但云粟舂熟令白亦以當白粱則未嘗以為真粱又曰粱是粟類亦概言之耳別錄分別性味有粟有粱有稷有秫陶以粟為粢則無以釋稷故云不識而臆為黍稷相似之語此大誤也其釋秫云北人以作酒亦不指為何物齊民要術以種植為主故凡俗之
別名粱者必非稷矣蘇恭知粱粟有別而斥陶呼粢之非則粟不為稷自蘇氏始亦非近時諸儒剙論但蘇非謂粟卽是粱李時珍乃謂粟粱也則粟之為粱乃自李氏始蘇李之說固不必與漢儒注經相校但卽以別錄論之白粱靑粱黃粱皆云味甘粟別一條云味鹹一類以大細為別不應甘鹹異味陶但云粟舂熟令白亦以當白粱則未嘗以為真粱又曰粱是粟類亦概言之耳別錄分別性味有粟有粱有稷有秫陶以粟為粢則無以釋稷故云不識而臆為黍稷相似之語此大誤也其釋秫云北人以作酒亦不指為何物齊民要術以種植為主故凡俗之
